โบราณวัตถุจำนวนมากหายไป
ตามข้อมูลของ SCMP แม้ว่าสถานที่ท่องเที่ยวที่มีชื่อเสียงระดับโลก เช่น ทัชมาฮาล และกุฏบมีนาร์ จะได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี แต่อนุสรณ์สถานของอินเดียหลายแห่งกลับอยู่ในสภาพทรุดโทรมหรือขาดหายไปในบริบทของการพัฒนา การพัฒนาเมือง
มัสยิด Alamgir ในเมืองพาราณสี หนึ่งในอนุสรณ์สถานนับพันแห่งในอินเดีย ภาพ: Amit Pasricha/India Lost & Found
เมื่อปีที่แล้ว ภาควัฒนธรรมของอินเดียรายงานว่า อนุสาวรีย์ที่ได้รับการคุ้มครองประมาณ 50 แห่งจากทั้งหมด 3.693 แห่งของอินเดีย "สูญหาย" แต่ผู้เชี่ยวชาญด้านมรดกเชื่อว่าตัวเลขอาจสูงกว่านี้มาก
นับตั้งแต่เริ่มการตรวจสอบอนุสาวรีย์อย่างเป็นทางการในปี 2013 รัฐสภาอินเดียได้รับรายงานประจำปีจากการสำรวจทางโบราณคดีของอินเดีย (ASI) ภายใต้กระทรวงวัฒนธรรมของอินเดีย ซึ่งเน้นข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับสถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ได้บันทึกไว้ของประเทศ
รูชิกา ชาร์มา นักประวัติศาสตร์ในนิวเดลี กล่าวว่าสิ่งนี้น่ากังวลและค่อนข้างจะคล้ายโรคระบาด เนื่องจากมีรายงานปรากฏบ่อยครั้งว่าอนุสรณ์สถานแห่งชาติบางแห่งหายไป
นักประวัติศาสตร์ชาร์มายังกล่าวด้วยว่า ASI มักอ้างเหตุผลต่างๆ เช่น การขยายตัวของเมืองสำหรับการสูญเสียมรดก
จากข้อมูลของ ASI ในบรรดาสถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่หายไป ได้แก่ Kos Minar ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญยุคกลางในรัฐหรยาณา ปืนของจักรพรรดิเชอร์ชาห์ในเมืองตินซูเกีย; สถานที่ทางพุทธศาสนา Telia Nala ในเมืองพาราณสี; และอนุสาวรีย์ Barakhamba ซึ่งเป็นอาคารสุสานสมัยศตวรรษที่ 14 ในเดลี
นายดิเวย์ กุปตา สถาปนิกด้านการอนุรักษ์ในเดลีกล่าวว่าโครงสร้างอาจหายไปเนื่องจากปัจจัยต่างๆ เช่น เงินทุนไม่เพียงพอและวิธีการอนุรักษ์ที่ล้าสมัย การจัดการมรดกที่ไม่ดี และขาดความตระหนักรู้ การเชื่อมโยงระหว่างอนุสรณ์สถานและชุมชนท้องถิ่น
สร้างความตระหนักรู้ในการอนุรักษ์มรดก
ป้อม Feroz Shah Kotla ในนิวเดลี ประเทศอินเดีย ภาพ: Shutterstock
เมื่อเผชิญกับสถานการณ์นี้ ASI ได้กล่าวถึงความรับผิดชอบในการสร้างความตระหนักรู้มากขึ้นในการอนุรักษ์มรดก โดยเฉพาะอนุสาวรีย์หรือสถานที่ที่มีอายุมากกว่า 100 ปีและถือว่ามีความสำคัญระดับชาติ เช่น พระราชวัง ป้อมปราการ สุสาน และจารึกโบราณ
นอกจากนี้ รัฐบาลของรัฐอินเดียยังดูแลการคุ้มครองสถานที่ทางประวัติศาสตร์บางแห่งที่ไม่อยู่ภายใต้ขอบเขตของ ASI
ในหลายเมืองเช่นนิวเดลี กฎหมายคุ้มครองอาคารมรดกและป้องกันการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของอาคารมีผลบังคับใช้มาเป็นเวลานานแล้ว อย่างไรก็ตาม ช่องว่างระหว่างอนุสรณ์สถานที่ได้รับการป้องกันและไม่ได้รับการคุ้มครองยังคงมีขนาดใหญ่มาก
ตัวอย่างเช่น แม้ว่านิวเดลีจะมีแหล่งมรดกที่ได้รับการยอมรับมากกว่า 700 แห่ง แต่มีเพียง 174 แห่งเท่านั้นที่ได้รับการคุ้มครองโดย ASI
ผู้เชี่ยวชาญด้านมรดกระบุว่า การเติบโตของประชากรอินเดียในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาได้กระตุ้นให้เกิดความต้องการอาคารและโครงสร้างพื้นฐานใหม่ๆ ส่งผลให้นักพัฒนาเมืองพิจารณาถึงความเป็นไปได้ในการบุกรุกพื้นที่มรดกหรือแม้แต่รื้อถอนทิ้ง
อนุสาวรีย์หลายแห่งถูกทำลายในระหว่างการขยายถนนและการก่อสร้างทางหลวง หรือมีการรื้อถอนโครงสร้างโดยประชาชนเพื่อใช้เศษหินเป็นวัสดุก่อสร้าง
ในความเห็นของผู้เชี่ยวชาญด้านมรดกทางวัฒนธรรม งบประมาณของรัฐบาลในการบำรุงรักษาอนุสาวรีย์มีน้อยเกินไปเมื่อเทียบกับจำนวนสถานที่ที่พวกเขาต้องจัดการและปกป้อง เงินทุนส่วนใหญ่จัดสรรให้กับอนุสาวรีย์ที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมาก ในขณะที่สถานที่อื่นๆ ส่วนใหญ่ไม่ต้องเสียค่าเข้าชม
“โบราณวัตถุจำนวนมากจำเป็นต้องได้รับการปกป้อง แต่ก็ไม่มีใครปกป้องได้ ปัญหาไม่ได้อยู่ที่การขาดเงินทุน แต่อยู่ที่วิธีการจัดสรรเงินทุน ASI ได้จัดให้มีเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยจำนวนมากที่จุดจำหน่ายตั๋วหลัก เช่น Qutab Minar แต่อนุสาวรีย์ที่นักท่องเที่ยวไม่ค่อยรู้จักไม่มีเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย” นายชาร์มากล่าว
นายชาร์มากล่าวว่า การขาดการประสานงานระหว่างหน่วยงานท้องถิ่นและ ASI เป็นสาเหตุหลักของการสูญเสียอนุสาวรีย์แห่งนี้ ตัวอย่างเช่น ที่ดินรอบๆ เกาะ Kos Minars ในยุคโมกุลในรัฐหรยาณาถูกขายโดยรัฐบาลของรัฐให้กับนักพัฒนาที่ไม่ทราบว่าพื้นที่ดังกล่าวจำเป็นต้องได้รับการปกป้อง
ในกรณีอื่นๆ เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นมีหน้าที่รับผิดชอบโดยตรงต่อการทำลายอนุสาวรีย์ นายชาร์มาอ้างถึงมัสยิด Akhondji อายุ 600 ปีในเมืองเมห์รอลี โดยเน้นย้ำว่าเมื่อวันที่ 30 มกราคม หน่วยงานพัฒนาเดลี (DDA) ได้ทำลายมัสยิดแห่งนี้ โดยอธิบายว่าเป็น "การก่อสร้างที่ผิดกฎหมาย" วันรุ่งขึ้น ศาลสูงเดลีสั่งให้ DDA อธิบายเหตุผลในการรื้อถอนมัสยิด
สวาปนา ลิดเดิ้ล นักประวัติศาสตร์และนักเขียนชาวอินเดียกล่าวว่า จำเป็นต้องมีการวางแผนที่ดีกว่าเพื่อปกป้องอนุสาวรีย์ควบคู่ไปกับการพัฒนาเมือง ผสมผสานกับการประสานงานที่ใกล้ชิดระหว่างสถาปนิก นักประวัติศาสตร์ และนักโบราณคดี
นางสาว Swapna Liddle กล่าวว่าหลังจากเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับมัสยิด Akhondji เราจำเป็นต้องเรียนรู้บทเรียนอันมีค่าจากเรื่องราวนี้ เนื่องจากสถานที่ข้างต้นได้รับการจัดการและดูแลอย่างดีจากชุมชนท้องถิ่น
“มัสยิดเก่าแก่หลายแห่งในประเทศได้รับการจัดการร่วมกับชุมชนท้องถิ่น และสิ่งนี้จะช่วย ASI ส่งเสริมงานอนุรักษ์ นั่นเป็นแบบอย่างที่ดีในการอนุรักษ์มรดก” นางลิดเดิ้ลกล่าวเสริม
