| พิธีกรรมส่วนหนึ่งของเทศกาลเก็บเกี่ยวของชาวโลคังดาว |
เทศกาลเก็บเกี่ยวเป็นเทศกาลประเพณี วัฒนธรรม และความเชื่อดั้งเดิมของชาวดาวโลกังที่อาศัยอยู่ในตำบลดานเตียน โว่ไห่ ทันสา และเงิงห์ตวง ในจังหวัด ไทเหงีย น
นี่เป็นหนึ่งในพิธีกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนในชุมชนดาวโลกัง ซึ่งสะท้อนให้เห็นได้จากงานประติมากรรม ศิลปะการแสดง และพื้นที่ประกอบพิธีกรรมที่เปี่ยมด้วยความหมายทางจิตวิญญาณ
พิธีขอพรเก็บเกี่ยว ซึ่งสืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนในชุมชน ผสานคุณค่าทางวัฒนธรรมและศิลปะอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวดาวโลกัง ปีละครั้ง ชาวดาวโลกังจะจัดงานเทศกาลเพื่อขอพรให้ได้ผลผลิตที่ดี ช่วงเวลาของการจัดงานเทศกาลจะถูกกำหนดโดยหมอผี และมักเลือกจัดขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ
เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับเทศกาล ชาวเผ่าเต๋าจะเตรียมเหล้าและเนื้อสัตว์ไว้มากมาย ทำความสะอาดบ้านอย่างทั่วถึง และจัดแสดงสิ่งของสวยงามเพื่อต้อนรับแขกผู้มาเยือนเทศกาลด้วยความเอาใจใส่
นายบันฟุกเฮียน หัวหน้าหมู่บ้านนาบา ตำบลดานเทียน กล่าวว่า หมู่บ้านนี้มี 76 ครัวเรือน ซึ่งทั้งหมดเป็นชาวเผ่าดาว ตามประเพณีการจัดงานเทศกาลเก็บเกี่ยว แต่ละครอบครัวจะบริจาคไก่ตัวผู้ 1 ตัว เหล้า 1.5 ลิตร เงิน 250,000 ดอง กระดาษ 5 แผ่น ข้าวสวย 5 ถ้วย และข้าวเหนียว 2 ถ้วย
ในขณะเดียวกัน แต่ละครัวเรือนจะนำข้าวหรือข้าวโพดหนึ่งกระสอบมาถวายในช่วงเทศกาล โดยหวังว่าเทพเจ้าจะประทานพรให้ประชาชนได้เก็บเกี่ยวผลผลิตอย่างอุดมสมบูรณ์ มีข้าวและข้าวโพดเต็มบ้าน และมีปศุสัตว์และการผลิตทางการเกษตรที่เจริญรุ่งเรือง
ทุกคนที่เข้าร่วมงานเทศกาลต่างมีส่วนร่วมในภารกิจเฉพาะ โดยแต่ละครอบครัวจะส่งคนมาทำหน้าที่หนึ่งหรือสองคน ชายหนุ่มที่แข็งแรงได้รับมอบหมายให้ชำแหละหมูและไก่ ในขณะที่ผู้หญิงมีส่วนร่วมในการปรุงอาหารถวาย ผู้อาวุโสที่ได้รับการแต่งตั้งใหม่และชายวัยกลางคนจะพิมพ์เงินและหุ่นกระดาษ สร้างสะพาน และแขวนม้วนกระดาษ ในขณะที่คนหนุ่มสาวคนอื่นๆ ปลูกต้นไม้และสร้างป่าจำลอง โดยไม่ต้องมีใครบอก ทุกคนแสดงให้เห็นถึงความรับผิดชอบอย่างแรงกล้าเพื่อให้แน่ใจว่าการเตรียมการสำหรับพิธีนั้นเป็นไปอย่างเรียบร้อย
เทศกาลเก็บเกี่ยวของชาวดาวโลกังมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการทำ เกษตรกรรม ของพวกเขา โดยอิงจากความเชื่อแบบอนิมิสติกที่ว่าทุกสิ่งมีวิญญาณ ผู้คนจึงอธิษฐานขอพรจากเทพเจ้าที่เกี่ยวข้อง ดังนั้น การทำเกษตรกรรมและป่าไม้จึงต้องมีพิธีกรรมเพื่อบูชาเทพเจ้าแห่งการเกษตรและเทพเจ้าแห่งป่าไม้ เครื่องบูชาและจุดประสงค์ของเทศกาลคือการเชิญเทพเจ้าจากสวรรค์และโลก รวมถึงเทพเจ้าแห่งแม่น้ำ เทพเจ้าแห่งลำธาร เทพเจ้าแห่งภูเขา และเทพเจ้าแห่งป่าไม้ มาร่วมเป็นสักขีพยานในพิธีขอบคุณพระเจ้าของประชาชน
จากนั้น เทพเจ้าก็ "ได้ยิน" คำอธิษฐานของประชาชน และเรียกเมฆมาเพื่อนำพาฝน ลม และแสงแดดมาให้ เพื่อมอบน้ำสะอาดสำหรับชีวิต องค์ประกอบด้านมนุษยธรรมเหล่านี้ถูกถ่ายทอดผ่านคำอธิษฐาน คาถา และบทเพลงของหมอผีที่แสดงในระหว่างเทศกาล
เอกลักษณ์เฉพาะตัวไม่ได้แสดงออกเพียงแค่ผ่านการขับร้องและเนื้อเพลงของเทศกาลปะดุงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการรำที่แสดงโดยหมอผีและชาวบ้านด้วย การเคลื่อนไหวเหล่านี้ถ่ายทอดวัฏจักรชีวิตของมนุษย์ตั้งแต่เกิดจนถึงวัยผู้ใหญ่และวัยชราได้อย่างลึกซึ้งและเป็นสัญลักษณ์
สลีเป็นศิลปะการร้องเพลงแบบถามตอบที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวนุง ในภาษานุง การร้องเพลงสลีเรียกว่า "วา สลี" หรือ "ปาย วา สลี" และบางคนเรียกว่า "ได บาน" หรือ "ฮัต วี" สลีประกอบด้วยบทกวีและบทกลอนที่มีความยาวแตกต่างกัน โดยปกติจะแสดงในรูปแบบเจ็ดคำแปดบรรทัดหรือเจ็ดคำสี่บรรทัด
นิตยสาร Sli ถือกำเนิดขึ้นในช่วงชีวิตการทำงานและการต่อสู้เพื่อเปลี่ยนแปลงธรรมชาติและสังคม โดยมีเป้าหมายเพื่อสะท้อนชีวิตการทำงานและกิจกรรมประจำวันของชาวนุงฟานสลินห์อย่างแท้จริงและชัดเจน แสดงออกถึงความคิด ความรู้สึก และความปรารถนาของพวกเขา พร้อมทั้งยกย่องความรัก คู่รัก ความงามของธรรมชาติ บ้านเกิด และหมู่บ้าน
การร้องเพลงสลีต้องร้องเป็นคู่ หมายความว่าทั้งนักร้องชายและหญิงจะร้องด้วยกันเป็นคู่เสมอ สลีจะร้องในหลายโอกาส เช่น งานเทศกาล วันตลาด งานแต่งงาน งานขึ้นบ้านใหม่ เมื่อมีแขกมาเยี่ยมหมู่บ้านหรือหมู่บ้านอื่น และในพิธีเฮ็ตโคอัน (งานฉลองวันเกิด)... ปัจจุบัน สลีได้กลายเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในชีวิตของชาวนุงฟานสลีห์
ก่อนหน้านี้ ในปี 2023 ในฐานะส่วนหนึ่งของโครงการที่ 6 เรื่อง "การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันดีงามของชนกลุ่มน้อยที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการ ท่องเที่ยว " พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมชาติพันธุ์เวียดนามได้ร่วมมือกับหน่วยงานท้องถิ่นเพื่อสร้างแบบจำลองสำหรับการอนุรักษ์และส่งเสริมเพลงพื้นบ้านสลีของกลุ่มชาติพันธุ์นุงในตำบลฮวาบิ่ญ (ปัจจุบันคือตำบลวันลัง)
| สอนรูปแบบการแสดงดั้งเดิมของทำนองเพลงสลี ซึ่งเป็นรูปแบบการขับร้องของกลุ่มชาติพันธุ์นุง |
ปัจจุบัน จังหวัดไทเหงียนมีมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้จำนวน 45 รายการที่ได้รับการขึ้นทะเบียนในบัญชีรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้แห่งชาติ ที่สำคัญคือ จังหวัดไทเหงียนมีมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ 1 รายการที่ได้รับการขึ้นทะเบียนในบัญชีรายชื่อตัวแทนมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ
การได้รับการยอมรับนี้เป็นแรงจูงใจให้แต่ละท้องถิ่นดำเนินการอนุรักษ์ ใช้ประโยชน์ และส่งเสริมคุณค่าของมรดกอย่างมีประสิทธิภาพต่อไป ซึ่งจะช่วยให้มรดกแพร่กระจายไปในวงกว้างและมีส่วนช่วยเสริมสร้างและทำให้กระแสวัฒนธรรมดั้งเดิมของภูมิภาคปลูกชามีเอกลักษณ์มากยิ่งขึ้น
ที่มา: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/dong-chay-van-hoa-giua-long-thoi-gian-2eb0d1d/






การแสดงความคิดเห็น (0)