ประชาชนผู้รักษาวัฒนธรรมหมู่บ้าน

ในมรดกทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ 43 กลุ่มที่อาศัยอยู่ร่วมกันในกว๋างนิญ อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมจำนวนมากกำลังสูญหายไป โชคดีที่ยังมีผู้คนที่หลงใหลและทุ่มเทให้กับบทเพลง ทำนอง เครื่องแต่งกาย หรือผ้าพันคอปักของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์

Báo Đại Đoàn Kết•08/05/2025

ต่ำกว่า 1

ศิลปิน หวง ถิ เวียน

บ้านแห่งเทศกาล

ในพื้นที่นาลาง อำเภอบิ่ญเลียว อำเภอบิ่ญเลียว (จังหวัด กวางนิญ ) ชาวบ้านคุ้นเคยกับเสียงพิณตี๋ผสมกับเสียงสูงต่ำ แล้วขับร้องมาจากบ้านของนางฮวง ถิ เวียน

“ใครว่าง สุข หรือเศร้า ก็แวะมาดูละครหรือฟังเพลงที่บ้านคุณนายเวียนได้ ทุกวันที่บ้านคุณนายเวียนคือเทศกาล” เจ้าหน้าที่จากศูนย์การสื่อสารและวัฒนธรรมอำเภอบิ่ญเลือกล่าวแนะนำขณะพาฉันไปที่บ้านคุณนายเวียน

ปีนี้คุณเวียนมีอายุเกือบ 70 ปีแล้ว แต่เธอยังคงทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยทุกวันในการรวบรวมและสอนวัฒนธรรมชาวไต โดยเฉพาะทำนองเพลง Then ของกลุ่มชาติพันธุ์ของเธอให้กับคนรุ่นใหม่

ศิลปินฮวง ถิ เวียน กล่าวว่า: การร้องเพลงแบบ Then ไม่ใช่แค่รูปแบบหนึ่งของการแสดงอารมณ์ผ่านท่วงทำนอง ซึ่งเป็นวิธีการสื่อสารและความรักระหว่างชายหญิงเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางศาสนาและจิตวิญญาณของชาวไตโบราณอีกด้วย ครอบครัวชาวไตโบราณมักเตรียมเครื่องเซ่นไหว้เพื่อเชิญพระอาจารย์ท่านมาที่บ้านเพื่อทำพิธีปัดเป่าเคราะห์ร้าย สวดมนต์ขอพร และขอให้สุขภาพแข็งแรงเพื่อเริ่มต้นงานใหม่ เมื่อเวลาผ่านไป การร้องเพลงแบบ Then ได้ก้าวข้ามพิธีกรรมเหล่านั้นไป กลายเป็นวิธีการสื่อสารระหว่างครอบครัวและการมีความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างชายหญิงของชาวไตในบิ่ญเลือ

เคยมีช่วงเวลาหนึ่งที่บทเพลงของวงเธนกำลังตกอยู่ในอันตรายที่จะค่อยๆ เลือนหายไปจากชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของชาวไตในบิ่ญเลียว เพื่อที่จะอนุรักษ์และอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่านี้ คุณเวียนและศิลปินท่านอื่นๆ ได้ทุ่มเทความรักและความกระตือรือร้นอย่างเต็มที่เพื่อฟื้นฟูบทเพลงของวงเธนในชีวิตชุมชน ช่วยเหลือคนรุ่นใหม่ไม่เพียงแต่ให้รู้จักวิธีการร้องเพลงเท่านั้น แต่ยังเข้าใจถึงที่มาและความหมายของบทเพลงแต่ละบทอีกด้วย

เพื่อหลีกเลี่ยงความเบื่อหน่ายจากการเรียนร้องเพลง คุณเวียนจึงผสมผสานการสอนเข้ากับการแสดงในงานเทศกาลประจำหมู่บ้านและเทศกาลตามประเพณี เธอและศิลปินท่านอื่นๆ สนับสนุนให้เยาวชนเข้าร่วมชมรมศิลปะ เพื่อช่วยให้พวกเขารักและภาคภูมิใจในวัฒนธรรมชาติพันธุ์ของตนมากขึ้น

นอกจากภารกิจของเธอในการถ่ายทอดความงดงามของวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวไตให้คนรุ่นใหม่แล้ว ศิลปิน Hoang Thi Vien ยังได้สร้างสรรค์ผลงานประพันธ์เพลงใหม่ๆ อีกด้วย ซึ่งถือเป็นการช่วยเสริมสร้างสมบัติล้ำค่าของศิลปะการขับร้องของชาวไตให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น

ต่ำกว่า 3

ชาวซานชีในแคว้นไดดึ๊กในช่วงเทศกาลซ่งโก

พระเก็บ “สมบัติ” ไว้ให้ชาวบ้าน

เมื่อมาถึงตำบลไดดึ๊ก อำเภอเตี๊ยนเยน บัดนี้ไม่ใช่ชุมชนที่ห่างไกลและยากลำบากอีกต่อไป ชาวซานชีที่นี่รู้จัก การท่องเที่ยว ชุมชนเป็นอย่างดี โดยสร้างที่พักในรูปแบบโฮมสเตย์ นอกจากจะมีทัศนียภาพทางธรรมชาติที่งดงามแล้ว ชาวซานชียังเข้าใจดีว่าตำบลไดดึ๊กยังมีคุณค่าทางวัฒนธรรมที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวอีกด้วย

นั่นคือสิ่งที่ช่างฝีมือผู้มากฝีมือ หลี่ มินห์ ซาง (อายุ 75 ปี หมู่บ้านไผ่เจียก ตำบลไดดึ๊ก) มักจะย้ำเตือนลูกหลานของเขา ซึ่งเป็นคนรุ่นใหม่ของชาวซานชีอยู่เสมอ ในฐานะหนึ่งในไม่กี่คนที่ยังคงจดจำวิธีการแสดง เต้นรำ ร้องเพลง และปฏิบัติพิธีกรรมสวดมนต์เก็บเกี่ยว ซึ่งเป็นหนึ่งในพิธีกรรมดั้งเดิมของชาวซานชีในเตี่ยนเยน มาตั้งแต่เด็ก คุณซางมีความหลงใหลในพิธีกรรมดั้งเดิมของชาวเขา

ณ บ้านหลังเล็กๆ ในหมู่บ้านไผ่เจียก คุณซางเล่าว่า ในปี พ.ศ. 2529 ท่านได้ไปที่บ้านของผู้อาวุโสในชุมชนเพื่อขอศึกษา ฝึกร้องเพลง และเต้นรำตามพิธีกรรมของชนเผ่าซานจี คุณซางใช้เวลา 3 ปีจึงจะเชี่ยวชาญและเริ่มฝึกฝนพิธีกรรมเหล่านี้ให้กับชาวบ้าน ต่อมา คุณซางก็ได้รับความไว้วางใจจากชาวบ้าน และต่อมาได้กลายเป็นมหาปุโรหิตประจำหมู่บ้าน ทุกครั้งที่มีวันหยุดตามประเพณี คุณซางจะเป็นตัวแทนของความปรารถนาของคนทั้งหมู่บ้านให้สวดภาวนาขอสันติภาพและการเก็บเกี่ยวที่ดี

คุณซางโชว์ "สมบัติ" ของเขาพลางพลิกดูแต่ละหน้าของหนังสือที่เขาเขียนด้วยลายมือ ซึ่งเต็มไปด้วยบทเพลงของซุงโก เขาเล่าว่าบทเพลงของซุงโกมีหลากหลายธีม ทั้งความรักระหว่างคู่รัก มีคำถาม ข้อเสนอแนะ และมุกตลกระหว่างชายหนุ่มและหญิงสาว มีทั้งธีมสรรเสริญคุณงามความดีของบรรพบุรุษผู้ปูทาง บทเพลงแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษ บทเพลงสรรเสริญพ่อแม่ บทเพลงสรรเสริญแรงงานและการผลิต บทเพลงเกี่ยวกับสี่ฤดู...

นายหลี่ มินห์ ซาง ไม่เพียงแต่มีส่วนสนับสนุนในการอนุรักษ์พิธีสวดมนต์เก็บเกี่ยวแบบดั้งเดิมเท่านั้น แต่ยังมีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการอนุรักษ์เพลงซ่งโก ซึ่งเป็นรูปแบบการร้องเพลงแบบดั้งเดิมของชาวซานชีในเขตเตี่ยนเยนอีกด้วย นายฮวง เวียด ตุง เลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำตำบลไดดึ๊ก กล่าว

เป็นครั้งคราวที่ชาวไดดึ๊กจะเห็นนายซางเดินไปโรงเรียนในชุมชน ประสานงานกับตำบลเพื่อจัดชั้นเรียนสอนการเขียน การเต้นรำพื้นเมือง ศิลปะการจัดการ การฝึกพิธีสวดมนต์ทำไร่ของชาวซานจี และการร้องเพลงซ่งโค...

ต่ำกว่า 2

ช่างฝีมือ Chieu Thi Lan นำเสนอเทคนิคการปักเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของชาว Dao Thanh Y

ในตำบลกวางเซิน (เขตหายห่า) ทุกคนรู้จักช่างฝีมือชื่อ Chieu Thi Lan ในหมู่บ้าน Mo Kiec ซึ่งมีส่วนสนับสนุนเชิงบวกมากมายในการอนุรักษ์และสอนเทคนิคการปักเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมและเทคนิคการมัดผมของชาว Dao Thanh Y

ในแต่ละวันนอกเวลาทำงาน คุณนายลานจะทำงานกับกรอบปักผ้าของเธออย่างพิถีพิถัน โดยใช้มือร้อยด้ายแต่ละเข็มอย่างชำนาญ จนเกิดเป็นลวดลายอันงดงามบนผ้าสีดำ

จิ่วถิลาน ช่างฝีมือชาวดาวถั่นอี ได้หยุดงานปักผ้า โดยกล่าวว่า สำหรับผู้หญิงในหมู่บ้านดาวถั่นอี เครื่องแต่งกายของเธอมีความประณีตบรรจงมาก ลวดลายต่างๆ ต้องปักด้วยมือ และสีสันต้องสอดประสานกันอย่างมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว การจะผลิตชุดพื้นเมืองที่สมบูรณ์ได้นั้น แต่ละคนต้องใช้เวลาอย่างน้อย 3 เดือนในการปักผ้า สำหรับผู้ที่ไม่คุ้นเคย อาจใช้เวลานานถึงหนึ่งปี เนื่องจากการเรียนรู้และใช้เวลานาน ทำให้ปัจจุบันในหมู่บ้านโม่เกี๊ยกมีผู้คนที่รู้จักการเย็บชุดพื้นเมืองน้อยมาก

ด้วยความไม่อยากให้งานฝีมือดั้งเดิมเลือนหายไป ช่างฝีมือเจิ่วถิลานจึงริเริ่มจัดอบรมให้กับสตรีในหมู่บ้านอย่างแข็งขัน เธอยังส่งเสริมให้เยาวชนสวมใส่ชุดพื้นเมืองในงานเทศกาล พิธีการ และงานแต่งงาน เพื่อให้ชุดดาวถันอียังคงปรากฏอยู่ในวิถีชีวิตชุมชนอยู่เสมอ

มากกว่าใครอื่น ผู้คนเช่นคุณเวียน คุณลาน และคุณซาง มีส่วนสนับสนุนในการเสริมสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม อนุรักษ์แหล่งทรัพยากรอันมีค่าสำหรับการท่องเที่ยวและการพัฒนาทางวัฒนธรรม โดยมุ่งเป้าไปที่เป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืนของผืนดินและประชาชนของกวางนิญ

ที่มา: https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html