
กาวได๋ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2468 ปัจจุบันมีผู้ติดตามประมาณ 2.4 ล้านคน เป็นศาสนาลำดับที่ 3 จาก 16 ศาสนาที่รัฐรับรอง เฉพาะกาวได๋เตยนิญเพียงแห่งเดียวมีผู้ติดตามมากกว่า 1 ล้านคน โดยมีคติพจน์ว่า "ยึดถือความรักเป็นรากฐาน ยึดถือมนุษยธรรมเป็นคติปฏิบัติ ยึดถือการรับใช้สรรพสัตว์เป็นการกระทำ ยึดถือการไถ่บาปเป็นเป้าหมาย มุ่งมั่นสร้างสังคมที่มีศีลธรรมและสันติสุขด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักต่อเพื่อนมนุษย์"
บันทึกทางประวัติศาสตร์ของศาสนาเกาได๋ระบุว่าเทศกาลพระราชวังเหยาฉือมีเรื่องราวโบราณจากเรื่องเล่าของจักรพรรดิฮั่นอู่ ผู้ทรงสร้างพระราชวังดอกไม้ ทรงถือศีลอดและสวดภาวนาให้พระมารดาเสด็จลงมาในคืนวันเพ็ญเดือนแปด เพื่อประทานพรให้สภาพอากาศเป็นใจ ความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองแก่ประเทศชาติ และความสุขแก่ประชาชน เมื่อศาสนาเกาได๋ก่อตั้งขึ้นในเวียดนามครั้งแรก เทศกาลพระราชวังเหยาฉือจัดขึ้นครั้งแรกในปีอัฏซู (ค.ศ. 1925) และยังคงดำรงอยู่จนถึงปัจจุบัน

ในเทศกาลไหว้พระจันทร์ประจำปีนี้ (ปี 2025) มีประชาชนประมาณ 200,000 คนมารวมตัวกันที่นครวัด Cao Dai Tay Ninh เพื่อร่วมงานเลี้ยงที่พระราชวัง Dieu Tri เนื่องจากตามความเชื่อทางศาสนาของสาวก Cao Dai พระราชวัง Dieu Tri เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บนสวรรค์ เป็นที่ประทับของพระพุทธเจ้าพระมารดา และนางฟ้าทั้งเก้าผู้ควบคุมเมฆทั้งเก้า ดังนั้น คำสอนของ Cao Dai จึงมักสะท้อนถึงจิตวิญญาณของศาสนาสำคัญๆ หลายศาสนา เช่น พุทธศาสนา ลัทธิขงจื๊อ ลัทธิเต๋า และศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ซึ่งส่งเสริมความเมตตา ความสามัคคี และจิตวิญญาณแห่งการรับใช้สังคม
นับตั้งแต่วันก่อนหน้าพิธีอันยิ่งใหญ่ มีผู้ศรัทธาจำนวนมากจากจังหวัดต่างๆ เมืองต่างๆ และแม้แต่จากต่างประเทศเดินทางมายังเขตฮว่าแถ่งและเขตเตินนิญเพื่อเข้าร่วมพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ให้ทันเวลา โรงแรมและโมเต็ลในพื้นที่เกือบเต็มแล้ว และบ้านพักรอบนครรัฐวาติกันก็มีป้าย "ห้ามมีห้องพัก" เช่นกัน อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ผู้ศรัทธาจากใกล้และไกลท้อถอย พวกเขาเลือกที่จะพักอยู่ในเขตนครรัฐวาติกัน พักค้างคืนในเปลญวน เต็นท์... เพื่อรอพิธีสำคัญ
เมื่อพูดถึงอาสนวิหารกาโอได๋เตยนิญ นี่คืออาคารทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดใน โลก ของศาสนากาโอได๋ ตั้งอยู่ในแขวงฮัวถั่น (เตยนิญ) มีพื้นที่กว่า 2,000 ตร.ม. มีสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว โดยเฉพาะหอระฆังและกลองสูง 25 เมตร 2 แห่ง บนพื้นที่กว่า 1 ตร.กม.

เทศกาลไหว้พระจันทร์ปีนี้ ตามธรรมเนียมประเพณี ก่อนพิธีใหญ่ ทางโบสถ์เตยนิญกาวได๋ ได้จัดพิธีบูชาขนาดเล็กบนแท่นบูชาเวลา 0:00 น. ของวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 8 และพิธีบูชาพระแม่พุทธบนแท่นบูชาเวลา 12:00 น. ของวันเดียวกัน หลังจากนั้น พิธียิ่งใหญ่จะจัดขึ้นอย่างเป็นทางการเวลา 22:00 น. ในบรรยากาศอันเคร่งขรึมและอบอุ่น
หลังจากต้อนรับพระมารดาพระพุทธเจ้าและเหล่าเทพยดาทั้งเก้าแล้ว ดนตรีแปดเหลี่ยมอันลึกลับของคิม (เครื่องสายดีด), โค (โค), ทัม (ขลุ่ยใต้), เซ็น (พิณชนิดหนึ่ง)... ทำให้พิธีเลี้ยงฉลองที่พระราชวังเตียวตรีศักดิ์สิทธิ์และมหัศจรรย์ยิ่งกว่าที่เคย ทันทีที่ดนตรีจบลง ทุกคนต่างนำดอกไม้ ไวน์ และน้ำชา... จนกระทั่งเช้าวันที่ 16 สิงหาคม (ตามปฏิทินจันทรคติ) พิธีก็จบลงด้วยการสวดภาวนาขอสันติภาพและการมอบของขวัญฟรีแก่เด็กๆ
ในงานเลี้ยงฉลองพระราชวังดิเยอตรี ณ นครวัดกาวไดไตนิญ ยังมีสถานที่ให้สตรีผู้มีศรัทธาแข่งขันกันทำงานบ้านอย่างชำนาญ อาหารและผลไม้ที่เหล่าภคินีและมารดานำมาจัดวางอย่างประณีตบรรจง ถือเป็นเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์แด่พระมารดาและเทพทั้งเก้า ขณะเดียวกัน ยังมีการจัดเตรียมอาหารมังสวิรัติมากมายโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายสำหรับผู้คนนับหมื่นคนทั้งใกล้และไกล ไม่ว่าจะนับถือศาสนาหรือไม่ก็ตาม

บันทึกเทศกาลปี พ.ศ. 2568 ระบุว่ามีแผงขายผลไม้ 100 แผง ตกแต่งด้วยลวดลายแกะสลักอันประณีต สวยงาม และสร้างสรรค์ สร้างสรรค์เป็นภาพเทศกาลที่มีสีสันสวยงาม นอกจากนี้ ยังมีการตัดแต่งและตกแต่งช่อดอกไม้ (ดอกไม้สดและใบไม้) ตามแบบพระพุทธมารดาและนางฟ้าทั้งเก้า เพื่อเป็นการยกย่องคุณธรรมแห่งความอดทนและความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และเพื่อขอพรให้สภาพอากาศเอื้ออำนวย ความสงบสุข และความเจริญรุ่งเรืองของชาติ
ผู้มาเยือนทั้งจากใกล้และไกล รวมถึงผู้ที่นับถือ Cao Dai ยังได้สัมผัสประสบการณ์การแสดงศิลปะพื้นบ้านอันเป็นเอกลักษณ์มากมาย เช่น การเต้นรำกลอง Chhay-dam การเต้นรำ Long Ma-Ngoc Ky Lan การเต้นรำธูปมังกร พร้อมด้วยขบวนพาเหรดสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่ (มังกร ยูนิคอร์น เต่า นกฟีนิกซ์) ราชาแห่งสวรรค์ทั้งสาม (ความสุข ความเจริญรุ่งเรือง อายุยืนยาว) Tang Tam Tang และลูกศิษย์ของเขา และการเต้นรำหน้ากากอื่นๆ อีกมากมาย ที่สร้างบรรยากาศของงานเทศกาลให้ตื่นตาตื่นใจ พาผู้ชมเข้าสู่สถานที่อันศักดิ์สิทธิ์และอ่อนโยน...
เทศกาลงานเลี้ยงที่พระราชวังเตียวตรีเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาและความผูกพันทางจิตวิญญาณในชุมชนกาวได๋ ด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณอันลึกซึ้งและเสน่ห์อันแรงกล้า เทศกาลนี้ได้ก้าวข้ามขอบเขตของพิธีกรรมทางศาสนาทั่วไป สู่การเป็นไฮไลท์ทางวัฒนธรรมอันโดดเด่น เป็นงานที่รวมชุมชน อนุรักษ์คุณค่าดั้งเดิม และจิตวิญญาณประจำชาติไว้ในวิถีชีวิตทางศาสนาของชาวเวียดนาม

ที่มา: https://nhandan.vn/mot-the-ky-hoi-yen-dieu-tri-cung-post913912.html
การแสดงความคิดเห็น (0)