การอนุรักษ์วัฒนธรรมปาโคควบคู่ไปกับการกำจัดประเพณีที่ไม่ดี

ท่ามกลางเทือกเขาเจื่องเซินอันสง่างาม มีเทศกาลดั้งเดิมที่เรียกว่า “อาริ่วปิง” ของชาวปาโก ในจังหวัดกวางจิ เทศกาลนี้ได้รับการรับรองให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้แห่งชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว เมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2566

พิธีอาริ่วผิงของชาวปาโกไม่เพียงแต่เป็นพิธีกรรมฝังศพและพิธีฝังใหม่เพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิตเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องยืนยันถึงจิตวิญญาณแห่งความสามัคคี ความกตัญญู และอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมานับพันปีอีกด้วย

เทศกาลอาริ่วผิงเป็นเทศกาลที่สำคัญที่สุดของกลุ่มชาติพันธุ์ปาโกในจังหวัด กวางจิ หรือที่รู้จักกันในชื่อพิธีฝังศพใหม่ หรือพิธีฝังศพในสุสาน เทศกาลนี้แสดงถึงความกตัญญูกตเวทีและความเคารพต่อบรรพบุรุษ และเป็นโอกาสที่ผู้คนจะมารวมตัวกัน เสริมสร้างความสามัคคี แก้ไขปัญหาชุมชน และร่วมมือกันสร้างหมู่บ้านที่เจริญรุ่งเรือง มั่งคั่ง และมีความสุข

เทศกาลอาเหรียงผิงของชาวป่าโก

ในเทศกาลนี้ ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่จะดูแลผู้ล่วงลับ ดูแลหลุมศพของบรรพบุรุษ ปู่ย่าตายาย และตระกูลต่างๆ เทศกาลนี้ยังเตือนให้ลูกหลานสำนึกในพระคุณของเทพเจ้า ปู่ย่าตายาย และบรรพบุรุษอยู่เสมอ และสวดภาวนาขอให้เทพเจ้าคุ้มครองผู้คนและมีจริยธรรมที่ดีต่อกันระหว่างมนุษย์ ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ ขึ้นอยู่กับสภาพ เศรษฐกิจ ชาวปาโกทางตะวันตกของกวางจิจะจัดเทศกาลอาริวปิงขึ้นหนึ่งครั้งทุก 10, 15 หรือ 20 ปี โฮ วัน มอน ผู้เฒ่าผู้แก่ประจำหมู่บ้านลาลาย ตำบลลาลาย จังหวัดกวางจิ กล่าวว่า ปัจจุบัน นอกจากพิธีกรรมดั้งเดิมแล้ว เทศกาลอาริวปิงยังมีการแข่งขันกีฬาต่างๆ เช่น การยิงธนู การเดินไม้ต่อขา การร้องเพลงพื้นบ้าน และการตีฆ้อง เทศกาลอาริ่วผิงเป็นเทศกาลที่งดงามยิ่งในชีวิตของชาวเผ่าปาโก เราต้องเคารพและอนุรักษ์เทศกาลนี้ไว้เสมอ รักษาเอกลักษณ์ของเทศกาลนี้ไว้ เพื่อให้ลูกหลานของเราเข้าใจ นี่คือความเชื่อที่ไม่อาจสูญหาย และต้องรักษาไว้ให้คนรุ่นหลังตลอดไป

ผู้คนเดินเป็นวงกลมตามขบวนแห่ โดยถือแตร ฆ้อง กลอง เต้นรำตามจังหวะดนตรีและตะโกน

ในวันแรกของเทศกาล ชาวบ้านจะเลือกพื้นที่ราบใจกลางหมู่บ้าน แล้วสร้างบ้านชั่วคราวชื่อว่า อัน แทร็ป เมื่อสร้างบ้านเสร็จแล้ว ชาวบ้านจะนำอัฐิของสมาชิกในครอบครัวมาวางไว้ที่นั่น เพื่อให้เพื่อนบ้านมาจุดธูปขอพร หลังจากนั้น แต่ละครอบครัวจะนำแพะมาหนึ่งตัวและบริจาคเงินเพื่อซื้อควายที่ผูกกับหลักไม้ โดยเชือกผูกกับหลักไม้แต่ละอันจะผูกติดกับหลุมศพของครอบครัว

วันที่สองเป็นพิธีหลักของเทศกาลอาริ่วผิง ตั้งแต่เช้าตรู่ ผู้คนจากชนเผ่าต่างๆ ในชุดพื้นเมืองของชนกลุ่มน้อยปาโกจะมารวมตัวกันในพื้นที่จัดงาน พวกเขาจะยืนเป็นวงกลม เดินตามขบวนแห่พร้อมถือแตร ฆ้อง กลอง เต้นรำตามจังหวะดนตรีและตะโกน ขบวนแห่จะเคลื่อนเป็นวงกลม ตรงกลางวงกลมจะมีสัตว์ที่ชนเผ่าต่างๆ นำมาผูกติดกับเสาไม้เพื่อนำไปถวายแด่ผู้วายชนม์และเทพเจ้า หลังจากนั้นจะมีพิธีแทงควายเพื่อบูชายัญแด่เทพเจ้าและเทพเจ้า

ในวันที่สาม ผู้คนจะทำพิธีกรรมส่งดวงวิญญาณบรรพบุรุษไปยังที่ฝังศพ และในช่วงเทศกาล เสียงกลองและฆ้องจะดังก้องอย่างต่อเนื่อง

กลุ่มคนเป่าแตรและเครื่องดนตรีอื่นๆ ในงานเทศกาลประเพณี

คุณกง เธม จากตำบลลาลาย จังหวัดกวางจิ กล่าวว่า เทศกาลนี้เป็นวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวปาโก เพื่อแสดงความเคารพต่อผู้ล่วงลับ เทศกาลอาริวปิงยังเป็นโอกาสที่ลูกหลานจะได้มารวมตัวกันและกระชับความสัมพันธ์ให้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น “เมื่อถึงเทศกาลอาริวปิง เราต้องจัดงานนี้ ช่วงเวลาที่เหมาะสมคือทุกๆ 15-20 ปี หลังจากนั้นจะมีเทศกาลใหญ่ เราต้องเตรียมการและอนุรักษ์เทศกาลนี้ไว้อย่างรอบคอบ ในช่วงเทศกาลจะมีกิจกรรมแทงควาย วัว แพะ และพิธีบูชา”

พิธีกรรมในเทศกาลนี้จัดขึ้นตามลำดับที่ถูกต้อง แต่ในส่วนของการบูชายัญต่อเทพเจ้าจะเรียบง่ายกว่า ในอดีตมีการบูชายัญควายและวัวจำนวนมาก แต่ปัจจุบันแต่ละเผ่าเพียงแค่นำแพะมาหนึ่งตัวและบริจาคเงินเพื่อซื้อควายมาบูชายัญ จากนั้นจึงนำไปฆ่าเพื่อนำไปเลี้ยงญาติ

ชาวป่าโกแสดงการเต้นรำในเทศกาลอาริ่วผิง

เป็นเวลาหลายปีที่หน่วยงานท้องถิ่น ผู้อาวุโสประจำหมู่บ้าน กำนัน และบุคคลสำคัญในชุมชนปาโก ต่างให้ความสนใจในการส่งเสริมให้ประชาชนอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันงดงามนี้มาโดยตลอด อย่างไรก็ตาม ในการจัดงานเทศกาล จำเป็นต้องจำกัดประเพณีที่ไม่ดี ค่าใช้จ่าย และภาพลักษณ์ที่ไม่เหมาะสม ชุมชนปาโกยังได้ปรับลดพิธีกรรมในเทศกาลอาริ่วผิงให้เรียบง่ายลง โดยแทนที่ด้วยพิธีกรรมที่ประหยัดกว่าแต่ยังคงเคร่งขรึม แสดงให้เห็นถึงการสืบสานประเพณีอย่างมีอารยธรรมและเหมาะสมกับวิถีชีวิตใหม่ ช่างฝีมือชาวกะรยซุก ในตำบลตารุต จังหวัดกวางจิ กล่าวว่า มีหลายสถานที่จัดงานเทศกาล แต่ได้ปรับเปลี่ยนให้เหมาะสมกับสภาพเศรษฐกิจและสังคม สิ่งสำคัญที่สุดของเทศกาลนี้คือการอนุรักษ์และส่งเสริมวัฒนธรรมของชุมชน และให้ประชาชนได้เพลิดเพลินกับความสุขอย่างแท้จริง เทศกาลนี้เรียกว่า “อาริ่วผิง” โดยคำว่า “อาริ่ว” หมายถึงพิธีกรรม “ผิง” หมายถึงสุสาน และในทางกลับกัน ก็คือเทศกาลสุสาน จากเนื้อหานี้ เราเข้าใจว่ากิจกรรมต่างๆ ในเทศกาลนี้เกี่ยวข้องกับสุสาน ตามแนวคิดของชาวปาโกของเรา นอกจากชีวิตทางสังคมแล้ว ยังมี โลก แห่งจิตวิญญาณอยู่รอบตัว ในเทศกาลนี้ เรารวมคนรุ่นใหม่ให้รู้จักและเข้าใจกัน รวมถึงเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตมนุษย์กับชีวิตจิตวิญญาณเข้าด้วยกัน

vov.vn

ที่มา: https://baolaocai.vn/giu-net-van-hoa-nguoi-pa-co-gan-voi-bai-tru-hu-tuc-post881883.html