ท่ามกลางระบบโครงสร้างขนาดมหึมานี้ รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ เช่น ยอดประดับตกแต่ง (แบบจีน) กรอบหน้าต่าง (แบบฮอยอัน) หรือเหรียญตราบนหิน (แบบเขมร) ล้วนมีบทบาทสองประการ คือ เป็นทั้งทางออกทางเทคนิคขั้นสูงสุดและแหล่งรวมโลกทัศน์ทางวัฒนธรรมและความเชื่อทั้งหมด
"ส่วนโค้งหักศอก" ของบ้านครอบครัว
คนโบราณมักเปรียบบ้านเป็นสิ่งมีชีวิต: ประตูคือปาก หลังคาคือผม ดังนั้น "มุนตราม" (เมนซาน) จึงเปรียบเสมือนปิ่นปักผม ที่ทำหน้าที่ทั้งรักษาความเรียบร้อยของโครงสร้างและเสริมความสวยงามให้กับ "ใบหน้า" ของเจ้าของบ้าน
หมุดประตูมีต้นกำเนิดมาจากหลักการ "เจาะเพื่อยึด" ของปิ่นปักผมในยุคหินใหม่ และถูกนำมาใช้ในงานสถาปัตยกรรมไม้ในฐานะวิธีการทางกลไกที่สำคัญ หมุดประตูคือหมุดไม้ที่เสียบเข้าไปในคานเพื่อยึดกรอบประตูซึ่งเป็นองค์ประกอบโครงสร้างหลักของสถาปัตยกรรมจีนให้อยู่กับที่ ในสมัยราชวงศ์ซ่ง หนังสือ "อิงจ่าวฝาซือ" ได้กำหนดมาตรฐานของหมุดประตูอย่างเป็นทางการ เปลี่ยนจากรายละเอียดทางเทคนิคพื้นฐานไปเป็นส่วนประกอบที่เป็นทางการของระบบข้อต่อเดือยและร่อง
อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่สมัยราชวงศ์หมิงและชิงเป็นต้นมา หมุดประตูได้ก้าวข้ามขอบเขตทางเทคนิคและกลายเป็น "ภาษาแห่งสถานะทางสังคม" จำนวนหมุดบนประตูบ่งบอกถึงตำแหน่งของเจ้าของบ้านโดยปริยาย ข้าราชการระดับสูงใช้หมุดสี่ตัว สามัญชนใช้สองตัว ในขณะที่ราชสำนักใช้หมุดทองคำเรียงลำดับเก้าหลัก
เมื่อยืนอยู่ที่ประตู มองดูเครื่องประดับและโคมไฟที่ประตู ก็จะรู้ได้ทันทีถึงฐานะทางสังคมของอีกฝ่าย นี่คือที่มาของสำนวน "การจับคู่ฐานะทางสังคม" เครื่องประดับแต่ละชิ้นยังเปรียบเสมือน "คัมภีร์ขนาดเล็ก" ที่รวมเอาหลักธรรมแปดประการของลัทธิเต๋า ดอกบัวของพุทธศาสนา หรือคำอธิษฐานขอพรห้าประการของชาวบ้านเข้าไว้ด้วยกัน
ประตูสู่เมืองฮอยอัน
เมื่อกระแสสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรมเคลื่อนตัวลงใต้ ผสานเข้ากับชีวิตที่คึกคักของท่าเรือการค้าฮอยอันในศตวรรษที่ 17 และ 18 ก็ได้แปรสภาพเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว นั่นก็คือ "ดวงตา" ของทางเข้าประตู
ศูนย์อนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม โลก ฮอยอันระบุว่า ปัจจุบันเมืองโบราณแห่งนี้อนุรักษ์กรอบหน้าต่างที่แตกต่างกันมากกว่า 200 แบบ แต่ละบ้านจะมี "กรอบหน้าต่าง" คู่ที่ไม่ซ้ำกัน โดยมีรูปทรงหลากหลาย ตั้งแต่ทรงกลม สี่เหลี่ยม หกเหลี่ยม ไปจนถึงแปดเหลี่ยม แม้จะมีความหลากหลาย แต่โครงสร้างของกรอบหน้าต่างยังคงยึดหลักการ "ศูนย์กลาง-ขอบ" กล่าวคือ ศูนย์กลางแสดงถึงหลักหยินหยาง อักษรที่สื่อถึงโชคลาภและอายุยืนยาว ส่วนขอบแกะสลักเป็นดอกเบญจมาศ ค้างคาว หรืออักษรจีนแปดทิศ
ช่องแสงที่ประตูถือเป็นรายละเอียดการตกแต่งทางสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งสร้างความประทับใจอย่างมากแก่นักท่องเที่ยว และเป็นคุณลักษณะที่ช่วย "ระบุ" บ้านไม้ในเมืองโบราณฮอยอันได้
เดิมที กรอบหน้าต่างเหล่านี้เป็นเพียงองค์ประกอบโครงสร้าง แต่ค่อยๆ ชาวเมืองฮอยอันได้ดัดแปลงมันอย่างสร้างสรรค์ให้เป็นรูปทรงต่างๆ (วงกลม แปดเหลี่ยม หกเหลี่ยม สี่เหลี่ยม รูปกลีบดอกเบญจมาศ ฯลฯ) มีสีสันหลากหลาย และประดับประดาด้วยลวดลายทางวัฒนธรรมมากมายที่แสดงถึงความปรารถนาดี (ตัวอักษรที่แปลว่า "โชคลาภ" "อายุยืน" หยินหยาง แปดทิศ ฯลฯ) นับจากนั้นเป็นต้นมา กรอบหน้าต่างจึงไม่เพียงแต่มีคุณค่าทางสถาปัตยกรรมและศิลปะเท่านั้น แต่ยังได้รับความหมายทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยเป็นตัวแทนของค่านิยมทางวัฒนธรรมและศาสนาอันล้ำค่า
นักวิจัย ฟุง ตัน ดง กล่าวว่า "ดวงตาประตู" เป็นรูปแบบที่เรียบง่ายอย่างแยบยลของการบูชาเทพเจ้าประตู ซึ่งเป็นเทพเจ้าที่คอยปกป้องทางเข้าบ้าน นี่เป็นหลักฐานที่ชัดเจนของการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างเวียดนามและจีน ซึ่งสร้างเอกลักษณ์เฉพาะตัวให้กับเมืองฮอยอันเมื่อเทียบกับเมืองโบราณอื่นๆ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
การอนุรักษ์กรอบหน้าต่างในเมืองฮอยอัน
โบราณสถานที่มีชื่อเสียงในเมืองเก่าฮอยอันในปัจจุบัน เช่น บ้านเก่าตันกี บ้านเก่าดึ๊กอัน บ้านเก่ากวนถัง และบ้านเก่าเลขที่ 87 ถนนเจิ่นฟู ล้วนมีดีไซน์หน้าต่างที่เป็นเอกลักษณ์
คนรุ่นต่อรุ่นที่อาศัยอยู่ในบ้านเก่าเหล่านี้ต่างพยายามรักษาบานหน้าต่างให้สมบูรณ์มาโดยตลอด โดยถือว่าบานหน้าต่างเป็นจิตวิญญาณของบ้าน ช่วยปัดเป่าสิ่งชั่วร้ายและนำความสงบสุขมาสู่บ้านและละแวกบ้าน บานหน้าต่างและราวประตูหน้าบ้านเปรียบเสมือนข้อความแฝงที่ส่งถึงผู้มาเยือนเมืองเก่าเกี่ยวกับมารยาทที่เหมาะสมและการต้อนรับที่เป็นมิตรสำหรับแขกทุกคนที่เข้ามาในบ้าน
ในพื้นที่เมืองมรดกของฮอยอัน กรอบหน้าต่างเป็นส่วนหนึ่งของการเดินทางของบ้านเรือนและโบราณสถานทางสถาปัตยกรรม กลายมาเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาที่โดดเด่นของชาวฮอยอัน ดำรงอยู่เสมือนจิตวิญญาณของเมือง และยังเป็นองค์ประกอบที่ "บ่งบอก" พื้นที่เมืองและบ้านไม้ภายในแหล่งมรดกโลกเมืองโบราณฮอยอัน ดังนั้น เรื่องราวของการอนุรักษ์และรักษากรอบหน้าต่างเหล่านี้จึงไม่อาจแยกออกจากการอนุรักษ์สถาปัตยกรรมไม้ เมืองโบราณ และวิถีชีวิตทางวัฒนธรรมของชาวฮอยอันโดยรวม ซึ่งเชื่อมโยงกับความเชื่อในการปกป้องคุ้มครอง งานไม้แบบดั้งเดิม และสภาพแวดล้อมทางสถาปัตยกรรมและเมืองของเมืองโบราณ
ในปี 2024 ศูนย์อนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมโลกฮอยอันได้ร่วมมือจัดนิทรรศการศิลปะเป็นครั้งแรก โดยจัดแสดงผลงานประติมากรรมกรอบหน้าต่างจำนวน 20 ชิ้น ซึ่งสร้างสรรค์โดยศิลปิน บาว ลี่ ศิลปินชาวฮอยอันโดยกำเนิดและทำงานอยู่ที่นี่ เขาได้ทำการค้นคว้า รวบรวมข้อมูลการออกแบบ และประดิษฐ์ประติมากรรมเหล่านี้อย่างพิถีพิถันโดยใช้วัสดุที่หลากหลายและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว
นี่คือผลงานที่มาจากใจจริงของศิลปิน และยังเป็นเอกสารที่จับต้องได้และใช้งานได้จริงที่สุด ซึ่งมีส่วนช่วยในการอนุรักษ์และฟื้นฟูคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของเมืองโบราณฮอยอัน ขณะเดียวกันก็เป็นวิธีการอนุรักษ์และแนะนำคุณค่าทางวัฒนธรรมและแก่นแท้ทางศิลปะของประตูเมืองฮอยอันให้แก่สาธารณชนอีกด้วย
นักวิจัยด้านวัฒนธรรม สถาปนิก และช่างฝีมือได้เสนอมาตรการอนุรักษ์เชิงปฏิบัติหลายประการสำหรับกรอบหน้าต่างของเมืองฮอยอัน มาตรการเหล่านี้เน้นย้ำว่าการอนุรักษ์กรอบหน้าต่างของฮอยอันต้องผสมผสานเทคนิคดั้งเดิม เทคโนโลยีดิจิทัล และฉันทามติของผู้บริหารและประชาชน เมื่อประชาชนเห็นถึงประโยชน์ทางวัฒนธรรมและ เศรษฐกิจ ของการอนุรักษ์กรอบหน้าต่างแล้ว ความงดงามอันเป็นเอกลักษณ์ของกรอบหน้าต่างภายในพื้นที่มรดกโดยรวมจึงจะได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างยั่งยืน
ข้อเสนอแนะบางประการ ได้แก่ การสนับสนุนช่างฝีมือไม้ดั้งเดิมที่ยังคงอนุรักษ์เทคนิคการทำวงกบประตู โดยการฝึกอบรมและถ่ายทอดงานฝีมือให้กับคนรุ่นใหม่ การแปลงกระบวนการทางเทคนิคและรูปแบบของวงกบประตูในประวัติศาสตร์ให้เป็นดิจิทัลและบันทึกข้อมูลก็เป็นสิ่งที่แนะนำเช่นกัน จำเป็นต้องมีกฎระเบียบและมาตรฐานเกี่ยวกับรูปแบบของวงกบประตู รวมถึงสัดส่วน ลวดลาย เทคนิค วัสดุ และสี เพื่อให้มั่นใจได้ว่าการปฏิบัติตามแบบดั้งเดิมจะเป็นไปอย่างถูกต้อง ซึ่งจะช่วยป้องกันความคลาดเคลื่อนและความไม่ถูกต้องในการบูรณะและอนุรักษ์บ้านโบราณ
ในการวางแผนและอนุรักษ์พื้นที่เมือง จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องรักษาสภาพดั้งเดิมของเมืองเก่าและสถานที่ทางประวัติศาสตร์ เพื่อให้รูปแบบดั้งเดิมของประตูทางเข้ายังคงทำหน้าที่บ่งบอกเอกลักษณ์ได้ หลีกเลี่ยงการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงรูปแบบดั้งเดิมของประตูทางเข้ามากเกินไป ไม่ว่าจะเป็นป้ายโฆษณา สีสัน และแสงไฟ ที่จะบดบังหรือรบกวนรูปแบบดั้งเดิมของประตูทางเข้า
ที่มา: https://baovanhoa.vn/van-hoa/chuyen-it-biet-ve-nhung-chiec-chot-cua-195609.html
การแสดงความคิดเห็น (0)