ตามตำนานและเทพนิยายที่สืบทอดกันมาจนถึงปัจจุบัน เทพเจ้าแห่งท้องพระโรง (Dong Co) คือเทพเจ้าที่คอยเคียงข้าง ปกป้อง และช่วยเหลือชาวเวียดนามมาตั้งแต่เริ่มก่อตั้งประเทศ ท่ามกลางชื่อเสียงอันยาวนานนับพันปีของวัฒนธรรมชาวถั่น เทพเจ้าแห่งท้องพระโรงและวัดสองแห่งที่บูชาเทพเจ้าแห่งท้องพระโรง ล้วนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว ได้แก่ วัดแห่งท้องพระโรงในหมู่บ้านดานเน ตำบลเอียนโท (เอียนดิญ) และวัดแห่งท้องพระโรงในหมู่บ้านหมี่ดา ตำบลหว่างดึ๊ก (หว่างฮัว)
“ใครจะกลับดงโค-แดนเน”...
ปัจจุบันมีสถานที่สองแห่งในประเทศที่บูชาเทพเจ้าดงโก ได้แก่ ฮานอย และถั่นฮวา ซึ่งตำนานพื้นบ้าน หรือประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ ล้วนบันทึกไว้ว่าวัดดงโกในหมู่บ้านดันเน ตำบลเอียนโท (เอียนดิญ) เป็นแหล่งกำเนิดและเป็นสถานที่สักการะบูชาหลัก หากมองข้ามความวุ่นวายภายนอกประตูวัด เส้นทางสู่วัดดงโกยังเป็นเส้นทางแห่งสันติภาพและอิสรภาพ แม่น้ำสะท้อนลงบนภูเขา ทะเลสาบรูปจันทร์เสี้ยวระยิบระยับในยามฤดูใบไม้ร่วง ความงดงามอันเงียบสงบและเก่าแก่ของวัดเปรียบเสมือนสัมผัสอันละเอียดอ่อน สะท้อนถึงรูปแบบภูมิทัศน์อันเป็นเอกลักษณ์และปลุกเร้าบรรยากาศอันศักดิ์สิทธิ์ของดินแดนแห่งนี้
วัดดงโก หมู่บ้านดานเน มีประวัติศาสตร์การก่อตั้งและการพัฒนามายาวนานหลายพันปี จากเดิมที่เป็นเพียงวัดเล็กๆ วัดดงโกเคยสง่างามและยิ่งใหญ่อลังการ มีโครงสร้างแบบ "หน้า-หลัง" มีห้องทั้งหมด 38 ห้อง ประตู 3 ชั้น 8 หลังคา วัดตั้งอยู่เชิงเขาทามไท จากยอดเขามองลงมาจะเห็นแม่น้ำหม่าที่คดเคี้ยวและท่าเรือเจื่องเจิว "ตั้งแต่สมัยโบราณมีเรือสินค้ามาจอดเทียบท่า เสากระโดงตั้งตระหง่านราวกับต้นไม้ในป่า นับเป็นเมืองหลวงของแผ่นดินอ้ายเจิวอย่างแท้จริง" เนื้อหาในศิลาจารึกเตยเซินซึ่งประพันธ์โดยเตวียน กง เหงียน กวาง บัน (พระราชโอรสของพระเจ้ากวาง จุง) ในปี ค.ศ. 1802 ระบุว่า "ภูเขาและวัดดงโกเป็นโบราณวัตถุอันศักดิ์สิทธิ์และทรงเกียรติอันสูงส่งของจังหวัด ถั่นฮวา "
ไม่เพียงแต่เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และจิตวิญญาณเท่านั้น พื้นที่วัดดงโกในหมู่บ้านดานเนยังเป็นหลักฐานเหตุการณ์สำคัญๆ มากมายในสงครามต่อต้านอาณานิคมฝรั่งเศสและจักรวรรดินิยมอเมริกาอันยาวนานสองครั้งของชาติ ประวัติศาสตร์ของวัดแห่งนี้ผสานเข้ากับประวัติศาสตร์ชาติ แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากและดุเดือดที่สุด ในช่วงสงครามต่อต้านอาณานิคมฝรั่งเศส ถ้ำอี๋จิ๋นในใจกลางภูเขาตำไทเคยเป็นโรงงานผลิตอาวุธของกองทัพเรา เมื่อฝรั่งเศสค้นพบ พวกเขาก็ทิ้งระเบิดในพื้นที่นี้จนกลายเป็นซากปรักหักพัง เหลือเพียงฐานรากและประตูพิธีทางทิศตะวันตกของวัด ในช่วงสงครามต่อต้านอเมริกา โรงงานไฟฟ้าก็ถูกอพยพออกจากที่นี่เช่นกัน โดยทำงานอยู่ในถ้ำน้อยซึ่งตั้งอยู่บนภูเขาทางซ้ายของวัด
หลังจากผ่านการบูรณะและตกแต่งมาหลายครั้ง วัดตงโกก็ยังคงมีรูปลักษณ์และสถาปัตยกรรมดังเช่นทุกวันนี้ ทัศนียภาพทางธรรมชาติอันงดงาม สถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของวัด และสีสันแห่งจิตวิญญาณที่สะท้อนตำนานและตำนานเกี่ยวกับการตอบสนองของเทพเจ้าตงโก สร้างความตื่นตาตื่นใจให้กับผู้มาเยือน นอกจากนี้ ทุกปีในวันที่ 15 เดือน 3 ตามปฏิทินจันทรคติ จะมีการจัดเทศกาลวัดตงโก เต็มไปด้วยกิจกรรมทางวัฒนธรรม ศิลปะ และ กีฬา ที่น่าตื่นเต้นมากมาย ดึงดูดผู้มาเยือนจำนวนมากให้เข้าร่วม เช่น ขบวนแห่เกี้ยว พิธีประกาศผล การแข่งเรือ หมากรุกมนุษย์ และการจับเป็ดโดยปิดตา...
ด้วยลักษณะเฉพาะอันเป็นเอกลักษณ์เหล่านี้ วัดดงโกจึงได้รับการยกย่องให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งชาติในปี พ.ศ. 2544 ในปี พ.ศ. 2562 ภูเขาดงโกและโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของวัดได้รับการยกย่องให้เป็นแหล่งท่องเที่ยวโดยคณะกรรมการประชาชนจังหวัดแท็งฮวา ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เขตเอียนดิญได้พยายามใช้แนวทางปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพและเป็นรูปธรรมหลายประการ เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของภูเขาดงโกและโบราณสถานของวัดควบคู่ไปกับการพัฒนาการท่องเที่ยว
หมู่บ้านดาของฉันมีวัดดงโก
จากหมู่บ้าน Dan Ne ตำบล Yen Tho (Yen Dinh) ไปจนถึงหมู่บ้าน My Da (ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของตำบล Hoang Minh เก่า หลังจากรวมเข้ากับตำบล Hoang Duc อำเภอ Hoang Hoa) หลายๆ คนประหลาดใจเมื่อรู้ว่าที่นี่เป็นที่ตั้งของวัด Dong Co ซึ่งมีประวัติการก่อตั้งและการพัฒนามาหลายร้อยปี
หมู่บ้านหมี่ต้าเคยถูกเรียกว่าเคอโค ตั้งอยู่แยกออกไปทางทิศใต้ ในอดีตการเข้าสู่หมู่บ้านต้องเดินตามเส้นทางผ่านทุ่งทามตง เมื่อก้าวออกจากหมู่บ้านจะมองเห็นทุ่งนาอันกว้างใหญ่ไพศาล หมู่บ้านแห่งนี้มีประเพณีแห่งการเรียนรู้และประวัติศาสตร์อันยาวนาน เป็นที่ทราบกันดีว่าในอดีตหมู่บ้านหมี่ต้ามีบ้านเรือนส่วนกลาง เจดีย์สามห้องสำหรับบูชาพระพุทธรูป ตั้งอยู่ห่างจากบ่อน้ำธรรมชาติไปทางทิศใต้ประมาณ 30 เมตร ภายในมีพระพุทธรูป 5 องค์ ทำจากไม้มีค่า ระฆังสำริด และโบราณวัตถุอื่นๆ อีกมากมาย... อย่างไรก็ตาม จนถึงปัจจุบัน เจดีย์ดังกล่าวได้สูญหายไป เหลือเพียงบ่อน้ำธรรมชาติเท่านั้น บ้านเรือนส่วนกลางไม่มีเหลืออยู่ เหลือเพียงแท่นหินเป็นร่องรอย มีเพียงวัดตงโค ซึ่งผ่านการเปลี่ยนแปลงของกาลเวลาและประวัติศาสตร์อันพลิกผันเท่านั้นที่ยังคงตั้งตระหง่านอยู่ ณ จุดสูงสุดของหมู่บ้าน กลายเป็น "ที่พึ่งทางจิตวิญญาณ" ของลูกหลานรุ่นต่อรุ่น
ประวัติความเป็นมาของการก่อตั้งและพัฒนาการของวัดแห่งนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวัดดงโกในหมู่บ้านดานเน ตำบลเอียนโท (เอียนดิญ) ตามตำนานเล่าว่าในปี ค.ศ. 1020 มกุฎราชกุมารลีฟัตมา (พระราชโอรสของพระเจ้าลีไทโต) ได้นำทัพเข้าต่อสู้กับข้าศึกจากทางใต้ ผ่านฮวงฮวา และมาถึงหมู่บ้านหมีดาในเวลาเที่ยงวัน ทันใดนั้นพระองค์ทรงเห็นพายุ ฝนตกหนัก ฟ้าร้อง และฟ้าผ่า จึงไม่สามารถรุกคืบต่อไปได้ มกุฎราชกุมารจึงสั่งให้กองทัพของพระองค์มาพัก ณ ที่นี้ มกุฎราชกุมารทรงทอดพระเนตรไปรอบๆ ทรงเห็นว่าภูมิประเทศของดินแดนแห่งนี้เป็นดอกบัว ทรงเห็นว่าเป็นลักษณะแปลกประหลาด จึงทรงสั่งให้บริวารมาตั้งแท่นบูชา ณ ที่นี้ ในยามค่ำคืน วิญญาณของดงโกได้ปรากฏตัวขึ้นและประกาศว่า "ข้าคือเซินตันดงโก ผู้ติดตามกษัตริย์เพื่อปราบข้าศึก เมื่อเห็นว่าสถานที่แห่งนี้เป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ข้าจึงปรากฏตัวขึ้น" แล้วก็หายตัวไป
ในวันรบ ขณะที่ทั้งสองฝ่ายกำลังรบกันอยู่ เสียงกลองสัมฤทธิ์ก็ดังขึ้นอย่างกึกก้อง กองทัพของเราได้รับชัยชนะอย่างยิ่งใหญ่ เมื่อเสด็จกลับมาอย่างมีชัย มกุฎราชกุมารได้ทรงเลี้ยงฉลองกำลังพล ณ หมู่บ้านหมี่ต้า เพื่อรำลึกถึงคุณงามความดีของเทพเจ้าและความศักดิ์สิทธิ์ของแผ่นดินหมี่ต้า ราชสำนักจึงได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้ชาวบ้านสร้างวัดขึ้น พร้อมกันนั้นก็สั่งให้ชาวบ้านได้รับเงินเพิ่มอีก 70 กว่าบาท เพื่อใช้เป็นกองทุนสาธารณะสำหรับทำธูปและซ่อมแซมวัด เงินเดือน ทหาร กรรมกร และค่าแรงก็ถูกเลื่อนออกไป 3 ปี ดังนั้น วัดดงโก หมู่บ้านหมี่ต้า จึงมีอีกชื่อหนึ่งว่า เลียนฮวาลิญตุ กษัตริย์จึงได้พระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น "เทืองดังฟุกธัน" (เทพเจ้าแห่งพรสูงสุด) เพื่อบูชาเป็นเวลาหนึ่งพันปี และเพื่อได้รับพรของประเทศชาติตลอดไป พระราชกฤษฎีการะบุไว้อย่างชัดเจนว่า "เทพแห่งท้องที่ ถั่นฮวง บาว หือ หิง อุง ตวง ฟุก ทัน ได ววง" (เทพเจ้าแห่งพรสูงสุดแห่งแผ่นดิน) ราชวงศ์เลและเหงียนต่างออกพระราชกฤษฎีกา
วัดเก่าสร้างขึ้นโดยมีห้องด้านหน้า 5 ห้อง ห้องด้านหลัง 3 ห้อง ประตูด้านหน้า 3 บาน และห้องด้านข้าง 4 ห้องในแต่ละด้าน ครั้งหนึ่งวัดถูกทำลายลง ในปี พ.ศ. 2543 วัดได้รับการบูรณะด้วยสถาปัตยกรรมรูปตัว T ห้องด้านหน้าออกแบบเป็น 5 ห้อง ตรงกลางห้องด้านหน้าเป็นที่ตั้งของแท่นบูชาสภา ทางด้านขวาเป็นแท่นบูชาของเจ้าหญิงคิมซุง ทางด้านซ้ายเป็นแท่นบูชาของลุงโฮ ห้องด้านหลังเป็นที่บูชาเทพเจ้าตงโก ภายในมีระฆังสำริด กลองสำริด และเตาเผาธูปสำริด...
คุณเล เวียด บั๊ก ผู้ดูแลวัดดงโก กล่าวว่า "วัดนี้สร้างขึ้นมานานแล้วจึงทรุดโทรมลง เมื่อปลายปี พ.ศ. 2566 ชาวบ้านได้บริจาคและเสนอให้บูรณะพื้นที่โดยรอบ รั้วรอบขอบชิด เปลี่ยนคานแนวนอน เปลี่ยนกระเบื้อง และปูพื้นภายในวัดใหม่"... เป็นเวลานานที่วัดดงโกในหมู่บ้านหมี่ดา ตำบลหว่างดึ๊ก ได้กลายเป็นสถานที่จัดกิจกรรมทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของผู้คนในพื้นที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เทศกาลวัดดงโกซึ่งจัดขึ้นในวันที่ 1 กุมภาพันธ์ (ตามปฏิทินจันทรคติ) ถือเป็นเทศกาลสำคัญของหมู่บ้าน ในบรรยากาศฤดูใบไม้ผลิ สีสันแห่งฤดูใบไม้ผลิจะอบอวลไปด้วยสีสัน รัฐบาลท้องถิ่นและประชาชนต่างกระตือรือร้นที่จะจัดขบวนแห่เกี้ยวจากวัดไปยังบ้านประจำหมู่บ้าน จากนั้นจึงนั่งประจำที่วัด การบูชาเทพเจ้าดำเนินไปอย่างเคร่งขรึมและด้วยความเคารพ กิจกรรมทางวัฒนธรรม ศิลปะ การละเล่นพื้นบ้าน และกีฬา คึกคักไปทั่วหมู่บ้าน วัดดงโกได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งชาติในปี พ.ศ. 2547
ตามสถิติของกรมวัฒนธรรม กีฬาและการท่องเที่ยว เมืองทัญฮว้ามีโบราณวัตถุและจุดชมวิวมากกว่า 1,500 แห่ง มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ 755 รายการ พร้อมเทศกาล พิธีกรรม ประเพณี เกม การแสดงพื้นบ้านเกือบ 300 รายการ... ท่ามกลางสีสันและกลิ่นหอมเหล่านั้น วัดทั้งสองแห่งในดงโกยังคงสร้างเอกลักษณ์ของตัวเอง ยังคงดำเนินไปควบคู่กับชีวิตสมัยใหม่ ด้วยความรัก ความชื่นชม และความพยายามร่วมกันในการอนุรักษ์และส่งเสริมลูกหลานรุ่นต่อรุ่น
บทความและรูปภาพ: Thao Linh
ที่มา: https://baothanhhoa.vn/hai-ngoi-den-dong-co-o-xu-thanh-226119.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)