Hittills har Quang Ninh , genom tre utmärkelseomgångar, fått två folkhantverkare (NNND) och 36 förtjänstfulla hantverkare (NNUT) utnämnda. För att inte tala om nästan hundra folkhantverkare som utnämnts av Folk Arts Association. Quang Ninh har dock också många hantverkare på orter som innehar olika immateriella kulturarv, vilka behöver ägnas mer uppmärksamhet och hedras.
Folkkonstnärer är tysta lärare, outtröttligt på resan att överföra kulturarv från en generation till nästa. I Quang Ninh finns det för närvarande många folkkonstnärer som bevarar immateriella kulturarv, såsom: Dum-sång (Quang Yen), forntida Cheo-sång (Dong Trieu), Dao-folksång (Uong Bi, Ha Long, Tien Yen, Binh Lieu), Dao Thanh Y-kostymsömnad och broderi, den etniska gruppen Dao:s mösssäckceremoni (Binh Lieu, Ba Che, Tien Yen), Then-sång och Soong Co-sång (Tien Yen, Binh Lieu), Nha To-sång, sång och dans i kollektivhus (Dam Ha, Hai Ha, Van Don, Mong Cai), Sinh Ca-sång hos Cao Lan-folket (Ba Che), keramikhantverk (Dong Trieu), vävning av bambubåtar och vävning av fiskeredskap (Quang Yen, Van Don).
Folkkonstnärernas ansträngningar och engagemang har skapat en positiv resonans så att traditionella kulturarv kan sprida sin vitalitet bland ungdomar. Hittills har hela provinsen 76 konstnärer som tilldelats titeln vietnamesisk folkkonstnär. Dessutom finns det hundratals andra konstnärer som inte har tilldelats någon titel men som fortfarande passionerat utövar, bevarar och undervisar i folkkonst.
Samtidigt är de flesta av de nuvarande folkkonstnärerna i provinsen 70-80 år eller äldre, vissa är nära 100 år och minskar gradvis på grund av ålder. Folkkonstnärer som fortfarande är friska, trots att deras liv inte är utan svårigheter och umbäranden, samarbetar fortfarande för att bevara och föra vidare kärleken till folkkulturen till kommande generationer. Varje dag lever de i tysthet i varje by med etniska minoriteter för att vårda kärleken till traditionell kultur.
I den fjärde granskningsrundan 2024 mottog kultursektorn 16 ansökningar, inklusive 3 ansökningar om titeln Folkets konstnär och 16 ansökningar om titeln Förtjänstfull konstnär. Bland dem finns 1 person från den etniska gruppen San Diu (Mr. Ly Van Sinh), resten är Kinh-personer från följande orter: Hai Ha (4 personer), Mong Cai (9 personer), Ha Long (1 person), Dong Trieu (1 person). Dr. Tran Quoc Hung, chef för Center for Conservation and Research of San Diu Ethnic Culture in Vietnam, medlem av rådet, sa att antalet var för litet jämfört med andra provinser och jämfört med potentialen i Quang Ninh. Folkets konstnär Thanh Chac och den förtjänstfulla konstnären Trong Binh, medlemmar av rådet, höll också med om den åsikten. Bara för att Cheo sjunger ensam, i regionerna Dong Trieu, Quang Yen, Uong Bi, Ha Long, Cam Pha, finns det många hantverkare som anstränger sig för att utöva och undervisa, vilket förtjänar heder.
Listan ovan liknar listorna från de senaste tre tilldelningsomgångarna i det att det finns en obalans mellan orter och typer av immateriellt kulturarv. Vissa orter saknar tilldelningsunderlag. Många områden med styrkor som: Then-sång, dum-sång, soong co-sång och traditionella hantverk saknar underlag. I synnerhet har kärleksduetsången i Ha Long Bay många gånger inte haft några artister att sammanställa underlag för.
Herr Ninh Van Thuong, biträdande direktör för avdelningen för kultur, sport och turism, medgav öppet: "Vissa orter och samordnande förvaltningsorgan är fortfarande likgiltiga inför implementeringen av screening och vägledning av individer för att föreslå titeln Folkets konstnär och förtjänstfull konstnär. Därför har några individer inte föreslagit att överväga utmärkelsen för vissa typiska immateriella kulturarv från orter, såsom Tay Then-ritualen (Binh Lieu-distriktet), Dao-folkets Cap Sac-ritual och de traditionella dräkterna för de etniska grupperna Dao Thanh Y och Dao Thanh Phan (Ha Long, Tien Yen, Ba Che, Dam Ha). Vissa orter upptäckte att det fanns ett program eller en plan för tilldelningen av provinsen, men tidsfristen för att ta emot ansökningar hade passerat."
Under processen att ta emot ansökningarna gav departementet specifika instruktioner till personer som begärde ytterligare bidrag och hur de skulle fylla i ansökan. Det fanns dock fortfarande tre personer från Hai Ha-distriktet som, trots sina bidrag till lokalsamhället inom kulturella och konstnärliga aktiviteter, hade oklara och liknande ansökningsblanketter, inte beskrev sina kunskaper, detaljerade sina färdigheter och tekniker inom det kulturarv de innehade, inte hade några bifogade styrkande dokument och deras meritintyg var inte certifierade...
Pham Hoc
Källa
Kommentar (0)