อบอุ่นและสบายใต้หลังคาบ้านยกพื้น
ในบ้านยกพื้นแบบดั้งเดิมกลางหมู่บ้าน 49B (ตำบลดั๊กปริง) ผ่องเญิ๋งผู้เฒ่าประจำหมู่บ้านกำลังง่วนอยู่กับการสานตะกร้า มือของเขาคล่องแคล่วและชำนาญราวกับคุ้นเคยกับเส้นหวายและปมการสานแต่ละเส้นเป็นอย่างดี เหญิ๋งผู้เฒ่าประจำหมู่บ้านกล่าวว่า ชาวเวได้สืบสานประเพณีการสานตะกร้าให้ลูกสะใภ้มาตั้งแต่สมัยโบราณ เพื่อให้การทำเกษตรกรรมสะดวกยิ่งขึ้น
ก่อนที่ลูกสะใภ้จะไปบ้านสามี ผู้ชายในบ้านจะเข้าไปในป่าเพื่อเก็บหวายมาสานตะกร้า ถ้าบ้านไหนไม่มี เขาจะซื้อให้ เพราะนี่คือของขวัญที่มีความหมายสำหรับลูกสะใภ้ ด้วยความหวังว่าลูกสาวจะรู้สึกถึงความอบอุ่นในครอบครัวของสามี และตะกร้าเหล่านี้จะช่วยเตือนใจลูกสาวให้ทำงานหนัก ปลูกพืชผลร่วมกับสามี ให้มีอาหารกินกันทั้งครอบครัว
“ฉันทำหลายอย่างเพื่อให้ลูกสะใภ้คนใหม่ได้เห็นความรักของฉัน และลูกๆ จะได้ใช้มันในภายหลัง ส่วนลูกสะใภ้คนเก่า ฉันก็สานตะกร้าเพิ่มอีกสองใบให้เธอ เพื่อช่วยให้เธอไม่ต้องลำบากมากนัก ด้วยเหตุนี้ ครอบครัวจึงอบอุ่นเสมอ ทุกคนรักกัน และสร้างครอบครัวขึ้นมา” นัท ผู้อาวุโสประจำหมู่บ้านกล่าว
[ วิดีโอ ] - ผู้ใหญ่บ้าน Phong Nhat เล่าถึงวิธีการสานตะกร้าเพื่อมอบให้ลูกสะใภ้
ตามธรรมเนียมของชาวเว ครอบครัวจะประกอบด้วยคนหลายรุ่นอาศัยอยู่ด้วยกัน ดังนั้นความสามัคคีจึงสูงมาก ผู้ชายเวมีความรับผิดชอบสูงในการทำงานและผลิตเพื่อเลี้ยงดูสมาชิกในครอบครัว ผู้หญิงมีหน้าที่ต้องไปช่วยสามีปลูกพืชผลในไร่นาและ "ดูแลไฟ" ด้วยการดูแลลูก ทำงานบ้าน ฯลฯ
และตอนนี้ด้วยการโฆษณาชวนเชื่อของรัฐบาลเกี่ยวกับกฎหมายการแต่งงาน ความสุขในครอบครัว Ve ก็ชัดเจนยิ่งขึ้นเมื่อไม่มีการแต่งงานตั้งแต่อายุยังน้อย การมีลูกหลายคน หรือผู้ชายที่ "จม" อยู่กับแอลกอฮอล์...
การถ่ายทอดวัฒนธรรมอันดี
นอกจากการอนุรักษ์ประเพณีของครอบครัวแล้ว ชาวเวยังให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของตน นั่นคือ การทอผ้ายกดอก การสืบทอดศิลปะการเป่าขลุ่ยดิงตุ๊ต และการฟ้อนเป่เป่ล เพื่อรักษาความงดงามเหล่านี้ ชาวบ้านจึงได้จัดตั้งกลุ่มอนุรักษ์วัฒนธรรมขึ้นโดยสมัครใจ โดยมีแกนหลักคือผู้อาวุโส ช่างฝีมือ และผู้สูงอายุในหมู่บ้าน
เมื่องานเกษตรกรรมเงียบลงชั่วคราว สมาชิกในกลุ่มจะรวมตัวลูกชายและลูกสาวเพื่อฝึกฝนและสอนคนรุ่นใหม่เป่าดิงตุตและเต้นรำเป่เป่ล กิจกรรมง่ายๆ เหล่านี้ยังช่วย "สืบทอด" วัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวเวอย่างเป็นธรรมชาติและยั่งยืนอีกด้วย
ดิงห์ตุตของชาวเจี๋ยเตรียงประกอบด้วยท่อ 6 ท่อที่มีความยาวและขนาดแตกต่างกัน โครงสร้างค่อนข้างเรียบง่าย ปลายด้านหนึ่งเป็นโพรงสำหรับเป่าลม และอีกด้านหนึ่งมีข้อต่อปิด ปลายด้านที่ใช้เป่าลมถูกเอียงทั้งสองด้านให้เป็นรูปครึ่งวงกลม เพื่อให้ริมฝีปากล่างของตัวเป่าลมแนบสนิทกับปากท่อขณะเป่า
เมื่อเป่าเครื่องเป่า ผู้เป่าจะต้องเต้นเลียนแบบท่าทางของคนที่กำลังปลูกข้าว ถอนวัชพืช เก็บเกี่ยวข้าว ฯลฯ ในเวลาเดียวกัน เมื่อเป่าเสียง "ดิง ตุ๊ต" เด็กผู้หญิงจะต้องเคลื่อนไหวตามจังหวะและเต้นเพลง Pê Pêl
เมื่อนำมารวมกันแล้ว ดิงตุตและเป่เป่ลจะก่อให้เกิดมหากาพย์เกี่ยวกับชีวิตของชาวเวในภูเขาและป่าไม้ จึงแสดงเฉพาะในวันที่มีความสุข เช่น การเฉลิมฉลองผลผลิตข้าวใหม่ การบูชาผืนดินเพื่อสร้างหมู่บ้าน การเฉลิมฉลองบ้านหลังใหม่ งานแต่งงาน ฯลฯ แต่จะไม่แสดงในวันที่เศร้าโศก เช่น มีคนในหมู่บ้านเสียชีวิต ระบำเป่เป่ลเล่าเรื่องราวของแม่ที่ไปทำงานในไร่นาและทิ้งลูกไว้ที่บ้าน เมื่อหิว ลูกจะร้องไห้และเรียกให้กลับมาหา ระบำเป่เป่ลสื่อถึงความขยันหมั่นเพียรและความรักของชาวเว และระบำนี้จะสร้างความสุขและความตื่นเต้นให้กับการทำงานและการผลิต
นายกริง นู - หัวหน้าหมู่บ้าน 49B (ตำบลดักพริง)
[วิดีโอ] - ชาวบ้าน 49B เป่าพิณและเต้นรำ Pê Pêl:
คณะกรรมการประชาชนประจำตำบลดั๊กปริงกล่าวว่า ท้องถิ่นได้ดำเนินโครงการเป้าหมายระดับชาติอย่างเต็มรูปแบบแล้ว เช่น การก่อสร้างใหม่ในชนบท การพัฒนา เศรษฐกิจ และสังคมในพื้นที่ชนกลุ่มน้อยและพื้นที่ภูเขา และการลดความยากจนอย่างยั่งยืน ด้วยเหตุนี้ ประชาชนจึงมีโอกาสพัฒนาชีวิตและอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิม
คณะกรรมการประชาชนประจำตำบลดั๊กปริง ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อขบวนการ “ร่วมแรงร่วมใจสร้างชีวิตทางวัฒนธรรม” โดยเผยแพร่ข้อมูลด้านประชากรและ สาธารณสุข อย่างสม่ำเสมอ รวมถึงการจัดกิจกรรมต่างๆ ในเขตที่อยู่อาศัยผ่านสมาคมต่างๆ อย่างสม่ำเสมอ ดังนั้น ในตำบลจึงมีครัวเรือนที่มีฐานะเป็นครอบครัวทางวัฒนธรรม 303/320 ครัวเรือน คิดเป็นเกือบ 94.7% ประกอบด้วย 8 ตระกูลวัฒนธรรม และ 4 ใน 4 หมู่บ้านวัฒนธรรม” นายบราว งู ประธานคณะกรรมการประชาชนประจำตำบลดั๊กปริง กล่าว
ที่มา: https://baoquangnam.vn/nguoi-ve-gin-giu-ban-sac-van-hoa-3156272.html
การแสดงความคิดเห็น (0)