Sovjetiska Nghe Tinh: En helig källa till stolthet.

Nghe An-provinsen har alltid varit ett heroiskt land, präglat av otaliga segrar i nationens historia. Den revolutionära rörelsen 1930-1931, som kulminerade i Nghe Tinh-sovjeten, genomsyrar fortfarande av heroisk anda idag och lämnar efter sig enorma värden för kommande generationer. Sovjeternas heroiska anda flödar fortfarande i många generationers ådror och har blivit en helig källa till stolthet för Nghe Ans folk.

Nghe An-Thinh Hoa-sovjeten var den oundvikliga utvecklingen av arbetarnas och böndernas revolutionära kamp över hela landet under åren 1930-1931. (Arkivfoto)

Detta land är sovjetiskt land.

I början av 1900-talet, mitt i slaveriets mörker, vände Vietnams kommunistiska parti blad i nationens historia och föddes likt en lysande sol, som väckte folket till att resa sig och störta det koloniala och feodala oket. Nghe Tinh-upproret, som bröt ut 1930-1931, skakade den styrande apparaten och spred den revolutionära rörelsen över hela landet. "Se, Ben Thuy är den förste som reser sig / Thanh Chuong följer efter / Nam Dan, Nghi Loc, Hung Nguyen / Anh Son, Ha Tinh reser sig alla på en gång" (Revolutionär sång - Dang Chanh Ky).

Upproret började med en demonstration av 1 200 arbetare och bönder från Vinh-Ben Thuy på internationella arbetardagen den 1 maj 1930. Vid fabriksarbetarnas samlingsplats flammade protesterna våldsamt. De franska kolonialisterna slog brutalt ner protesterna, vilket resulterade i 7 dödsfall och dussintals fler offer.

Sovjetiskt arbetar- och bondemonument i Truong Thi - Ben Thuy ( Nghe An ). Foto: Nghe An Newspaper

Efter detta utkämpades ett flertal extremt energiska och hårda strider av vårt folk i provinserna Nghe An och Ha Tinh . "Röda självförsvarsgrupper" bildades för att stödja bönderna i de två provinserna i deras obevekliga attacker mot de koloniala och feodala myndigheterna. Inför massornas revolutionära storm kastades de koloniala och feodala myndigheterna i många områden i Nghe Tinh i oordning, förlamades eller upplöstes på många platser. "Röda byar" uppstod överallt, från höglandet till låglandet, särskilt: Ngoc Dien, Tien Linh, Chi Ne (Hung Nguyen); Thanh Ha, Vo Liet (Thanh Chuong); Phuc Tho (Nghi Loc); Ngoc Son (Do Luong); Lien Thanh (Yen Thanh); Ben Thuy - Vinh City; Phu Viet (nu Viet Tien - Thach Ha); Hong Loc, Phu Luu, Tan Loc (Loc Ha); Vinh Loc (nu Khanh Vinh Yen kommun - Can Loc); Son Chau (Huong Son); Phu Phong (Huong Khe); Gia Lach (numera staden Xuan An, Nghi Xuan). Kim Nặc (nu Cẩm Hưng - Cẩm Xuyên)...

Från september 1930 nådde den sovjetiska rörelsen i Nghe Tinh sin kulmen. En serie demonstrationer bröt ut i de två provinserna Nghe An och Ha Tinh, framför allt bondedemonstrationerna i Hung Nguyen och Can Loc. I Nghe An, på morgonen den 12 september, marscherade cirka 8 000 bönder från tre distrikt: Phu Long, Thong Lang (Hung Nguyen) och Nam Kim (Nam Dan), i ordnade led, beväpnade med käppar, spjut, rep och bärande röda flaggor med hammare och skära, mot Yen Xuans tågstation.

När demonstranterna avancerade mot Thai Lao, släppte de franska kolonialstyrkorna bomber i folkmassan och dödade och skadade många. På eftermiddagen, medan bönderna förberedde kropparna för begravning, återvände franska flygplan och massakrerade dem igen, dödade 217, skadade 125 och arresterade dussintals.

Det sovjetiska Nghệ Tĩnh-monumentet i staden Nghèn (distriktet Can Lộc).

Vid Nghèn-korsningen, från augusti till början av september 1930, marscherade bönder från Can Loc upprepade gånger till distriktets högkvarter och krävde återlämnande av kommunal mark och demokratiska friheter. Särskilt den 12 september inledde Can Loc-distriktets partikommitté en storskalig demonstration. 5 000 människor från de övre och nedre Can Loc-områdena, i ordnade led, bar banderoller och slagord, delade upp sig i tre grupper och marscherade till distriktets högkvarter och krävde sina rättigheter och demokrati. Skräckslagna av massornas kampanda beordrade imperialisterna och feodalisterna sina soldater att öppna eld mot demonstranterna, vilket resulterade i 42 dödsfall och hundratals skador.

Många exempel på heroiska uppoffringar av kommunistiska soldater som Nguyen Phong Sac, Tran Huu Thieu, Nguyen Dinh Lien, Vo Que, Pham Thi Dung, Phan Gan, Nguyen Khien Suc, Nguyen Thi Nghia, Tran Thi Huong, Nguyen Thi Phuc... har blivit odödliga revolutionära symboler.

”Det här distriktet och den där kommunen förena er/ Låt oss ropa och skrika, snabbt!” Vid kampens kulmen hade Nghe An och Ha Tinh 33 distrikt, 111 kommuner och 1 243 byar som reste sig mot imperialism och feodalism. Bara i Ha Tinh hade 170 byar Röda bondeföreningar som direkt eller indirekt hanterade byarnas angelägenheter. Revolutionär anda och rött blod vällde över landsbygden i Nghe An.

I en rapport med titeln "Röd Nghe An - Ha Tinh" som skickades till Kommunistiska Internationalens exekutivkommitté den 19 februari 1931, bedömde Nguyen Ai Quoc: "Under den franska erövringen och den nationella revolutionära rörelsen 1905-1925 var Nghe An - Ha Tinh berömd. I den nuvarande kampen upprätthåller arbetarna och bönderna i Nghe An - Ha Tinh fortfarande sina revolutionära traditioner; Nghe An - Ha Tinh förtjänar verkligen titeln 'Röd'." Poeten Huy Can berömde den senare också:

Detta land är sovjetiskt land.

Partiet höll en rödflaggfestival.

Från guldets och stenens tidsålder vet man

Det varaktiga bandet mellan arbetare och bönder

Lyser av andan och själen hos folket i Nghe An.

Nittiotre år har gått, men ekot från de sovjetiska trummorna genljuder fortfarande och väcker minnen och själar hos folket i Nghe An, och blir en stor källa till stolthet för barnen i Hongberget - Lamflodsregionen. I historiens flöde fortsätter den sovjetiska andan att vårdas och har blivit karaktären hos folket i Nghe Tinh genom de två nationella försvarskrigen under 1900-talet och i den nuvarande processen av nationell förnyelse.

Nghe Tinh-sovjeten är en stor källa till stolthet för folket i Hongberget - Lamfloden-regionen.

Trots de umbäranden och svårigheter som orsakats av den hårda naturen ("Laos vind förtvinar bambulundarna"), eller under nationens liv-eller-död-ögonblick ("historien har valt oss som sitt ankare"), och tider av hunger och knapphet: "År 1980 var ris också 80 % av detsamma / Folket i Nghe An hade ansikten lika gula som gurkmeja...", drog sig folket i Hong Lam aldrig för umbäranden och uppoffringar, alltid redo att leda vägen, med en innerlig kärlek till sitt land och orubblig lojalitet mot partiet och revolutionen.

Bilden av partiets och nationens exemplariska ledare från Nghe An-provinsen kommer för alltid att belysa nationens historia och bli ett andligt ankare för generationer av vietnamesiska människor, såsom president Ho Chi Minh, den nationella befrielsehjälten och världskulturfiguren; partiets generalsekreterare: Tran Phu, Ha Huy Tap, Le Hong Phong; revolutionära föregångare: Nguyen Thi Minh Khai, Mai Kinh, Phan Dang Luu, Tran Huu Duyet, Ho Tung Mau, Le Hong Son, Le Ba Canh, Nguyen Huy Lung… Namnen på hjältar och martyrer: Ly Tu Trong, Phan Dinh Giot, Tran Can, Dang Dinh Ho, de 10 flickorna från Dong Loc, Vo Trieu Chung, Vuong Dinh Nho… kommer för alltid att bli ihågkomna tillsammans med bergen och floderna i all evighet.

Ha Tinh blir alltmer modern och civiliserad.

I tusentals år, och än idag, har folket i Nghe An och Ha Tinh förblivit helhjärtat patriotiska och lojala mot partiet och fosterlandet. Traditionerna från de "röda byarna" i Nghe An och Ha Tinh upprätthålls alltid. Ha Tinh är en av de fyra provinser som tog makten tidigt i landet. Under de två nationella motståndskrigen under 1900-talet var Nghe An och Ha Tinh alltid provinser där "inte ett enda riskorn saknades, inte en enda soldat saknades". Folket i Nghe An är alltid modiga, tappra, orädda för svårigheter och uppoffringar, flitiga, optimistiska, passionerade för kulturellt skapande, milda, toleranta, romantiska och djupt tillgivna.

Vem vet om vattnet i Lamfloden är klart eller lerigt? Vem vet då om livet är skamligt eller härligt? Min båt går uppför forsarna och nerför vattenfallen / Landet och vattnet är meningsfulla, kärlek, min kära…

Ben Thuy-bron förbinder stränderna i provinserna Nghe An och Ha Tinh. Foto: Nghe An Newspaper

Nghe Ans kultur och folk, med sin sovjetiska anda, har blivit ovärderliga andliga tillgångar och en enorm inneboende styrka, vilket gör det möjligt för folket i Nghe An och Ha Tinh att övervinna bomber och kulor, torka och stormar, enas mot gemensamma fiender, erövra naturen, försköna landet och bygga ett nytt liv värdigt sina förfäders bidrag. I strömmen av nationell förnyelse har de två provinserna Nghe An och Ha Tinh gjort betydande framsteg och förvandlat Hongbergs- och Lamflodsregionen.

Längs hela landsträckan från Quynh Luu till staden Ky Anh förändras livet dag för dag. Politisk stabilitet, ekonomisk tillväxt, betydande kulturell och social utveckling, alltmer välmående och lyckligare liv för människorna, ett strålande nytt ansikte på landsbygden och utnyttjandet och utvecklingen av naturresurser och mänsklig potential, allt lever upp till våra förfäders strävanden i generationer.

”Åh, Nghe Ans själ/ I Vietnams själ/ Finns något från våra förfäder/ Så gammalt men ändå så ungt” (Huy Can). Genom historiens och samhällets växlingar förblir Nghe Ans folks själ och ande intakta, strålande och vackra. Genom livets och mänsklighetens ebb och flod genljuder Nghe Tinhs folksånger fortfarande idag, de återspeglar folkets andliga liv, förskönar Nghe Ans folks karaktär, gör det sovjetiska hemlandet ännu rikare i identitet och lockar turister från när och fjärran.

Källa: BHT

Källa