ในปี 2019 "พิธีกรรมของชาวไต นุง และไทยในเวียดนาม" ได้รับการขึ้นทะเบียนโดยองค์การยูเนสโกในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติ
ฉันเคยชมการแสดงเลาเธนของกลุ่มชาติพันธุ์ไตและนุงในจังหวัด ไทเหงียน มาหลายครั้งแล้ว ท่วงทำนองของเพลงประกอบไหลลื่นอย่างไม่รู้จบไปกับเสียงดนตรีอันไพเราะจากพิณติง แต่ทุกครั้งที่ชม ฉันก็รู้สึกแตกต่างกันไป แต่ความรู้สึกเดียวกันยังคงอยู่ นั่นคือความรู้สึกเคลิบเคลิ้ม ราวกับหลงอยู่ในดินแดนแห่งสวรรค์และโลก
"งานเลี้ยง" หม้อไฟเธนเริ่มต้นด้วยความบริสุทธิ์ไร้เดียงสาของทั้งเจ้าบ้านและแขก และงานเลี้ยงทางจิตวิญญาณนี้มีผลชวนเคลิบเคลิ้มอย่างน่าประหลาด เสียงดนตรีและบทเพลงแต่ละโน้ตที่ดังเข้าหูซึมซาบเข้าไป คงอยู่ และดูเหมือนจะ "นำทาง" ทุกคนที่อยู่ในงานไปสู่ดินแดนเธน
การร้องเพลงเป็นศิลปะพื้นบ้านที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ผสมผสานเนื้อร้อง การเต้นรำ และดนตรี เข้าด้วยกัน และมักแสดงในพิธีกรรมทางศาสนาและเทศกาลดั้งเดิมของชาวไตและชาวนุง
Then หมายถึง "สวรรค์" ซึ่งแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับ โลก แห่งจิตวิญญาณ หรือเหล่าเทพเจ้า พิณทินห์ ด้วยเสียงที่ใสและนุ่มนวล จึงเป็นเครื่องดนตรีที่ขาดไม่ได้ในทุกการแสดง Then
การขับร้องเพลง Then มักแสดงในเทศกาลสำคัญต่างๆ เช่น การขอพรให้ได้ผลผลิตดี การขอพรเพื่อสันติสุข พิธีการเข้าสู่ความเป็นผู้ใหญ่ หรือการรวมตัวของชุมชน บทเพลงและการเต้นรำแต่ละชุดมีความหมายลึกซึ้ง แสดงออกถึงความปรารถนาให้มีชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองและมีความสุข ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ และสันติสุขในครอบครัว นักร้อง Then ไม่เพียงแต่เป็นศิลปินเท่านั้น แต่ยังเป็น "ปรมาจารย์ Then" ผู้เชื่อมโยงโลกทางโลกกับโลกแห่งจิตวิญญาณอีกด้วย
หากการขับขานเพลงเธนเปรียบเสมือนเสียงแห่งสวรรค์และโลกแล้ว พิณทิงห์ก็เปรียบเสมือนจิตวิญญาณที่ขาดไม่ได้ของการแสดงเธนทุกครั้ง พิณทิงห์เป็นเครื่องดนตรีพื้นเมืองที่มีเอกลักษณ์ โครงสร้างเรียบง่ายแต่มีเสียงที่พิเศษอย่างยิ่ง พิณทิงห์ไม่เพียงแต่เป็นเครื่องดนตรีประกอบการขับขานเพลงเธนเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องมือให้ศิลปินได้แสดงความสามารถและอารมณ์ความรู้สึกของตนเองด้วย เพราะเนื้อหาของเธนคือการตกผลึกของความงดงามอันโดดเด่นและประณีตของวัฒนธรรมพื้นเมืองที่เป็นเอกลักษณ์ ตัวอย่างเช่น ในการแสดงเธน มีบทเพลงชุดหนึ่งชื่อว่า "ขุนตังเปย์เกาอัน" (ขึ้นสู่สวรรค์เพื่อขอพรให้ครอบครัวและหมู่บ้านมีสันติสุข)
“Khửn tàng pây cầu an” เป็นพิธีกรรมโบราณของชาวเธน ประกอบด้วย 10 บท ได้แก่ “Páo pháp páo slay” (การถวายเครื่องบูชาแด่พระพุทธเจ้า เทพเจ้า และนักบุญในพิธี); “Thái vế” (การทำความสะอาดและชำระแท่นบูชาในพิธี); “Khảm lệ” (การรำตรวจดูเครื่องบูชาก่อนออกเดินทาง); “Pây tàng” (กองทัพเธนออกเดินทาง); “Khảm hải” (การข้ามทางช้างเผือก); “Khẩu tu va” (การเข้าประตูวัง); “Nộp lệ” (การถวายเครื่องบูชา); “Ký slư lồng đang” (การประกาศพร); “Tán đàn, tán lế” (การเต้นรำเพื่อเฉลิมฉลองพิธีและเครื่องบูชา); และ “Hồi binh เขาหมา” (เฉลิมฉลองกองทัพ)
จากชีวิตประจำวัน เพลง Lẩu Then ได้ถูกดัดแปลงอย่างมีศิลปะ นำมาสู่เวที และในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา นักร้องเพลง Then จากไทยเหงียนได้เข้าร่วมงานเทศกาลระดับชาติและระดับภูมิภาค เนื่องจากเพลง Lẩu Then สะท้อนแก่นแท้ของวัฒนธรรมและมีเอกลักษณ์ลึกลับน่าค้นหา ศิลปินที่เข้าร่วมจึงได้รับรางวัลเหรียญทอง เหรียญเงิน และเหรียญทองแดงอย่างต่อเนื่อง
จากนั้นนักร้อง Hoang Thi Doi (จากตำบล Phuong Tien อำเภอ Dinh Hoa) กล่าวว่า "เนื้อเพลงก็มีจังหวะและกฎเกณฑ์ของตัวเองเช่นกัน เมื่อคุณไม่รู้จักมัน คุณจะรู้สึกว่ามันแปลกและน่าสนใจ ดังนั้นคุณจึงอยากเรียนรู้ เมื่อนิ้วของคุณรู้ว่าจะกดและปล่อยคีย์ของเครื่องดนตรีอย่างไร และปากของคุณรู้ว่าจะฮัมเพลงอย่างไร คุณก็จะหลงใหล ไม่ว่าคุณจะยุ่งแค่ไหน คุณก็จะหาเวลาว่างในแต่ละวันมาเล่นและร้องเพลง เหมือนกับที่คนเราต้องการอาหารและเครื่องนุ่งห่ม"
จากนั้นนักร้อง Hoang Van Khanh (จากตำบล Dan Tien อำเภอ Vo Nhai) เล่าว่า "ตั้งแต่ยังเล็ก พ่อแม่ของผมกล่อมผมนอนด้วยเพลง Then เนื้อเพลง Then และเสียงเครื่องดนตรี Tinh เปรียบเสมือนข้าวพิเศษที่หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของผมตลอดการเติบโต แต่ผมเพิ่งมารู้ทีหลังว่าแก่นแท้ที่เรียบง่ายแต่ลึกซึ้ง ความจริงใจแต่สูงส่งของเนื้อเพลง Then และเสียงอันไพเราะของเครื่องดนตรี Tinh นั้นมีความหมายอย่างไร ดังนั้นผมจึงทุ่มเทให้กับเครื่องดนตรีและเพลงเหล่านี้มากยิ่งขึ้น ด้วยความปรารถนาที่จะร่วมงานกับช่างฝีมือคนอื่นๆ เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันเป็นเอกลักษณ์ของชนเผ่าของผม"
การร้องเพลงและการบรรเลงดนตรี (ติง) ไม่เพียงแต่เป็นศิลปะรูปแบบหนึ่งเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวไทเหงียน สำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ไตและนุง ดนตรีติงคือเสียงจากหัวใจ คำอธิษฐาน และการแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษและเทพเจ้า ท่วงทำนองที่ไพเราะและลึกซึ้งของดนตรีติงได้ฝังลึกอยู่ในจิตใต้สำนึกของพวกเขา เป็นแหล่งกำลังใจและความสบายใจในชีวิตประจำวัน
แต่เป็นเวลานานหลายทศวรรษ เพลงเธนและติงของชนกลุ่มน้อยถูกลืมเลือนไป แม้แต่เด็กนักเรียนก็ยังลังเลที่จะพูดภาษาของชนกลุ่มตนเอง ที่บ้าน ปู่ย่าตายาย พ่อแม่ และลูกๆ ต่างเรียนรู้ที่จะพูดภาษาเดียวกัน แง่มุมทางวัฒนธรรมที่สวยงามซึ่งเป็นตัวแทนของชนกลุ่มไทและนุงในภาคเหนือของเวียดนามจึงค่อยๆ จางหายไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการบูรณาการกับประเทศต่างๆ ทั่วโลก วัฒนธรรมพื้นเมืองถูกเจือจางลง และเด็กๆ ของชนกลุ่มน้อย รวมถึงชาวไทและนุง ก็ได้ติดตามกระแสเพลงต่างชาติ
การเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตและการเข้ามาของวัฒนธรรมสมัยใหม่ ส่งผลให้คนรุ่นใหม่สนใจในคุณค่าดั้งเดิมน้อยลง ศิลปินชาวเธนอาวุโสหลายท่านได้จากไปแล้ว โดยนำเอาบทเพลงเธนโบราณและทำนองพิณทิงห์ไปสู่โลกหลังความตาย ซึ่งก่อให้เกิดความท้าทายอย่างยิ่งในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของการร้องเพลงเธนและการเล่นพิณทิงห์
ด้วยตระหนักถึงความสำคัญของการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม ตลอดหลายปีที่ผ่านมา หน่วยงานและองค์กรที่เกี่ยวข้องของจังหวัดไทเหงียนได้พยายามอย่างมากในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของการร้องเพลงเธนและการเล่นดนตรีติง มีการเปิดสอนการร้องเพลงเธนและการเล่นดนตรีติงในชุมชนและโรงเรียนหลายแห่ง ซึ่งดึงดูดผู้คนจำนวนมาก โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่ ให้เข้าร่วม
นอกจากนี้ ยังมีการจัดงานเทศกาลและการประกวดร้องเพลงเธนและการเล่นดนตรีทิงห์เป็นประจำ ซึ่งเป็นการสร้างเวทีให้เหล่านักร้องเธนได้แสดงออกถึงความรู้สึก โชว์ความสามารถ และสร้างแรงบันดาลใจให้กับชุมชนด้วยดนตรีเธน
เมื่อพูดถึงการร้องเพลงเธนในจังหวัดไทเหงียน ต้องกล่าวถึงช่างฝีมืออย่าง ตรัน เยน บินห์ จากหมู่บ้าน 1A ตำบลตันลับ (เมืองไทเหงียน) คุณบินห์ได้ทุ่มเทอย่างมากในการฟื้นฟูการร้องเพลงเธนและการเล่นพิณทิงในจังหวัดไทเหงียน
เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อ 20 ปีที่แล้ว ขณะที่นายเจิ่น เยน บินห์ ทำงานอยู่ที่ศูนย์วัฒนธรรมจังหวัด (ปัจจุบันคือศูนย์วัฒนธรรมและศิลปะจังหวัด) เขาเล่าว่า "ตามคำแนะนำของสหายมอง ดง วู ผู้อำนวยการศูนย์วัฒนธรรมจังหวัด ผมได้รวบรวมและจัดตั้งกลุ่มนักร้องเพลงเถ็นขึ้น เมื่อมีสมาชิกครบ 10 คน เราจึงได้จัดตั้งชมรมร้องเพลงเถ็นระดับจังหวัดขึ้น"
เพื่อทำภารกิจที่ได้รับมอบหมายให้สำเร็จ นายบินห์จึงออกตามหาเหล่านักร้องเพลงเทินที่มีความสามารถ เพื่อชักชวนให้พวกเขามาร่วมชมรม เมื่อใดก็ตามที่เขาได้ยินว่ามีใครร้องเพลงเทินเป็น เขาก็จะไปที่บ้านของพวกเขาและ "ขอร้อง" พวกเขา เมื่อเห็นความกระตือรือร้นของเขา ผู้สูงอายุหลายคนที่ร้องเพลงเทินเป็นและเล่นเครื่องดนตรีติงได้ จึงลงทะเบียนเข้าร่วม และยังสนับสนุนให้ลูกหลานของตนเข้าร่วมกิจกรรมเพื่อเรียนรู้การร้องเพลงเทินและการเล่นเครื่องดนตรีติงอีกด้วย
ในปี 2007 ชมรมนี้ก่อตั้งขึ้นโดยมีสมาชิก 18 คน แต่มีเพียงไม่ถึง 10 คนเท่านั้นที่รู้วิธีร้องเพลงเธน หรือเล่นเครื่องดนตรีทิงห์ได้
ความยากลำบากเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้แต่สำหรับศิลปินแห่งชาติ หว่าง ถิ บิช ฮง หัวหน้าชมรมเพลงเทิน จังหวัดไทเหงียน ในเวลานั้น เธอเป็นข้าราชการเกษียณอายุจากโรงละครดนตรีและนาฏศิลป์พื้นบ้านเวียดบัค เธอเล่าว่า "ตอนที่ได้รับเชิญให้เข้าร่วม ฉันไม่ได้เข้าร่วมทันที เพราะคิดว่าชมรมนี้มีไว้เพื่อแสดงและหารายได้เหมือนคณะละครรุ่นเก่าๆ ต่อมาฉันจึงเข้าใจว่าการเข้าร่วมชมรมนั้นเกี่ยวกับการร้องเพลงเทิน การเล่นเครื่องดนตรีติง และการสืบทอดประเพณีให้กับคนรุ่นใหม่ นั่นแหละฉันถึงตอบรับคำเชิญให้เข้าร่วมชมรม"
นับจากนั้นเป็นต้นมา บทเพลงเธนและดนตรีพิณทิงห์ก็ได้รับการแบ่งปันและเพิ่มเติมในหมู่สมาชิกชมรม ส่งผลให้บทเพลงเธนทั้งแบบโบราณและแบบสมัยใหม่ได้รับการบรรเลงอย่างถูกต้อง ครบถ้วน และเป็นไปตามกฎเกณฑ์ และส่งต่อให้แก่สมาชิกชมรมรุ่นต่อๆ ไป
หลายคนเข้าร่วมชมรมโดยที่ไม่เคยจับเครื่องดนตรีติงหรือร้องเพลงเธนมาก่อนเลย อย่างไรก็ตาม หลังจากฝึกฝนอย่างต่อเนื่องเพียงหนึ่งปี พวกเขาก็จำเพลงได้หลายเพลง เล่นและร้องเพลงได้ และแม้กระทั่งแต่งเพลงเธนใหม่ๆ จากนั้นพวกเขาก็เผยแพร่เพลงเธนและดนตรีติงไปสู่ผู้คนในภูมิภาค ปัจจุบันชมรมขับร้องเธนประจำจังหวัดมีสมาชิกเพิ่มขึ้นเป็นกว่า 50 คน
ข่าวดีก็คือ สมาชิกชมรมได้เผยแพร่ความรักในการร้องเพลงเธนไปทั่วชุมชน ส่งผลให้จำนวนผู้ที่รู้ร้องเพลงเธนและเล่นเครื่องดนตรีทิงเพิ่มขึ้น และมีการจัดตั้งชมรมร้องเพลงเธนขึ้นหลายสิบแห่งในย่านที่อยู่อาศัย โดยมีสมาชิกประมาณ 500 คน
ชาวบ้านต่างช่วยเหลือและแนะนำซึ่งกันและกันในการเรียนรู้ทักษะการเล่นพิณติงห์ ฝึกฝนความละเอียดอ่อนของระดับเสียงและการควบคุมลมหายใจขณะร้องเพลง มือที่เคยชินกับการปลูกข้าว เก็บชา และสับฟืน กลับอ่อนนุ่มและพลิ้วไหวไปกับพิณติงห์ จากนั้น บทเพลงก็ดังขึ้น อบอุ่นเหมือนแสงตะวันยามเช้า ช่วยบรรเทาความเหนื่อยล้าและเชื่อมโยงผู้คนให้ใกล้ชิดกันมากขึ้น
ในปัจจุบัน สื่อมวลชนนำเสนอเพลงหลากหลายประเภทจากวัฒนธรรมต่างๆ ทั่วโลก ทั้งเพลงที่ครึกครื้นและเพลงที่นุ่มนวล แต่สิ่งน่าอัศจรรย์ที่ปรากฏอยู่ในชีวิตประจำวันก็คือ เนื้อเพลงของเพลง Then และเสียงดนตรี Tinh ที่สอดคล้องกับท่วงทำนองอันไพเราะของสวรรค์และโลก รวมถึงหัวใจของมนุษย์ เพราะการร้องเพลง Then และการเล่นดนตรี Tinh ไม่ใช่เพียงแค่ศิลปะ แต่ยังเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณและความงดงามทางวัฒนธรรมอันลึกซึ้งของกลุ่มชาติพันธุ์ไตและนุงในภาคเหนือของเวียดนาม
แต่ละท่วงทำนองของเพลง Then แต่ละโน้ตของพิณ Tinh ล้วนสะท้อนถึงความรักและความผูกพันต่อแผ่นดินเกิด รากเหง้า และคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ได้รับการอนุรักษ์และสืบทอดกันมานับพันปี และจะสืบสานต่อไปตลอดกาล
ที่มา: https://baothainguyen.vn/multimedia/emagazine/202504/hat-then-mach-nguon-van-hoa-bat-tan-a41088a/






การแสดงความคิดเห็น (0)