ร่องรอยของป้อมปราการโบราณ
ก่อนปี 1960 วัดเกียงถั่นตั้งอยู่กลางทุ่งโล่งแห่งหนึ่ง ทางด้านขวาของคลองไกว่หว่อง ถนนที่นำไปสู่วัดเป็นถนนดินที่เรียงรายไปด้วยต้นไม้ใหญ่ให้ร่มเงา ในเวลานั้น ชาวบ้านถือว่าวัดแห่งนี้เป็นจุดชมวิวที่สวยงามในเมืองเต๋อเจา แม้ว่าจะมีชื่อว่าวัดหลงฮึง แต่ก็ไม่เป็นที่รู้จักมากนัก โดยทั่วไปแล้วจะรู้จักกันในชื่อเกียงถั่นมากกว่า เพราะวัดตั้งอยู่บนพื้นที่ของป้อมปราการเก่า ตามทะเบียนที่ดินของมินห์มังในปี 1836 มีที่ดินสองแปลงในหมู่บ้านหลงเซินซึ่งมีการสร้างกำแพงดินขึ้น ต่อมาได้มีการค้นพบโบราณวัตถุหลายชิ้นรอบๆ วัด เช่น คูน้ำและฐานเสาธง
เจดีย์ Giồng Thành มีอีกชื่อหนึ่งว่าวัดโบราณ Long Hung
บันทึกทางประวัติศาสตร์ระบุว่า ในปี 1833 จักรพรรดิมินห์มังทรงมีพระราชดำรัสให้ผู้ว่าการงอ บา เญิน เลือกสถานที่สำหรับสร้างป้อมปราการ เมื่องอ บา เญิน นำเสนอแบบแปลน จักรพรรดิได้ทรงเรียกประชุมข้าราชการ ซึ่งทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าหมู่บ้านลองเซิน ซึ่งตั้งอยู่ต้นน้ำ มีที่ตั้งสูงและแห้งแล้ง ติดกับแม่น้ำเทียนและแม่น้ำเฮา และมีตำแหน่งทางยุทธศาสตร์ที่ได้เปรียบ ดังนั้น พวกเขาจึงขออนุญาตสร้างป้อมปราการที่นั่นเพื่อป้องกันชายแดน จักรพรรดิทรงอนุมัติ อย่างไรก็ตาม ในปี 1835 จักรพรรดิทรงเปลี่ยนพระทัย ทรงเชื่อว่าป้อมปราการเจาด็อกแข็งแกร่งเพียงพอที่จะป้องกันผู้รุกรานแล้ว และการสร้างป้อมปราการในลองเซินยังไม่จำเป็น ดังนั้น การก่อสร้างป้อมปราการจึงถูกระงับไว้
จากข้อมูลของนักวิจัย เหงียน ฮู เหียบ ในสมัยพระเจ้าจา ลอง หมู่บ้านลองซอนเป็นหนึ่งในหมู่บ้านที่อยู่ในตำบลวิงห์ ตรินห์ อำเภอวิงห์ อัน จังหวัดวิงห์ อัน ต่อมาในปี ค.ศ. 1832 เมื่อจังหวัด อันเจียง ได้รับการจัดตั้งอย่างเป็นทางการ ส่วนบนของอำเภอวิงห์ อันถูกแบ่งแยกออก โดยใช้คลองไกเต๋าเถืองเป็นเส้นแบ่งเขต ส่วนบนตามฝั่งขวาของแม่น้ำเทียนไปจนถึงชายแดนกัมพูชาอยู่ในเขตอำเภอดงเซียน และหมู่บ้านลองซอนถูกเลือกให้เป็นที่ตั้งของศูนย์กลางการบริหารของอำเภอ
เพื่อปกป้องเมืองหลวง แม่ทัพของราชวงศ์เหงียนได้ระดมกำลังทหารมาขุดคูเมืองและสร้างกำแพงล้อมรอบเมือง เนินดินเกียงถั่นเป็นเนินดินที่ยกสูงขึ้นล้อมรอบเมืองหลวงเก่าของอำเภอดงเซียน ซึ่งเป็นเนินดินที่มนุษย์สร้างขึ้น ไม่ใช่เนินทรายที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ
และวิหารอันงดงาม
จากกระท่อมเล็กๆ ของตระกูล Tran บรรพบุรุษผู้ก่อตั้งหมู่บ้าน Long Son ปัจจุบันวัด Giong Thanh ได้กลายเป็นวัดขนาดใหญ่ในเมือง Tan Chau ตำนานเล่าว่าตระกูล Tran มีต้นกำเนิดมาจากภาคกลางของเวียดนามและมีความเกี่ยวข้องกับราชวงศ์ Tay Son หลังจากความขัดแย้งภายในราชวงศ์ Tay Son ลูกหลานของพวกเขาจึงอพยพมาที่นี่เพื่อทำการเกษตร ประมาณปี 1875 ตระกูล Tran ได้ขยายวัดและเชิญพระอาจารย์ Minh Ly แห่งนิกายเซน Lam Te มาเป็นเจ้าอาวาส อย่างไรก็ตาม ในเวลานั้น วัดเป็นเพียงวัดเล็กๆ ที่สร้างจากไม้ไผ่และใบไม้ โดยมีประตูหันไปทางทิศตะวันตก ตามคำกล่าวของพระอาจารย์ Thich Tri Tan เจดีย์ของพระอาจารย์ Minh Ly ยังคงประดิษฐานอยู่ที่วัดแห่งนี้
เจดีย์ Giồng Thành มีสถาปัตยกรรมที่ผสมผสานระหว่างสไตล์อินเดียและตะวันตก
ต่อมา ภายในตระกูล Tran หัวหน้าหมู่บ้านชื่อ Tran Chanh Thi ได้บริจาคที่ดินเพิ่มอีกหนึ่งไร่และเริ่มก่อสร้างวัดหลังคามุงกระเบื้องที่มีประตูหันไปทางทิศตะวันออก ตั้งแต่ปี 1927 วัดแห่งนี้อยู่ภายใต้การดูแลของพระอาจารย์ Nhu Dien ตามเอกสารทางประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ในเวลานั้น สมาคมเทียนเตียวเหย (สมาคมสวรรค์และโลก) หรือที่รู้จักกันในชื่อ "สมาคมเขียวเหลือง" ได้ก่อตั้งขึ้นในหมู่บ้าน Long Son เพื่อรวบรวมผู้รักชาติต่อต้านการล่าอาณานิคมของฝรั่งเศส พระอาจารย์ Nhu Dien ได้เข้าร่วมองค์กรนี้และชักชวนคนอื่นๆ อีกมากมายให้เข้าร่วม
ในช่วงหลายปีต่อมา จำนวนผู้ศรัทธาที่มาเยี่ยมชมวัดเพิ่มมากขึ้น เมื่อเห็นว่าวัดเก่าและคับแคบ เจ้าอาวาสจึงขออนุญาตจากทางการเพื่อระดมทุนในการบูรณะวัด ด้วยอิทธิพลของเจ้าอาวาสหนูเดียน ผู้คนในตลาดตันเจาและจากทั่วทุกสารทิศได้ร่วมกันบริจาคเงินจำนวนมากเพื่อสร้างวัดขึ้นใหม่
ในช่วงเวลานั้น นายเหงียน ซิงห์ ฮุย นักวิชาการชั้นสูง ก็ได้มาพักอาศัยอยู่ที่วัดแห่งนี้ชั่วระยะหนึ่ง เขาออกไปข้างนอกในเวลากลางวันและกลับมาในเวลากลางคืน แต่ไม่มีใครทราบที่อยู่ของเขา หลังจากนั้นไม่นาน เนื่องจากถูกจับตามอง เขาจึงย้ายไปอยู่ที่เมืองเกาหลาน และเสียชีวิตที่นั่น วัดจิองแทงยังคงเก็บรักษาเตียงที่นายเหงียน ซิงห์ ฮุย เคยนอนไว้ และบันทึกช่วงเวลาที่เขาพักอาศัยอยู่ที่วัดไว้บนแผ่นหินที่ตั้งอยู่หน้าวัด
หลังจากพระอาจารย์เญอเดียนมรณภาพ เจ้าอาวาสก็ได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยพระอาจารย์เชินเญอ พระภิกษุรูปนี้ก็มาจากตระกูลเจิ่นเช่นกัน โดยมีพระนามทางโลกว่า เจิ่นหูวี ในช่วงที่ท่านเป็นเจ้าอาวาส วัดเกียงถั่นก็ได้รับการก่อสร้างและแล้วเสร็จอย่างต่อเนื่อง การบูรณะครั้งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นในปี 1970 และโครงสร้างหลายส่วนยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้
เจดีย์ Giồng Thành เป็นการผสมผสานสถาปัตยกรรมอินเดียและตะวันตก ประกอบด้วยสามส่วน ได้แก่ หอหลัก หอบรรยาย และหอบรรพบุรุษ ทางเดินสองแถวที่ทอดยาวจากทิศตะวันออกไปทิศตะวันตกเชื่อมต่อหอหลักและหอบรรพบุรุษ โดยมีสระน้ำอยู่ตรงกลางและลานภายในที่เงียบสงบเพื่อรับแสงและระบายอากาศ บริเวณนี้สร้างด้วยสถาปัตยกรรมสมัยใหม่เช่นกัน ระบบเสาประกอบด้วยประตูโค้งที่มีหัวเสาตกแต่งสไตล์ฝรั่งเศส เสาในหอหลักทำจากไม้ทั้งหมด ทาสีด้วยลวดลายมังกร และประดับด้วยบทกวีปิดทองจำนวนมาก
หลังคาของวัดปูด้วยกระเบื้องสไตล์ตะวันตก ด้านบนของวัดมีหอคอยโบราณสามแห่ง หอคอยด้านข้างสองแห่งมีรูปทรงคล้ายกรวยคว่ำ หลังคาประดับด้วยลวดลายและรูปแบบต่างๆ มากมาย หอคอยกลางมีสองชั้น มีรูปทรงคล้ายกรวยคว่ำเช่นกัน แต่มีมุมโค้งมนในลักษณะโดมทรงหัวหอม ภายในหอคอย ชั้นบนประดิษฐานพระพุทธรูปปางเด็ก ส่วนชั้นล่างประดิษฐานพระพุทธรูปปางนั่งสมาธิ หอคอยโบราณเหล่านี้เป็นจุดเด่นที่ทำให้วัดมีสถาปัตยกรรมที่ชวนให้นึกถึงวัดในอินเดีย
ห้องโถงหลักเป็นที่ประดิษฐานรูปปั้นพระพุทธเจ้าศากยมุนี พระพุทธเจ้าอมิตาภะ พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร สิบกษัตริย์แห่งนรก และกลุ่มดาวหมีใหญ่และหมีเล็ก... ห้องบรรยายยังมีแท่นบูชาพระแม่พุทธเจ้า ขณะที่หอบรรพบุรุษมีแผ่นจารึกบรรพบุรุษของเจ้าอาวาสที่เคยปกครองวัดและเก็บรักษาพระธาตุหลายชิ้น รวมถึงเตียงของอดีตรองเสนาบดี (โปรดติดตามตอนต่อไป)
[โฆษณา_2]
ที่มา: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-dau-vet-xua-o-giong-thanh-185241102204029785.htm
![[ภาพ] การประชุมระดับชาติสรุปผลการดำเนินงานหนึ่งปีของแบบจำลององค์กรโดยรวมของระบบการเมือง ซึ่งเป็นแบบจำลองรัฐบาลสามระดับ](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
