สำหรับชาวเมือง Xuan Truong การชมการร้องเพลงและการเต้นรำของ Xuan Pha กลายมาเป็นกิจกรรมดั้งเดิมมาเป็นเวลานานแล้ว และเป็นอาหารทางจิตวิญญาณที่ขาดไม่ได้ในช่วงวันหยุดสำคัญ เช่น วันปีใหม่และฤดูใบไม้ผลิ
ระบำซวนฟ่า หรือที่รู้จักกันในชื่อ “การแสดงความเคารพห้าชาติเพื่อนบ้าน” เป็นการผสมผสานการแสดงห้าชุดที่แสดงถึงฉากห้าทิศที่เคลื่อนเข้ามาแสดงความเคารพ นำเสนอการแสดงอันโดดเด่นที่สุดเพื่อถวายพระพรแด่จักรพรรดิแห่งเวียดนามโบราณ (ภาพ: Thanh Tung/VNA)
“กินเค้กกับแฮมก็ไม่อร่อยเท่ากับดูรำซวนฟา” นั่นคือคำพูดทั่วไปของคนในตำบลซวนเจื่อง อำเภอโทซวน จังหวัด ทัญฮว้า ซึ่งเป็นบ้านเกิดของรำซวนฟา
สำหรับชาวเมือง Xuan Truong การชมการร้องเพลงและการเต้นรำของ Xuan Pha กลายมาเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมมาเป็นเวลานานแล้ว ซึ่งเป็นอาหารทางจิตวิญญาณที่ขาดไม่ได้สำหรับผู้คนในช่วงวันหยุดสำคัญ ในช่วงปีใหม่และฤดูใบไม้ผลิ
การแสดงฟิวชั่นอันเป็นเอกลักษณ์
เวทีซวนผา เสียงกลองดังกระหึ่ม เสียงฉาบจังหวะ ช่างฝีมือของคณะศิลปะการแสดงซวนผา สวมหน้ากากตลก เครื่องแต่งกายสีสันสดใส มีจังหวะ แสดงท่าทางที่อิสระ เด็ดขาด แข็งแกร่ง แต่ก็ไม่น้อยหน้าและละเอียดอ่อน นำการแสดงเต้นรำซวนผาที่น่าดึงดูดใจมาสู่ผู้ชม สร้างความตรึงใจให้กับผู้ชม
นายบุย วัน ฮุง ช่างฝีมือดีเด่น หัวหน้าคณะศิลปะพื้นบ้านซวนฟา กล่าวว่า การเต้นรำซวนฟามีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่าการแสดง "ห้าประเทศเพื่อนบ้านแสดงความเคารพ" ซึ่งเป็นการเลียนแบบประเทศเพื่อนบ้านที่แสดงความเคารพต่อกษัตริย์ไดเวียด
ระบำประกอบด้วยระบำ 5 ระบำ ที่มีชื่อเรียกเฉพาะว่า ฮว่า ลาง, เจี๋ยม แถ่ง, ไอ่ ลาว, โง ก๊วก และ ตู่ ฮวน (หลุก ฮอน นุง) แต่ละระบำมีความหมายที่แตกต่างกันไป โดยระบำฮว่า ลาง เป็นสัญลักษณ์ของการยกย่องสรรเสริญชาวเกาหลี (เกาหลี) โดยมีตัวละครหลักคือ ปู่ หลาน แม่ และทหารสิบนาย
ศิลปินในชุดประจำชาติเวียดนาม สวมหน้ากาก หมวกหนังวัวสูง พัดในมือซ้ายและไม้พายในมือขวา เต้นรำเป็นจังหวะไปตามบทเพลงที่แสดงถึงมิตรภาพระหว่างประเทศเพื่อนบ้าน
ละครซวนผาได้รับการยกย่องอย่างสูงในด้านคุณค่าทางวัฒนธรรมและศิลปะ และได้รับการรวมอยู่ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ (ภาพ: Thanh Tung/VNA)
คณะทูฮวน (หลุก ฮอน นุง) เป็นตัวแทนของชาวเผ่าโท ฮอน นุง (มองโกเลีย) ที่ได้ถวายเครื่องบรรณาการ ศิลปินสวมหมวกไม้ไผ่และหน้ากากไม้ที่เป็นรูปคุณยาย แม่ และลูกๆ สิบคน หมวกไม้ไผ่ทอเป็นรูปตะกร้าคว่ำลง มีแถบไม้ไผ่แทนผมสีเงิน สวมทับผ้าสี่เหลี่ยมสีแดง...
คณะอ้ายลาวเป็นตัวแทนของเครื่องบรรณาการไทย-ลาว ประกอบด้วยเจ้าลาว บ่าวสาว องครักษ์ (ทหารสิบนาย) ช้าง และเสือ ที่กำลังร่ายรำไปตามจังหวะฉาบไม้ไผ่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งการล่าสัตว์ แต่ก็สื่อถึงความนุ่มนวลและความยืดหยุ่น เจ้าลาวทรงหมวกปีกแมลงปอและเสื้อสีน้ำเงินคราม ส่วนทหารสวมหมวกที่ทำจากรากไทร พันรอบไหล่ สวมกางเกงเลกกิ้ง และถือฉาบไม้ไผ่
บทละคร "อู่กั๋ว" เป็นสัญลักษณ์ของเครื่องบรรณาการอู่เยว่ (จีน) โดยมีนางฟ้าสององค์ ขุนนางหนึ่งองค์ และทหารสิบนาย สวมหมวกทหาร เสื้อเชิ้ตสีน้ำเงิน และถือไม้พาย ในช่วงต้นของการแสดง ตัวละครพ่อค้ายา พ่อค้าขนม และนักธรณีวิทยาจะปรากฏตัวและแสดงการเต้นรำแบบด้นสด ก่อนจะหลีกทางให้นางฟ้า ขุนนาง และทหารออกไป การแสดงประกอบด้วยการฟ้อนพัด ฟ้อนผ้าพันคอ และฟ้อนไม้พาย
เกมจำปาเป็นสัญลักษณ์ของชาวจำปาที่ส่งบรรณาการ ในเกมจำปา นอกจากเจ้าเมืองและทหารแล้ว ยังมีตัวละครฟีนิกซ์อีกด้วย เสื้อของเจ้าเมืองทำจากถั่ว ส่วนเสื้อทหารทำจากผ้าไหม ย้อมสีชมพูและไม่มีงานปัก ทั้งเจ้าเมืองและทหารสวมผ้าพันคอสี่เหลี่ยมสีแดง มีเขาตั้งสองข้างอยู่บนศีรษะ เสื้อฟีนิกซ์มีปกแบบ "ซอย" ส่วนปกแบบเสียมพันรอบตัว
เครื่องดนตรีที่ใช้ในการรำซวนฟะค่อนข้างเรียบง่าย ส่วนใหญ่เป็นกลอง ฉาบ ปลาไม้... ทำให้เกิดเสียงที่ร่าเริง จังหวะ ระบบการรำ เนื้อหาของบทละคร และเนื้อร้อง ล้วนได้รับอิทธิพลจากเพลงพื้นบ้านและเพลงพื้นบ้านของแผ่นดินถั่น
นักแสดงเคลื่อนไหวร่างกายอย่างต่อเนื่องไปตามจังหวะกลอง บางครั้งก็เร่งรีบ บางครั้งก็ชิลล์ๆ บางครั้งก็สง่างามและมีจังหวะ บางครั้งก็แข็งแกร่งและอิสระ...
ตามคำบอกเล่าของช่างฝีมือดีเด่น Bui Van Hung การเต้นรำในละคร Xuan Pha แต่ละเรื่องสะท้อนถึงชีวิตชุมชนของภูมิภาคและประเทศต่างๆ ในยุคนั้น โดยแสดงออกมาผ่านสีสันของเครื่องแต่งกาย จำลองกิจกรรมทางธุรกิจ การใช้ชีวิต การค้าขาย และประเพณี
ในละคร 5 เรื่อง มี 3 เรื่อง ได้แก่ ฮวาหลาง เจียมแถ่ง และตู้ฮวน ตัวละครต้องสวมหน้ากากที่ทำจากหนังวัวหรือไม้ทาสี ศิลปะการแต่งหน้าอันเป็นเอกลักษณ์นำสีสันทางจิตวิญญาณและศาสนาอันลึกลับมาสู่การแสดงซวนผา
นักท่องเที่ยวจำนวนมากเมื่อชมการแสดงซวนผา ต่างอดไม่ได้ที่จะชื่นชมภูมิปัญญาของบรรพบุรุษ เนื่องจากพวกเขาสร้างสรรค์การแสดงที่ผสมผสานศิลปะการเต้นรำ การร้องเพลง ดนตรี และเครื่องแต่งกายการแสดงที่มีเอกลักษณ์และน่าดึงดูดใจ เข้ากับเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิม
การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่ามรดก
จนถึงปัจจุบัน ต้นกำเนิดของละครซวนผายังคงมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในหมู่นักวิจัยวัฒนธรรมพื้นบ้าน อย่างไรก็ตาม ผู้อาวุโสในหมู่บ้านเล่าว่า ชาวบ้านซวนผาได้สืบทอดต้นกำเนิดของละครนี้มาตั้งแต่สมัยราชวงศ์ดิ่ญ (ค.ศ. 968-980) มานานหลายชั่วอายุคน
คณะจามปาเป็นตัวแทนของชาวจามที่กำลังแสดงความเคารพ โดยสวมหน้ากากไม้ทาสีแดง จมูกสั้นต่ำ และดวงตาสองข้างที่ทำจากขนนกยูง (ภาพถ่าย: Thanh Tung/VNA)
ตามตำนานเล่าว่า ระหว่างทางนำทัพไปปราบปรามขุนศึกคนสุดท้ายจากทั้งหมด 12 คน คือขุนศึกโงเซืองซี ที่เมืองบิ่ญเกี่ยว-เจาไอ (ปัจจุบันคือเมืองถั่นฮวา) เมื่อดิงโบลิงห์เดินทางมาถึงดินแดนกวานถั่นห์ ท่านได้ตั้งค่ายและตั้งกองทหารไว้ที่นั่น ท่านจึงส่งทูตไปสวดภาวนาต่อบั๊กลิงห์ โดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากดวงวิญญาณให้กองทัพชนะศึกและรวมชาติเป็นหนึ่ง
ผู้ส่งสารได้รับคำสั่งให้เดินทางไปตามแม่น้ำจู่ทางน้ำ แต่กลับเจอพายุและต้องพักอยู่ที่วัดซวนฟา ซึ่งเป็นสถานที่บูชาเทพเจ้าไดไห่หลงเวือง ซึ่งเป็นเทพเจ้าศักดิ์สิทธิ์ยิ่งตามความเชื่อของชาวเผ่าจ่าไอ
ยามค่ำคืน เทพประจำหมู่บ้านซวนฟาได้บอกเล่าความฝันแก่ทูตถึงวิธีปราบศัตรู เมื่อเห็นแผนการอันดี ดิงโบลิงจึงทำตามแผนนั้น และปราบกองทัพของโงเซืองซีได้สำเร็จ รวมประเทศเป็นหนึ่งภายใต้นามว่า ไดโกเวียด
เพื่อรำลึกถึงเทพเจ้าประจำหมู่บ้านซวนฟาที่ปรากฏในความฝัน พระเจ้าดิงห์จึงได้นำเครื่องบรรณาการมาถวายที่วัดไดไห่หลงเวือง และทรงมอบหมายให้พระนางเหงวี่ยตเนืองฝึกฝนคณะเต้นรำเพื่อแสดงในงานเทศกาลของหมู่บ้าน ต่อมา ระบำเหล่านี้ได้ถูกสืบทอดมายังชาวบ้านซวนฟา และสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน
นักวิจัยเผยว่า เกมซวนฟามีต้นกำเนิดมาจากการจำลองการที่ 5 ประเทศเข้ามาแสดงความเคารพต่อกษัตริย์ไดเวียด พร้อมทั้งนำของขวัญและการเต้นรำเพื่อเฉลิมฉลอง
อย่างไรก็ตาม ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา การแสดงได้ถูกนำมาแสดงบนเวทีพื้นบ้านและจำกัดอยู่เพียงในวัฒนธรรมหมู่บ้าน ดังนั้น องค์ประกอบของศิลปะราชวงศ์จึงค่อยๆ ลดน้อยลง ถูกแทนที่ด้วยคุณลักษณะที่เรียบง่ายและเป็นธรรมชาติของศิลปะพื้นบ้าน
ดังนั้น เมื่อพูดถึงคุณค่าทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์ของละครซวนผา หนังสือ “ภูมิศาสตร์ถั่นฮวา” จึงเน้นย้ำว่า “ละครหลาง โดยเฉพาะการเต้นรำ (การเต้นรำซวนผา) เป็นที่ชื่นชมของนักวิจัยศิลปะอย่างมาก ได้รับการคัดเลือกเข้าสู่หลักสูตรการเต้นรำประจำชาติของราชวงศ์เล และถือเป็น “เสียงสะท้อนของการเต้นรำของข้าราชบริพารที่มาที่ราชสำนัก” เพื่อยกย่องเลไทโต ยกย่องชัยชนะของชาติเราเหนือผู้รุกรานราชวงศ์หมิงในศตวรรษที่ 15”
ตามที่หัวหน้าคณะศิลปะดั้งเดิม Xuan Pha นาย Bui Van Hung กล่าว การแสดง Xuan Pha มีประวัติศาสตร์ยาวนานนับพันปี ได้รับการยกย่องอย่างสูงในด้านคุณค่าทางวัฒนธรรมและศิลปะ
ในปี พ.ศ. 2479 พระเจ้าบ๋าวได๋ได้ทรงเชิญศิลปินชาวซวนฟามาแสดงในงานนิทรรศการเมือง เว้ ระหว่างปี พ.ศ. 2503-2513 ประเทศตกอยู่ในภาวะสงคราม เยาวชนในหมู่บ้านต่างเข้าร่วมกองทัพ การจัดงานเทศกาลการแสดงซวนฟาจึงไม่ได้จัดขึ้นเป็นประจำ
ในช่วงทศวรรษ 1990 รัฐบาลและประชาชนชาวซวนผาได้ตัดสินใจที่จะฟื้นฟูนาฏศิลป์เหล่านี้ ในเดือนกันยายน 2559 ซวนผาได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ
เหงียน ซวน เลือง ศิลปินผู้มีคุณูปการจากคณะศิลปะพื้นบ้านซวน ฟะ ตั้งแต่เด็ก ท่านมักจะชมการแสดงซวน ฟะ ของผู้อาวุโสในหมู่บ้านและชื่นชอบการแสดงนี้ ต่อมาเมื่อชุมชนท้องถิ่นฟื้นฟูการแสดงซวน ฟะ ท่านจึงสมัครเข้าร่วมทันที
คุณเลืองกล่าวว่า นอกเหนือจากการฝึกซ้อมและแสดงอย่างสม่ำเสมอเพื่อส่งเสริมและพัฒนาคุณค่าของมรดกแล้ว ศิลปินในคณะยังสละเวลาและความพยายามในการสอนคนรุ่นใหม่ด้วย
มีการจัดการเรียนการสอนเป็นประจำในโรงเรียนต่างๆ ตั้งแต่ระดับประถมศึกษา มัธยมศึกษา และในระดับท้องถิ่น “ทุกครั้งที่ผมเห็นเด็กๆ กระตือรือร้นที่จะเรียนรู้การเต้นรำ ผมรู้สึกมีความสุขมาก เพราะนั่นแสดงให้เห็นว่าการเต้นรำซวนผาจะคงอยู่ในชีวิตและในใจของผู้ที่รักศิลปะดั้งเดิมตลอดไป” ศิลปินเหงียนซวนเลืองกล่าว
ผู้แทนตำบลซวนเจื่องกล่าวว่า ในอดีต ละครซวนผาจะถูกแสดงบ่อยครั้งในช่วงเทศกาลหมู่บ้านซวนผา ทุกวันที่ 9 และ 10 ของเดือนจันทรคติที่สองของทุกปี
เมื่อเร็วๆ นี้ เทศกาลดังกล่าวได้แพร่หลายไปทั่วพื้นที่ทอซวน ดึงดูดคนในท้องถิ่นและนักท่องเที่ยวหลายพันคน
ตำบลซวนเจื่องและอำเภอโทซวนยังได้ดำเนินโครงการและแผนงานเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าที่ยั่งยืนของมรดกทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการท่องเที่ยว ส่งเสริมการเข้าสังคมอย่างค่อยเป็นค่อยไป ดึงดูดทรัพยากรเพื่อบูรณะ ประดับประดา และป้องกันการเสื่อมโทรมของโบราณสถาน สนับสนุนเงินทุนเพื่อบำรุงรักษาเกมและการแสดงต่างๆ รวมถึงซวนผา ลงทุนสร้างผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยว จุดเชื่อมต่อ ทัวร์ และเส้นทางท่องเที่ยวที่เกี่ยวข้องกับโบราณสถานและมรดกทางวัฒนธรรม...
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในเทศกาลสำคัญต่างๆ ในเมือง Thanh Hoa หรือเทศกาลตรุษจีน มักจะมีการแสดงรำ Xuan Pha อยู่เสมอ โดยมีความหมายว่าเพื่อเปิดช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรือง ชีวิตที่มีความสุขและความเจริญรุ่งเรืองให้กับผู้คน และตอกย้ำความมีชีวิตชีวาอันเป็นนิรันดร์ของรำรำ Xuan Pha ในชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชาว Thanh
ปัจจุบัน การแสดง Xuan Pha ได้ก้าวข้ามขอบเขตทางวัฒนธรรมของภูมิภาคหนึ่งๆ โดยได้รับการแนะนำ ส่งเสริม และแสดงอย่างแพร่หลายในหลายท้องถิ่น โดยเผยแพร่วัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของ Thanh Hoa ไปยังทุกส่วนของประเทศ
ตามรายงานของ VNA
ที่มา: https://baothanhhoa.vn/ngay-xuan-xem-tro-xuan-pha-cua-nguoi-dan-xu-thanh-238324.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)