ในช่วงชีวิตของมาร์กซ์เขามีผลงานทางวิทยาศาสตร์มากมายที่สรุปประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติอย่างลึกซึ้ง ทั้งวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมศาสตร์ โดยเฉพาะการวิจัยเกี่ยวกับรูปแบบทาง เศรษฐกิจ และสังคม (SE) ซึ่งเป็นหลักคำสอนอันทรงคุณค่าที่สร้างความมีชีวิตชีวาที่ยั่งยืนของลัทธิมาร์กซ์
ทฤษฎีเกี่ยวกับรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมถูกอธิบายโดยมาร์กซ์ในเชิงปรัชญา เศรษฐศาสตร์ การเมือง และสังคมนิยมเชิงวิทยาศาสตร์ โดยอิงจากแนวปฏิบัติทางประวัติศาสตร์ มาร์กซ์ชี้ให้เห็นว่าวิภาษวิธีของการพัฒนาสังคมของมนุษย์คือประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้น การพัฒนา และการแทนที่รูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมจากระดับต่ำไปสู่ระดับสูง ซึ่งได้แก่ ลัทธิคอมมิวนิสต์ดั้งเดิม ลัทธิทาส ระบบศักดินา ระบบทุนนิยม และลัทธิคอมมิวนิสต์
มุมมองของมาร์กซ์ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า “ข้าพเจ้าถือว่าการพัฒนาของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ธรรมชาติ” (1) มาร์กซ์ยังชี้ให้เห็นด้วยว่า ภายใต้เงื่อนไขเฉพาะเจาะจง ประเทศชาติหรือประเทศไม่จำเป็นต้องพัฒนาไปตามลำดับ แต่สามารถข้ามขั้นตอนทางประวัติศาสตร์บางขั้นตอนเพื่อไปสู่การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมขั้นสูงกว่าได้ นั่นคือกระบวนการทางประวัติศาสตร์ธรรมชาติที่เฉพาะเจาะจง
มาร์กซ์เชื่อว่ากฎแห่งความสอดคล้องของความสัมพันธ์ทางการผลิตกับระดับการพัฒนาของพลังการผลิตเป็นกฎเกณฑ์ที่ครอบคลุมทุกรูปแบบของชีวิตทางสังคมและเศรษฐกิจ ในงานเขียนของเขาเรื่อง “ความยากจนของปรัชญา” (1847) มาร์กซ์ยืนยันว่า “ความสัมพันธ์ทางสังคมเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับพลังการผลิต มนุษยชาติเปลี่ยนแปลงรูปแบบการผลิตโดยการได้มาซึ่งพลังการผลิตใหม่ๆ และการเปลี่ยนแปลงรูปแบบการผลิตและวิธีการหาเลี้ยงชีพ มนุษยชาติเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด โรงสีมือก่อให้เกิดสังคมที่มีขุนนางศักดินา โรงสีไอน้ำก่อให้เกิดสังคมที่มีนายทุนอุตสาหกรรม” (2)
เมื่อรูปแบบเศรษฐกิจและสังคมใหม่ถือกำเนิดขึ้น มันจะสร้างความสามารถในการปลดปล่อยและพัฒนาพลังการผลิตไปสู่ระดับใหม่เมื่อเทียบกับรูปแบบเศรษฐกิจและสังคมแบบเดิม ขณะเดียวกันก็สร้างและปรับปรุงความสัมพันธ์การผลิตที่เหมาะสมใหม่ๆ ให้ดีขึ้นมากขึ้นเรื่อยๆ
ทฤษฎีการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมของมาร์กซ์ยังได้สรุปความสัมพันธ์เชิงโครงสร้างระหว่างโครงสร้างพื้นฐานและองค์ประกอบของโครงสร้างส่วนบน โดยวิเคราะห์และชี้ให้เห็นว่าในยุคทุนนิยม “ชนชั้นกระฎุมพีไม่เพียงแต่สร้างอาวุธที่จะฆ่ามันเท่านั้น แต่ยังสร้างผู้คนที่จะใช้อาวุธเหล่านั้นกับมันด้วย นั่นก็คือกรรมกรสมัยใหม่ ชนชั้นกรรมาชีพ” (3)
จนถึงปัจจุบัน หลักการทางทฤษฎีที่มาร์กซ์นำเสนอในทฤษฎีรูปแบบเศรษฐกิจและสังคมของเขายังไม่ได้รับการพิสูจน์อย่างสมบูรณ์ในทางปฏิบัติ แต่ก็ไม่มีคำอธิบาย ทางวิทยาศาสตร์ อื่นใดอีกนอกจากทฤษฎีของมาร์กซ์
ปัจจุบัน นักทฤษฎีและนักการเมืองชนชั้นกลางบางคนอาศัยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ในสหภาพโซเวียตและประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันออกเป็นหลัก เพื่อปฏิเสธทฤษฎีรูปแบบเศรษฐกิจและสังคมของมาร์กซ์ พวกเขาเสนอทัศนะว่า ทฤษฎีของมาร์กซ์นั้น “ด้านเดียวและถูกยัดเยียด” “พิจารณาเพียงสิ่งต่างๆ และปรากฏการณ์แบบแบ่งขั้ว” และยึดถือความขัดแย้งของสิ่งตรงข้ามเป็นแรงผลักดันการพัฒนาสังคม พวกเขายังเสนอข้อโต้แย้งที่ไม่เป็นวิทยาศาสตร์และมีลักษณะเชิงปฏิกิริยาอย่างยิ่ง โดยอ้างว่า “เมื่อแบบจำลองสังคมนิยมล่มสลาย ทฤษฎีนี้ก็จะล่มสลายตามไปด้วย”
ในประเทศทุนนิยม มีผู้คนจำนวนมากที่สนับสนุนทฤษฎีการพัฒนาสังคมของอัลวิน ทอฟเลอร์ (นักอนาคตนิยมชาวอเมริกัน) ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานอารยธรรมสามยุค ได้แก่ เกษตรกรรม อุตสาหกรรม และหลังยุคอุตสาหกรรม กองกำลังศัตรูและนักฉวยโอกาสใช้ประโยชน์จากวิกฤตการณ์ร้ายแรงของสังคมนิยมที่แท้จริง มุ่งโจมตีและหักล้างข้อโต้แย้งส่วนบุคคลของทฤษฎีของมาร์กซ์เกี่ยวกับรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม...
ต้องยอมรับว่าทุกมุมมองและข้อโต้แย้งที่หักล้างมาร์กซ์ล้วนมีเจตนาร้าย โดยมุ่งหมายหักล้างทฤษฎีรูปแบบทางสังคมและเศรษฐกิจของมาร์กซ์ ในการสร้างทฤษฎีนี้ มาร์กซ์ได้ดำเนินการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และสรุปทั้งทฤษฎีและภาคปฏิบัติอย่างรอบคอบและจริงจัง เขานำวัตถุนิยมเชิงวิภาษวิธีมาประยุกต์ใช้ในการศึกษาประวัติศาสตร์การพัฒนาของมนุษย์ และยืนยันว่ามันเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์และธรรมชาติ โดยชี้ให้เห็นว่าโลกคือเอกภาพของสิ่งตรงข้าม ซึ่งเคลื่อนไหวและพัฒนาอยู่เสมอทั้งในเชิงพื้นที่และกาลเวลา ทฤษฎีรูปแบบทางสังคมและเศรษฐกิจใหม่ของมาร์กซ์ได้ทำนายและกำหนดทิศทางการพัฒนาของสังคมคอมมิวนิสต์ในอนาคตเป็นครั้งแรก เพราะในสมัยของมาร์กซ์ ยังไม่มีหลักฐานทางวัตถุและเทคนิคสำหรับลัทธิคอมมิวนิสต์ปรากฏให้เห็น
อย่างไรก็ตาม พรรคคอมมิวนิสต์และพรรคกรรมกรระหว่างประเทศหลายพรรคมีแนวคิดแบบยึดติด ยึดติดกับอัตวิสัย ยึดติดตายตัว และสมัครใจ เมื่อนำทฤษฎีของมาร์กซ์มาประยุกต์ใช้กับความเป็นจริงของประเทศตน ดังนั้น การล่มสลายของแบบจำลองสังคมนิยมในสหภาพโซเวียตและยุโรปตะวันออกจึงสามารถอธิบายได้อย่างสมบูรณ์บนพื้นฐานของวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติ และไม่อาจถือเป็นวิกฤตการณ์ของอุดมการณ์สังคมนิยม และยิ่งไม่อาจถือเป็นหลักฐานของความผิดพลาดของทฤษฎีของมาร์กซ์เกี่ยวกับรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม
ปัจจุบัน มนุษยชาติกำลังอยู่ในช่วงการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ ซึ่งส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อชีวิตทางเศรษฐกิจ การเมือง และสังคมของโลก ด้วยจิตวิญญาณแห่งวิทยาศาสตร์และความเป็นกลาง เราจำเป็นต้องค้นคว้าและแลกเปลี่ยนความรู้ เพื่อพัฒนาและประยุกต์ใช้ทฤษฎีของมาร์กซ์เกี่ยวกับรูปแบบเศรษฐกิจและสังคมอย่างสร้างสรรค์ เพื่อสร้างความปรารถนาและวิสัยทัศน์ในการพัฒนาสังคมนิยมที่สมจริงในประเทศของเรา
พันเอก โท เหงียน ดึ๊ก แทง
-
(1). K.Marx และ F.Engels: Complete Works; สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ; ฮานอย, 2002; เล่มที่ 23, หน้า 21
(2). K.Marx และ F.Engels; ibid; เล่ม 4, หน้า 187
(3). K.Marx และ F.Engels; ibid; เล่ม 4, หน้า 605
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)