เมื่อผู้สูงอายุไม่ได้เป็นแค่ “นักเล่าเรื่อง”
เมืองแท็งฮวาเป็นถิ่นกำเนิดของกลุ่มชาติพันธุ์ 7 กลุ่ม แต่ละกลุ่มมีมรดกทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ อย่างไรก็ตาม ยุคสมัยที่เปลี่ยนแปลงและกระบวนการขยายตัวของเมืองได้ทำให้คุณค่าดั้งเดิมหลายอย่างเสี่ยงต่อการสูญหายไป
ในบริบทดังกล่าว ผู้สูงอายุไม่เพียงแต่รับบทบาทเป็น “นักเล่าเรื่อง” เท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ลงมือทำอีกด้วย โดยมีความหลงใหลและมีความรับผิดชอบต่อรากเหง้าทางวัฒนธรรมของตน
หนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นคือศิลปินผู้มีชื่อเสียง เหงียน นู ชี หัวหน้าชมรมศิลปะพื้นบ้านเมืองบุตเซิน (ฮวงฮวา) ชมรมเชาซึ่งก่อตั้งโดยคุณชี ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2548 ด้วยสมาชิกเพียง 10 คน ปัจจุบันมีสมาชิก 25 คน หลากหลายช่วงวัย ผู้ที่มีอายุมากที่สุดมีอายุมากกว่า 80 ปี ส่วนผู้ที่มีอายุน้อยที่สุดยังไม่ถึง 25 ปี
“ตอนแรกทุกอย่างเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ไม่มีงบประมาณ ไม่มีสปอนเซอร์ มีเพียงความรักในการพายเรือเป็นแรงผลักดัน” คุณชีเล่า จากที่เคยร้องเพลงให้กันฟัง สโมสรแห่งนี้กลายเป็นจุดเด่นทางวัฒนธรรมของท้องถิ่นไปแล้ว
พวกเขาแต่งเพลง จัดแสดง และแสดงเพลงพื้นบ้านเพื่อยกย่องบ้านเกิดและประเทศของตน ขณะเดียวกันก็เผยแพร่นโยบายของพรรคและกฎหมายของรัฐด้วย
นอกจากการแสดงแล้ว คุณชีและสมาชิกยังเปิดชั้นเรียนสอน Cheo ให้กับเยาวชนเป็นประจำ ชั้นเรียนเหล่านี้ไม่มีแผนการสอน ไม่มีกระดานดำ มีเพียงเสียงกลอง Cheo และการแบ่งปันอารมณ์ความรู้สึก “การร้องเพลง Cheo คือการอนุรักษ์จิตวิญญาณของหมู่บ้าน” เขากล่าว
ในทุกโอกาสเทศกาล สโมสรจะจัดแสดงชุดใหม่พร้อมการแสดงบนเวทีอันวิจิตรบรรจงและการร้องเพลงและการเต้นรำแบบ Cheo ดั้งเดิม ซึ่งเต็มไปด้วยสีสันทางวัฒนธรรมของชนบททางตอนเหนือ
พวกเขาไม่เพียงแต่แสดงในท้องถิ่นเท่านั้น แต่ยังได้รับเชิญให้ไปแสดงในเขตใกล้เคียงอีกด้วย สมาชิกรุ่นเยาว์หลายคนเติบโตมาจากชั้นเรียน Cheo ที่จัดโดยผู้อาวุโส และกลับมาสอนต่อให้กับคนรุ่นต่อไป
ในอีกชนบทหนึ่ง หมู่บ้าน Thuan Hoa ตำบล Quang Trung เขตภูเขาของ Ngoc Lac เสียงฆ้องยังคงก้องกังวานผ่านมือและหัวใจของ Pham Vu Vuong ช่างฝีมือผู้มีคุณธรรม
แม้อายุมากแล้ว แต่ความกระตือรือร้นของเขาไม่เคยลดน้อยลง คุณเวืองคือผู้ก่อตั้งและผู้นำชมรมฆ้องประจำหมู่บ้านทวนฮวา
"ตั้งแต่ผมยังเด็ก เสียงฆ้องและฉาบยังคงฝังแน่นอยู่ในความทรงจำของผม ตั้งแต่ครั้งที่ผมตามแม่และยายไปงานเทศกาลประจำหมู่บ้าน" คุณเวืองกล่าว เขาเริ่มฝึกตีฆ้องตั้งแต่อายุ 7 ขวบ เมื่อเขาเติบโตขึ้น เดินทางมากขึ้น และเรียนรู้มากขึ้น เขาจึงเข้าใจถึงความสำคัญของฆ้องในชีวิตทางจิตวิญญาณและกิจกรรมชุมชนของชาวเมืองม้งอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น
เขาไม่เพียงแต่รักษาเสียงฆ้องให้คงอยู่ในหมู่บ้านเท่านั้น แต่ยังเป็นสะพานเชื่อมเสียงฆ้องให้ใกล้ชิดกับคนรุ่นใหม่มากขึ้นอีกด้วย ชมรมของเขาไม่เพียงแต่ฝึกซ้อมและแสดงดนตรีเท่านั้น แต่ยังจัดกิจกรรมสอนในโรงเรียนและแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมอีกด้วย
นักเรียนในหง็อกหลากไม่เพียงแต่รู้จักเสียงฆ้องในฐานะ "มรดกในหนังสือ" เท่านั้น แต่ยังได้สัมผัส ฟัง และเรียนรู้ที่จะเคารพค่านิยมทางชาติพันธุ์ของพวกเขาโดยตรงอีกด้วย
“การจะรักษาเสียงฆ้องให้คงอยู่ได้นั้น ไม่เพียงแต่ต้องบรรเลงให้ไพเราะเท่านั้น แต่ต้องบรรเลงด้วยใจด้วย ฆ้องไม่ใช่เครื่องดนตรี แต่มันคือจิตวิญญาณของชาวม้ง” คุณเวืองกล่าวอย่างหนักแน่น
ในทุกโอกาสของเทศกาล เทศกาลวัฒนธรรมประจำชาติ หรืองานกิจกรรมพิเศษของอำเภอ เสียงฆ้องจากชมรมจะดังก้องราวกับปลุกความทรงจำเกี่ยวกับหมู่บ้าน หลังจากได้สัมผัสกับฆ้องแล้ว นักศึกษาจำนวนมากได้สมัครเข้าร่วมการศึกษาระยะยาว รวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ที่ไม่ใช่ชาวเมืองด้วย
เมื่อผู้สูงวัยฟื้นคืนทรัพย์สมบัติอันล้ำค่าของชาติ
ใน ถั่นฮวา มีผู้คนมากมายเช่นคุณชีและคุณเวือง พวกเขาคือ “ความทรงจำที่ยังมีชีวิต” ของชาติ เป็นสะพานเชื่อมวัฒนธรรมดั้งเดิมจากอดีตสู่ปัจจุบันและอนาคต พวกเขาไม่ทอดทิ้ง ไม่รำลึกถึงเพียงด้านเดียว แต่ยังคงเติมชีวิตชีวาให้กับความงามที่ค่อยๆ ถูกลืมเลือนไปในแต่ละวัน
สมาคมผู้สูงอายุจังหวัดแท็งฮวาให้การสนับสนุนผู้มีจิตใจดีเช่นนี้มาอย่างยาวนาน สมาคมฯ ส่งเสริมให้สมาชิกก่อตั้งชมรมวัฒนธรรม ฟื้นฟูเทศกาลประเพณี ฟื้นฟูขนบธรรมเนียมประเพณี และถ่ายทอดความรู้เหล่านี้ให้แก่ลูกหลาน ไม่เพียงแต่เพื่ออนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเพื่อเสริมสร้างชีวิตทางจิตวิญญาณของชุมชนอีกด้วย
อำเภอบนภูเขาหลายแห่ง เช่น กวานฮวา กวานเซิน บาเถือก ลางจันห์... ต่างก็ได้เห็นบทบาทสำคัญของผู้สูงอายุในการอนุรักษ์เสียงเครื่องเป่าแคน เสียงเต้นรำ เพลงโม เพลงกล่อมเด็ก และมรดกที่จับต้องไม่ได้ ซึ่งมีความเสี่ยงที่จะสูญหายไปหากไม่ได้รับการอนุรักษ์
ตั้งแต่การมีส่วนร่วมในการรวบรวมหนังสือเกี่ยวกับ การศึกษา ชาติพันธุ์แบบดั้งเดิมในโรงเรียน การจัดชั้นเรียนภาคฤดูร้อนสำหรับเด็กๆ ไปจนถึงการทำหน้าที่เป็น "วาทยกร" ในคณะศิลปะประจำหมู่บ้าน ผู้สูงอายุต่างก็รักษาให้วัฒนธรรมท้องถิ่นมีชีวิตชีวาด้วยประสบการณ์ชีวิตของตนเอง
ปราศจากคำขวัญ เหล่าผู้อาวุโสเหล่านั้นกำลังดำเนิน “โครงการปฏิบัติการมรดก” อย่างเงียบเชียบตามวิถีของตนเอง ตั้งแต่ตรอกซอกซอยเล็กๆ ไปจนถึงบ้านเรือนชุมชน จากห้องเรียนบนเนินเขาไปจนถึงศาลาประชาคม พวกเขาไม่รอคอย ไม่ปล่อยให้เวลาหรือการแทรกแซงโครงการต่างๆ เข้ามาแทรกแซง แต่กลับกลายเป็นโครงการที่ดำเนินไปอย่างต่อเนื่องและจริงใจ
การปรากฏตัวของพวกเขาในการเต้นรำทุกรูปแบบ ในบทเพลงโบราณทุกบท ในเสียงกลองเทศกาล หรือในเสียงฆ้องที่ดังกระหึ่ม เป็นเครื่องพิสูจน์ว่า วัฒนธรรมประจำชาติไม่เพียงแต่ดำรงอยู่ตามตำราประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังดำรงอยู่ในชีวิตประจำวันอีกด้วย มันคือเสียงเรียกร้องที่ไร้ถ้อยคำให้คนรุ่นหลังได้รู้จักว่าพวกเขาเป็นใคร มาจากไหน และกำลังจะก้าวไปสู่ที่ใด
ที่มา: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ky-uc-song-gin-giu-hon-dan-toc-145171.html
การแสดงความคิดเห็น (0)