ความโศกเศร้าของวิหารโบราณ

วัดหงส์ (หรือที่รู้จักกันในชื่อวัดเชียนเวียน) ตั้งอยู่ในเขตหม็อกเชา (จังหวัดซอนลา) เป็นวัดโบราณที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 13-14 และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นแหล่งโบราณสถานระดับจังหวัด

กาลเวลาและการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ได้ทำให้วิหารโบราณแห่งนี้พังทลาย เหลือเพียงหินศิลาแลง ความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะฟื้นฟูมรดกทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมนี้กำลังกลายเป็นความรู้สึกที่จริงใจในหมู่คนท้องถิ่น

วัดหงส์เคยมีพระพุทธรูปจำนวนมาก รวมถึงพระพุทธรูปองค์ใหญ่ 1 องค์ พระพุทธรูปขนาดกลาง 8 องค์ และพระพุทธรูปขนาดเล็กประมาณ 50 องค์ ซึ่งหล่อขึ้นจากวัสดุมีค่า เช่น ทองสัมฤทธิ์ ดีบุก และงาช้าง สะท้อนให้เห็นถึงความมั่งคั่งทั้งทางวัตถุและจิตวิญญาณของชุมชนชาวไทยในภาคตะวันตกเฉียงเหนือในสมัยนั้น ชื่อเดิมของบ้านเวท (Ban Chùa) ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อหมู่บ้านเวท (Mộc Châu ward) มาจากชื่อของวัดหงส์เอง โดยคำว่า "เวท" (Wat) ในภาษาไทย/ลาว หมายถึงเจดีย์ หลักฐานต่างๆ เช่น ศิลาจารึกสองภาษาและคัมภีร์บาลีบนแท่นบูชา แสดงให้เห็นถึงประเพณีพุทธศาสนาเถรวาดในหมู่ชาวไทย

ศิลาจารึกสองภาษา จารึกด้วยอักษรไทยโบราณ (บันทึกการไหลเวียนทางวัฒนธรรมของภูมิภาค) และอักษรฮั่นนอม (ยืนยันสถานะของราชสำนัก) ระบุรายละเอียดการบูรณะวัดครั้งสำคัญในปี 1908-1909 (ในรัชสมัยของจักรพรรดิดุยตัน) โดยได้รับการอุปถัมภ์จากหัวหน้าหมู่บ้านไทยในภาคตะวันตกเฉียงเหนือและเจ้าหน้าที่ท้องถิ่น แสดงให้เห็นว่าบทบาทของวัดไม่ได้จำกัดอยู่เฉพาะชุมชนไทยเท่านั้น แต่ยังได้รับการเคารพจากราชสำนักและกลุ่มชาติพันธุ์ใกล้เคียงอีกด้วย ที่สำคัญกว่านั้น วัดฮ่องเคยเป็นศูนย์กลางของชีวิตชุมชนและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ เคยเป็นสถานที่จัดงานเทศกาลประเพณีสำคัญในอดีต เช่น เทศกาล "จาจ วัฏ จาจ วา" และพิธีอาบน้ำพระพุทธรูปและขอฝน ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชีวิตทางจิตวิญญาณ การเกษตร และศาสนาของชาวบ้านวัด

นี่คือพระพุทธรูปที่ยังคงหลงเหลืออยู่จากวัดหงส์

อย่างไรก็ตาม ความวุ่นวายทางประวัติศาสตร์นำไปสู่การแตกสลายของคณะสงฆ์และการสูญเสียสมบัติล้ำค่าของวัด ความทรงจำเกี่ยวกับการสูญเสียนี้ยังคงหลอกหลอนอยู่ ชาวบ้านหลายคนเล่าเรื่องราวของคนโลภที่ฉวยโอกาสจากความวุ่นวายเพื่อขโมยพระพุทธรูปและสมบัติอื่นๆ เช่น พระธาตุและไข่มุกอันล้ำค่า ปัจจุบัน มีเพียงส่วนหนึ่งของพระพุทธรูปเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด ซอนลา ส่วนที่เหลือได้สูญหายไปแล้ว

แต่ความเคารพศรัทธาของประชาชนที่มีต่อวัดหงส์ยังคงอยู่ไม่เปลี่ยนแปลง ในวันที่ 15 และ 1 ของทุกเดือนตามปฏิทินจันทรคติ ชาวไทยในท้องถิ่นยังคงเดินทางมาที่วัด (ซึ่งปัจจุบันเหลือเพียงซากปรักหักพัง) เพื่อจุดธูป อธิษฐานขอพรให้ชีวิตสงบสุข และหวังว่าวัดจะได้รับการบูรณะขึ้นใหม่

ความรู้สึกนี้แสดงออกมาอย่างชัดเจนผ่านความทุกข์ใจของครูโล วัน ถัง (อายุ 63 ปี) ชาวบ้านหมู่บ้านวัด เขาเล่าว่า "วัดที่งดงามของกลุ่มชาติพันธุ์ภูไท (ไทย) ในประเทศเพื่อนบ้าน (ไทย ลาว) ช่วยให้ผมเห็นภาพวัดหงส์ในเรื่องเล่าของพ่อได้ชัดเจนขึ้น ผมปรารถนาให้วัดหงส์ได้รับการบูรณะ เพื่อให้วัฒนธรรมของบรรพบุรุษได้สืบทอดต่อไปอย่างสมบูรณ์"

พระพุทธรูปองค์ใหญ่ (Ông Tự) ของเจดีย์ Vặt Hồng

เมื่อเพื่อนชาวไทยของเราไปเยี่ยมชมซากปรักหักพังของวัดและแสดงความเคารพด้วยการจุดธูปและสวดมนต์เป็นภาษาบาลี (ภาษาคลาสสิกของพุทธศาสนาเถรวาด) คุณสาธิหลาน ชาวบ้านวัด รู้สึกซาบซึ้งใจอย่างมาก เธอกล่าวว่า "ฉันจำบทสวดเหล่านั้นได้! ตอนเด็กๆ ฉันเคยได้ยินผู้ใหญ่ในหมู่บ้านท่องแบบนั้นเป๊ะๆ น้ำเสียงและภาษาเหล่านั้นยังคงฝังลึกอยู่ในความทรงจำของฉัน!"

แม้ว่าพระพุทธศาสนาเถรวาดจะกลายเป็นมรดกทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวเขมรในเวียดนามตอนใต้ แต่หลักฐานที่วัดฮ่องแสดงให้เห็นว่าการไหลเวียนทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมนี้ได้หยั่งรากลึกในชุมชนชาวไทยทางตะวันตกเฉียงเหนือของเวียดนามด้วยเช่นกัน

ปัจจุบัน โบราณสถานวัดหงส์ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานระดับจังหวัด และมอบหมายให้รัฐบาลท้องถิ่นดูแลจัดการและอนุรักษ์ อย่างไรก็ตาม ความปรารถนาอย่างแรงกล้าของชาวบ้านคือการบูรณะวัดแห่งนี้ การบูรณะวัดหงส์ไม่เพียงแต่เป็นการสร้างสัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณ สถานที่จัดงานเทศกาล และส่วนหนึ่งของเอกลักษณ์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของบ้านชัวขึ้นมาใหม่เท่านั้น แต่ยังเป็นการสร้างจุดเด่นทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ และเสริมสร้างทรัพยากร ด้านการท่องเที่ยว ของภูมิภาคโมกเจาอีกด้วย

คำแก้วธานาซุนทอน

ที่มา: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/noi-niem-co-tu-c572a03/