“สมบัติ” อันศักดิ์สิทธิ์ของชาวเขมร

พระสูตรใบลานปรากฏทางภาคใต้ตั้งแต่ราวกลางศตวรรษที่ 19 ถือเป็นมรดกทางลายลักษณ์อักษรชิ้นแรกของพุทธศาสนาภาคใต้ในเวียดนาม นักวิจัยด้านวัฒนธรรมเขมรระบุว่า ข้อความที่เขียนบนใบลานส่วนใหญ่เป็นสำเนาคัมภีร์พระพุทธศาสนาที่เขียนด้วยภาษาบาลี (อักษรขอมโบราณ) นอกจากคัมภีร์พระพุทธศาสนาแล้ว ข้อความที่เขียนบนใบลานยังมีเนื้อหาเกี่ยวกับวรรณกรรม ปฏิทิน ยารักษาโรค เรื่องราวเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางสังคม ฯลฯ อีกด้วย

เหตุผลที่ชาวเขมรเลือกสลักตัวอักษรลงบนใบของต้นมะขามนั้น เนื่องจากใบมีความยืดหยุ่น ทนทาน และไม่ฉีกขาดหรือเน่าเปื่อยง่าย หลังจากผ่านกระบวนการแล้ว นำไปตากแดดให้แห้ง ตากน้ำค้างประมาณ 2 สัปดาห์ แล้วนำไปจุ่มน้ำเดือด หรือเผาไฟ ก็สามารถทนต่อกาลเวลาและแมลงได้

การแกะสลักตัวอักษรบนใบปาล์มนั้น ช่างจะใช้ปากกาชนิดพิเศษด้ามไม้และปลายแหลมเหล็กที่เรียกว่า เดกชา ใช้นิ้วหัวแม่มือควบคุมปลายปากกาให้แกะสลักได้สม่ำเสมอ เส้นไม่ตื้น ไม่ลึก แต่สม่ำเสมอและตรง การแกะสลักตัวอักษรบนใบปาล์มนั้นต้องใช้ความประณีตและความพยายาม เพียงแค่ความประมาทเล็กน้อยก็อาจทำให้ใบปาล์มฉีกขาดและต้องแกะสลักใหม่

“สมบัติ” ศักดิ์สิทธิ์ของชาวเขมร ภาพที่ 1

พระอาจารย์โจวตี้ บุคคลเดียวที่เชี่ยวชาญเทคนิคการแกะอักษรบนใบลานใน อานซาง

หลังจากแกะสลักตัวอักษรแล้ว ช่างแกะสลักจะใช้ผ้าชุบหมึก (ส่วนผสมของผงถ่านบดละเอียดผสมกับน้ำมันสนและน้ำมันก๊าด) ปัดลงบนผิวใบ แล้วใช้ผ้าอีกผืนเช็ดหมึกออก ตัวอักษรที่แกะสลักจะค่อยๆ ปรากฏชัดขึ้นและจางลงได้ยาก

การเขียนบนใบลานเป็นกระบวนการสร้างสรรค์ทางศิลปะที่พิเศษ นักเขียนต้องมีความตั้งใจและความอดทน การจะเขียนพระสูตรใบลานให้สำเร็จได้นั้น จำเป็นต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ มากมาย ต้องใช้ความพยายามอย่างมาก และต้องใช้ทักษะและความรักในงานเขียนนี้ ในทางกลับกัน การเรียนรู้การแกะสลักพระสูตรใบลาน ผู้เรียนต้องคุ้นเคยกับภาษาบาลีและเนื้อหาของพระสูตรแต่ละประเภท เพราะพระสูตรใบลานส่วนใหญ่สลักด้วยภาษาบาลี

ในเจดีย์เขมรทางภาคใต้ เกือบทุกเจดีย์จะมีพระสูตรใบลานให้พระภิกษุ อาจารย์ และชาวพุทธศึกษาและวิจัย ในเขตอานซาง ยังคงมีพระสูตรใบลานประมาณ 170 ชุด มากกว่า 900 เล่ม กระจายอยู่ตามเจดีย์เขมรบางแห่งในเขตตรีโตนและติญเบียน พระสูตรแต่ละชุดมี 4-10 เล่ม แต่ละเล่มมีแผ่นพระสูตร 20-60 แผ่น แต่ละแผ่นมี 5 บรรทัด มีคำประมาณ 150 คำ

“สมบัติ” ศักดิ์สิทธิ์ของชาวเขมร ภาพที่ 2

ปัจจุบันพระสูตรใบลานเก็บรักษาไว้ในเจดีย์ขอมหลายแห่งในเมืองอานซาง

ปัจจุบัน พระสูตรใบลานส่วนใหญ่ได้รับการอนุรักษ์และเก็บรักษาไว้ในเจดีย์ด้วยวิธีง่ายๆ เช่น การห่อพระสูตรด้วยผ้าแล้วนำไปใส่ตู้กระจก เมื่อเวลาผ่านไป พระสูตรใบลานโบราณก็ค่อยๆ เสื่อมโทรมลงเรื่อยๆ ที่สำคัญกว่านั้น ช่างฝีมือและพระภิกษุสงฆ์ผู้ชำนาญการแกะสลักพระสูตรใบลานในชุมชนเขมรทางภาคใต้ล้วนแต่เก่าแก่และอ่อนแอ ปัจจุบันเหลืออยู่เพียงไม่กี่องค์เท่านั้น

พระเจิวตี รองสมเด็จพระสังฆราชแห่งคณะสงฆ์เวียดนาม เจ้าอาวาสวัดโซไอโซตมนบ ตำบลนุ้ยโต อำเภอตริโตน อาจเป็นบุคคลเดียวในอานซางที่ยังคงมีเทคนิคการเขียนพระสูตรบนใบลานอยู่

ท่านเล่าว่าเมื่ออายุ 24 ปี ท่านได้เรียนวิธีการเขียนพระสูตรบนใบลานจากท่านเจาเรียง เจ้าอาวาสวัดเสวตัน (เมืองตรีตัน) ด้วยความขยันหมั่นเพียร ความพยายาม และความกระตือรือร้นในการเรียนรู้ของท่าน เพียงสองปี ท่านก็เชี่ยวชาญเทคนิคพิเศษในการเขียนพระสูตรบนใบลานนี้

พระเชา ตี มีชื่อเสียงโด่งดังในภูมิภาคนี้ในฐานะบุคคลผู้สลักอักษรบาลีบนใบลานที่งดงามที่สุด และจนถึงทุกวันนี้ แม้อายุ 83 ปี ท่านยังเป็นบุคคลเดียวที่ครอบครองชุดพระสูตรใบลานที่สมบูรณ์แบบที่สุด ด้วยคุณูปการของท่านในการอนุรักษ์และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ ท่านเชา ตี ได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์ช่างฝีมือดีเด่นในปี พ.ศ. 2558 และรางวัลช่างฝีมือประชาชนในปี พ.ศ. 2562 จากประธานาธิบดี

“สมบัติ” ศักดิ์สิทธิ์ของชาวเขมร ภาพที่ 3

คุณ Ry Thy อธิบายวิธีการร้อยใบปาล์มที่แกะสลักลงในหนังสือพระคัมภีร์

พระอาจารย์โจวตี้มีความกังวลอยู่เสมอว่าจะทำอย่างไรจึงจะสอนคนเกี่ยวกับพระสูตรใบลานให้ได้มากที่สุด รวมไปถึงการอ่านและแกะสลักพระคาถาในพระสูตรใบลาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมานี้ วัสดุที่ทำจากใบลานเริ่มหายากมากขึ้นเรื่อยๆ และศิลปะการแกะสลักพระสูตรใบลานก็เสี่ยงต่อการสูญหายไปตามกาลเวลา

ด้วยความตระหนักว่าคัมภีร์ใบลานไม่เพียงแต่มีบทบาทสำคัญในการอนุรักษ์คัมภีร์พระพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังมีความหมายในการอนุรักษ์ประเพณีทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าของชาวเขมรด้วย ในปี 2556 กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวจังหวัดอานซางจึงจัดชั้นเรียนการแกะสลักอักษรบาลีบนใบลานสำหรับพระภิกษุชาวเขมรและชาวพุทธ โดยมีพระอาจารย์เจา ตี เป็นผู้สอน

เดิมทีชั้นเรียนมีนักเรียน 14 คน แต่ปัจจุบันมีเพียงหนึ่งหรือสองคนเท่านั้นที่รู้วิธีแกะสลัก แต่ยังไม่ชำนาญ ลูกศิษย์ของพระอาจารย์เชาตี๋ ริ ถี อายุ 36 ปี ผู้หลงใหลในการศึกษาวิธีการเขียนพระสูตรบนใบลาน กล่าวว่า การเรียนรู้การแกะสลักคำบนใบลานนั้นยากมาก และการหาแหล่งใบลานคุณภาพดีก็ไม่ใช่เรื่องง่าย หากคุณไม่ได้หลงใหลอย่างแท้จริงและต้องการอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมของบรรพบุรุษ การเรียนรู้นั้นยากมาก และการแกะสลักให้สวยงามเหมือนพระอาจารย์เชาตี๋ จำเป็นต้องมีพรสวรรค์ด้านการวาดภาพและทักษะการวาดภาพด้วย

ดังนั้นในอนาคตโรงเรียนพระพุทธศาสนาเขมรภาคใต้ควรพัฒนาหลักสูตรการสอนการอ่านและการแกะอักษรบาลีบนพระสูตรใบลาน โดยหวังว่าจะฟื้นฟูศิลปะการแกะอักษร ตลอดจนฝึกอบรมพระภิกษุรุ่นต่อๆ มาให้สามารถอ่านอักษรขอมโบราณได้ เพื่อรองรับการค้นคว้าเอกสารโบราณอย่างเจาะลึกและกว้างขวาง โดยเฉพาะเอกสารที่บันทึกในพระสูตรใบลานของเขมร

เพื่อรักษาและส่งต่อคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ของคัมภีร์ใบลานให้กับคนรุ่นหลัง จังหวัดอานซางจึงได้อนุมัติโครงการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ "ความรู้และเทคนิคการเขียนบนใบลานของชาวเขมรในจังหวัดอานซาง" จนถึงปี 2573

“สมบัติ” ศักดิ์สิทธิ์ของชาวเขมร ภาพที่ 4

พระภิกษุโจวตี้สอนเทคนิคการแกะสลักใบไม้แก่ลูกศิษย์ของเขา

โครงการนี้แบ่งออกเป็นสองระยะ ระยะที่ 1 (พ.ศ. 2565-2569) จะดำเนินการสำรวจและจำแนกประเภทพระสูตรใบลานในจังหวัดตามระบบ ซ่อมแซมและบูรณะพระสูตรใบลานที่ชำรุด พร้อมให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการเก็บรักษาพระสูตรใบลานสำหรับเจดีย์ที่เก็บรักษาพระสูตรใบลานไว้ ระยะต่อไป จังหวัดจะจัดทำเอกสารและบันทึกข้อมูลมรดก “ความรู้และเทคนิคการเขียนบนใบลานของชาวเขมรในจังหวัดอานซาง” ในรูปแบบดิจิทัล

จังหวัดอานซางจะจัดการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมที่ได้รับการรับรอง จัดทำชุดพระสูตรใบบัวบางฉบับเพิ่มเติมเพื่อใช้ในงานด้านการศึกษาและการพัฒนาด้านมรดกทางวัฒนธรรม ขณะเดียวกัน พระสูตรใบบัวบางฉบับจะถูกนำไปแปลเป็นเอกสารอ้างอิง งานวิจัย บทนำ และการโฆษณาชวนเชื่อผ่านสื่อมวลชนในรูปแบบต่างๆ นำไปประยุกต์ใช้ในโครงการนอกหลักสูตรและการแข่งขันในโรงเรียนต่างๆ เกี่ยวกับการเรียนรู้เกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรม

ในระยะที่ 2 (พ.ศ. 2571-2573) จังหวัดจะจัดทำเอกสารเพื่อลงทะเบียนเพื่อรับรองมรดกทางปัญญาของชาวเขมรและเทคนิคการเขียนใบปาล์มในจังหวัดอานซางภายใต้โครงการความทรงจำแห่งโลกเอเชียแปซิฟิกของยูเนสโก

ที่มา: https://nhandan.vn/bau-vat-linh-thieng-cua-nguoi-khmer-post831668.html