สรุป
ในประวัติศาสตร์ของชาติ สตรีชาวเวียดนามมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาสังคมเวียดนามอย่างครอบคลุม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์การต่อต้านผู้รุกรานจากต่างชาติ สตรีมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งยวดมาโดยตลอด อย่างไรก็ตาม อาจไม่เคยมีช่วงเวลาใดที่กิจกรรม ทางการเมือง และการทหารของสตรีจะเข้มแข็งและเข้มแข็งเท่ากับสตรีชาวใต้ในสงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกาเพื่อปกป้องประเทศชาติ สตรีชาวใต้ได้ส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการรุกของ "กองทัพผมยาว" เพื่อสร้างผลงานอันทรงคุณค่าต่อความสำเร็จโดยรวมของสงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกาเพื่อปกป้องประเทศชาติ
คำสำคัญ: ผู้หญิงภาคใต้, “กองทัพผมยาว”, การต่อต้านอเมริกา
เชิงนามธรรม:
ตลอดประวัติศาสตร์ของชาติเวียดนาม ผู้หญิงมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาสังคมเวียดนามอย่างครอบคลุม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการต่อต้านการรุกรานจากต่างชาติ ผู้หญิงมีบทบาทสำคัญอย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม อาจไม่มีช่วงเวลาใดในประวัติศาสตร์ที่การเคลื่อนไหวทางการเมืองและการทหารของผู้หญิงจะเข้มแข็งและแพร่หลายเท่ากับการเคลื่อนไหวของผู้หญิงเวียดนามใต้ในช่วงสงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกา ผู้หญิงเวียดนามใต้ได้สานต่อพลังขับเคลื่อนเชิงรุกของ “กองทัพผมยาว” ซึ่งถือเป็นส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อความสำเร็จโดยรวมของสงครามเพื่อปลดปล่อยชาติ
คำสำคัญ: สตรีชาวเวียดนามใต้ “กองทัพผมยาว” สงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกา
ในแผนการบุกเวียดนาม ทั้งนักล่าอาณานิคมฝรั่งเศสและจักรวรรดินิยมอเมริกันต่างไม่คาดคิดถึงกำลังพลพิเศษที่เรียกว่า “กองทัพผมยาว” กองทัพผมยาวถือกำเนิดขึ้นจากการต่อสู้ต่อต้านภาษีครั้งแรกที่พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามริเริ่มขึ้นในช่วงปี ค.ศ. 1930-1931 จากการประท้วงครั้งใหญ่ในขบวนการต่อต้านจักรวรรดินิยมอินโดจีน จากการลุกฮือภาคใต้ในปี ค.ศ. 1940 หรือการปฏิวัติเดือนสิงหาคมในปี ค.ศ. 1945 จากการประท้วงเพื่อเอกราชในไซ่ง่อนเพื่อเรียกร้องให้มีการเจรจาเพื่อการเลือกตั้งทั่วไปเพื่อรวมประเทศ ต่อต้านรัฐบาลฟาสซิสต์ของโง ดิญ เดียม และปะทุขึ้นอย่างรุนแรงจนถึงจุดสูงสุดของขบวนการดอง คอยในปี ค.ศ. 1960 ทำให้เกิดคำศัพท์ใหม่ในพจนานุกรม ทหาร ว่า “กองทัพผมยาว”
ในภาคใต้ “กองทัพผมยาว” เป็นชื่อเรียกทั่วไปของการต่อสู้ของสตรี โดยเฉพาะในจังหวัด เบ๊นแจ และจังหวัดทางตะวันตกเฉียงใต้ “กองทัพผมยาว” ถือกำเนิดขึ้นในขบวนการดงข่อย จังหวัดเบ๊นแจ ในปี พ.ศ. 2503 หลังจากมติกลางฉบับที่ 15 ได้เปิดทางให้เกิดการต่อสู้ทางการเมือง ผสมผสานกับการต่อสู้ด้วยอาวุธของการปฏิวัติภาคใต้ ระดมมวลชนผู้รักชาติหลายล้านคนให้ลุกขึ้นมาเคลื่อนไหวในขบวนการดงข่อย
ขบวนการดงข่อยในปี พ.ศ. 2503 ถือเป็นจุดสูงสุดของการลุกฮือของชาวนาภาคใต้เพื่อต่อต้านการครอบงำและการกดขี่ของลัทธิจักรวรรดินิยมและระบบศักดินา เพื่อปลดปล่อยชนบท โดยมีสตรีชาวชนบทหลายล้านคนเข้าร่วม การต่อสู้ทางการเมืองและการทหารของสตรีส่วนใหญ่ได้รับการสนับสนุนด้วยอาวุธ (ส่วนใหญ่ด้วยมีด ไม้ ปืนไม้ การข่มขู่...)
ในการลุกฮือที่เมืองโม่เกย (เบ๊นแจ) บทบาทของผู้หญิงได้ปรากฏชัดขึ้นในระดับสูงสุด นำมาซึ่งยุทธวิธีและยุทธศาสตร์อันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวมากมายที่มีคุณค่าสากลแก่กองทัพของเรา นั่นคือยุทธศาสตร์ "การโจมตีสามเส้า" ด้วย "การโจมตีสามเส้า" เราได้โจมตีข้าศึกพร้อมกันด้วยกำลังทหาร อาวุธ และการเมือง ล้อมและบังคับให้พวกเขายอมจำนน ก่อกวนด่านต่างๆ ทำลายความชั่วร้ายและกำจัดผู้ทรยศ บุกเข้าไปกวาดล้างรัฐบาลหุ่นเชิดในแต่ละพื้นที่ในตำบลและหมู่บ้านเล็กๆ ปลดปล่อยพื้นที่ชนบทขนาดใหญ่ได้ภายในระยะเวลาอันสั้น[1]
เป็นครั้งแรกที่สตรีหลายพันคนจากสามตำบลในเขตโม่เกยได้รวมกลุ่มกันเป็นทีมที่มีระบบบังคับบัญชา มีทั้งกองหน้า กองหนุน กองประสานงาน และเสบียง และได้ต่อสู้กับศัตรูโดยตรง จิตวิญญาณแห่งการรุกของกองกำลังสตรี ซึ่งประกอบด้วยแม่เฒ่าผมขาวหลายพันคน พี่สาวน้องสาวอุ้มลูกเล็กๆ ไร้อาวุธแต่เปี่ยมด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะปกป้องหมู่บ้าน ไร่นา และสวนของพวกเธอ โดยอาศัยสถานะทางกฎหมาย ประกอบกับข้อโต้แย้งที่เฉียบคมของความยุติธรรม ได้โน้มน้าวใจเหล่าทหารหุ่นเชิดให้ต้องล่าถอย
จากเบ๊นแจ คลื่นแม่น้ำดงคอยแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปยังจังหวัดต่างๆ เช่น เตยนิญ หมีทอ ลองอาน ทราวินห์ ราชาเกียนฟอง... ผู้หญิงและผู้คนต่างตีมีดพร้า แกะสลักปืน ปั้นระเบิด เตรียมหอก ไม้...
ที่เมืองเตยนิญ การรบที่ฐานทัพตั่วไห่ (รอบที่ 2) กำหนดเวลาเปิดฉากยิงโจมตีป้อมตั่วไห่คือ 23.30 น. ของวันที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2503 แต่เกิดเหตุการณ์ไม่คาดฝันขึ้น กองบัญชาการรบจึงตัดสินใจเลื่อนการเปิดฉากยิงออกไปและทบทวนแผนการรบว่าเป็นความลับหรือไม่ หลังจากตรวจสอบและประเมินกิจกรรมของข้าศึกทั้งหมดแล้ว กองบัญชาการรบพบว่าแผนการยังคงเป็นความลับอยู่ เวลา 0.30 น. ของวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2503 คำสั่งโจมตีฐานทัพตั่วไห่จึงเริ่มต้นขึ้น ภายในเวลาเพียง 3 ชั่วโมงหลังการรบ เราก็สามารถควบคุมสนามรบได้อย่างสมบูรณ์[2] เรายึดพื้นที่ปืนใหญ่ ทำลายฐานบัญชาการ เอาชนะกองพันที่ฐาน และยึดคลังกระสุน
หลังจากชัยชนะของตั่วไห่ ขบวนการดงข่อยยังคงขยายตัวไปทั่วจังหวัด ในเขตเจาถั่น ซึ่งการสู้รบตั่วไห่ได้รับผลกระทบโดยตรง ประชาชนได้ทำลายความชั่วร้ายและทลายแอกลงอย่างรวดเร็ว ปลายปี พ.ศ. 2503 ตั่วนิญได้ทำลายและสลายชุมชน หมู่บ้าน และกองกำลังติดอาวุธไปแล้วถึง 70% และสามารถปลดปล่อยชุมชนและหมู่บ้านทั้งหมด 2 ใน 3 ของจังหวัดได้[3]
กู๋จีเป็นที่รู้จักในฐานะดินแดนแห่งเหล็กกล้าและทองแดง เมื่อวันที่ 23 มกราคม พ.ศ. 2503 สตรีชาวกู๋จีซึ่งมีสโลแกนว่า "ไม่หายไปไหน ไม่เหลือแม้แต่แก้วเดียว" ได้เข้าร่วมในขบวนการลุกฮือด้วยความกระตือรือร้นอย่างยิ่งยวด โดยมีรูปแบบการก่อความไม่สงบที่หลากหลาย เช่น กองกำลังทหารจากหมู่บ้านก๋ายไบ๋ หมู่บ้านหวิงกู๋ และตำบลฟืกวิงห์ ได้จัดงานแต่งงานผ่านด่านข้าศึก ทันใดนั้น เจ้าบ่าวเจ้าสาวและผู้คนในงานแต่งงานปลอมในชุดหรูหราก็กระโดดลงจากรถและวิ่งเข้าโจมตีข้าศึก สตรีและผู้คนได้ร่วมกันทำลายด่านและปล้นอาวุธ... ในปี พ.ศ. 2505 ระหว่างการกวาดล้างข้าศึกที่ยาวนาน สตรีชาวกู๋จีกว่า 20,000 คนได้ "อพยพแบบย้อนกลับ" [4] พวกเธอแบกกระเป๋า สัมภาระ มุ้งกันยุง พาเด็กๆ และพาผู้สูงอายุไปยังทางหลวงหมายเลข 1 ซึ่งครอบคลุมถนนทั้งหมด 10 กิโลเมตรจากตรังบ่างไปยังฮอกมอญ ในเขตอื่นๆ ของจังหวัดเจียดิ่ญ ฝูงชนก็ลุกฮือขึ้นอย่างรวดเร็วเพื่อทำลายรัฐบาลหุ่นเชิดและยึดอำนาจ ทั่วทุกแห่ง ผู้หญิงและแม่ก็ระดมพลจำนวนมาก เรียกทหารมาแสดงให้พวกเขาเห็นถึงการกระทำอันโหดร้ายของระบอบการปกครองสหรัฐ-เดียม และในขณะเดียวกันก็แนะนำให้พวกเขาคืนปืนให้กับประชาชน
ในเมืองหมีทอ (เตี่ยนซาง) ประชาชนลุกฮือขึ้นสองครั้งเพื่อทำลายความชั่วร้ายและโค่นล้มรัฐบาล ต้นเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2503 คณะกรรมการพรรคประจำจังหวัดหมีทอได้มอบหมายให้ประชาชนประมาณ 15,000 คน รวมตัวกันที่ง่าเซา ตำบลหมีจุง ผู้ประท้วงถือไม้และหอก เดินขบวนไปตามถนนยาว 15 กิโลเมตร วันที่ 29 กันยายน พ.ศ. 2503 เกิดการต่อสู้กันโดยตรงในเมืองหมีทอ โดยมีประชาชนมากกว่า 8,000 คน ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง เดินขบวนหน้าบ้านพักผู้ว่าราชการจังหวัด เพื่อเรียกร้องให้ปล่อยตัวสามีและลูกๆ และขอให้ไม่รบกวนไร่นาของตน...[5]
วันที่ 14 กันยายน พ.ศ. 2503 สตรีในกื๋วลอง กองทัพ และประชาชนในจังหวัดได้ร่วมกันลุกขึ้นสู้ ผสมผสานการเคลื่อนไหวทางทหารและการเมืองเข้าด้วยกันอย่างน่าตื่นเต้น สลายกองกำลังติดอาวุธประจำหมู่บ้านในตำบลเจื่องลองฮวา อำเภอเดวียนไห่ ประชาชนหลายล้านคนเข้าร่วมการต่อสู้ โดยบางคนระดมพลมากถึง 40,000 คน เดินขบวนเข้าสู่เมืองจ่าวิญห์ เพื่อต่อสู้กับรัฐบาลจังหวัดโดยตรง
ในเบ๊นแจมีการอพยพรูปแบบหนึ่งที่มีลักษณะเฉพาะ ตามความเข้าใจทั่วไป การอพยพคือ "การอพยพออกจากพื้นที่ที่คุณอาศัยอยู่ชั่วคราวเพื่อไปอยู่ห่างไกลจากเขตสงครามเพื่อหลีกเลี่ยงอุบัติเหตุจากสงคราม" อย่างไรก็ตาม ในเบ๊นแจ การอพยพไม่ได้วิ่งหนีข้าศึก แต่วิ่งไปยังกองบัญชาการของข้าศึก จึงถูกเรียกว่า "การอพยพย้อนกลับ" และถูกนำมาใช้โดยจังหวัดอื่นๆ "ภายใต้การนำของคณะกรรมการประจำเขต การต่อสู้ทางการเมืองของสตรีกว่า 8,000 คนในเบ๊นแจและทูเถื่อกินเวลานานหลายวัน ประชาชนรายงานต่อทหารข้าศึกว่า "การปลดปล่อยกำลังมาเป็นจำนวนมาก อย่าบุกเข้าไป หลายคนจะตายไปโดยเปล่าประโยชน์" ผู้อพยพมีจำนวนมาก รวมถึงญาติพี่น้องของทหาร พวกเขาเดินขบวนไปยังทางหลวงหมายเลข 4 แออัดมากขึ้นเรื่อยๆ กีดขวางการจราจร ทำให้ข้าศึกสับสนและหวาดกลัวอย่างมาก[6]
ประสบการณ์ “การอพยพแบบย้อนกลับ” ที่เบ๊นแจถูกนำไปใช้ในหลายพื้นที่ทางภาคใต้ ภายใต้สโลแกน “โค่นล้มลัทธิคอมมิวนิสต์” กองกำลังมวลชน โดยเฉพาะสตรี ได้รวมตัวกันเพิ่มขึ้นทุกวัน บีบให้ศัตรูปล่อยตัวผู้ที่ถูกจับกุม ยอมรับข้อเรียกร้องของมวลชน และสัญญาว่าจะแก้ไขปัญหาเหล่านั้น ในช่วงการลุกฮือ ซึ่งเป็นช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่น่าตื่นเต้นอย่างยิ่งในสงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกา สตรีหลายล้านคนแข่งขันกันเพื่อเป็นทหาร การลุกฮือที่เบ๊นแจเกี่ยวข้องกับการพัฒนา “กองทัพผมยาว” ซึ่งเป็นปรากฏการณ์เฉพาะตัวของการปฏิวัติภาคใต้ ซึ่งได้นำกลยุทธ์ “การโจมตีสามเส้า” อันโด่งดังมาใช้อย่างสร้างสรรค์ ซึ่งคุณเหงียน ถิ ดิญ รองผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพเวียดนามใต้ เป็นหนึ่งในผู้นำที่โดดเด่นของการลุกฮือที่ได้รับชัยชนะ
มาเดอลีน ริฟโฟด์ นักข่าวชาวฝรั่งเศส เขียนหลังจากเดินทางไปเยือนพื้นที่ปลดปล่อยของภาคใต้เมื่อต้นปี พ.ศ. 2508 ว่า “แท้จริงแล้ว ในภาคใต้มีกองทัพแปลกๆ ที่ไม่มีปืน ปรากฏอยู่ทุกหนทุกแห่ง ทั้งในเมืองและในชนบท กองทัพที่สำนักข่าวแทบไม่เคยเอ่ยถึง แต่กลับมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการต่อต้านผู้รุกรานของชาวเวียดนามใต้ แม้กระทั่งก่อนที่กองโจรกลุ่มแรกจะจับอาวุธขึ้น นั่นคือ “กองทัพมวยผม” ที่รวบรวมทหารหญิงหลายล้านนาย”
ขบวนการดงข่อยแผ่ขยายไปทั่วจังหวัดและเมืองต่างๆ ของภาคใต้ การต่อสู้ทางการเมืองของสตรีไม่เพียงแต่พัฒนาขึ้นในชนบทเท่านั้น แต่ยังเติบโตอย่างต่อเนื่องในเมืองต่างๆ อีกด้วย ในเมืองต่างๆ ของภาคใต้ มีการต่อสู้ของสตรีในรูปแบบต่างๆ มากมาย เช่น การปิดล้อมทำเนียบเอกราช การเดินขบวนเรียกร้องให้สหรัฐฯ ถอนกำลังทหารออกจากภาคใต้ การเดินขบวน การประท้วงในตลาด และการประท้วงในโรงเรียน... การต่อสู้ในเมืองหลายครั้งเกิดขึ้นจากการมีส่วนร่วมของผู้นำสตรีคนสำคัญ เช่น ขบวนการสันติภาพที่มีสตรีอย่างเหงียน ถิ ลู และไท ถิ ญัน เข้าร่วม คณะกรรมการเพื่อบรรเทาทุกข์และคุ้มครองชีวิตและทรัพย์สินของประชาชน ซึ่งมีสมาคมต่างๆ เข้าร่วมมากมาย รวมถึงสหภาพสตรีเวียดนาม กองกำลังพิทักษ์วัฒนธรรมแห่งชาติ...[7]
ในช่วงปี พ.ศ. 2508-2518 สตรีในภาคใต้ได้เพิ่มกิจกรรมทางการเมืองและการทหาร ในเขตเมือง มีการจัดตั้งองค์กรสตรีหลายแห่งและมีส่วนร่วมในการต่อสู้ เช่น สมาคมเพื่อการปกป้องศักดิ์ศรีและสิทธิในการมีชีวิต โบสถ์สตรีผู้ขอทานในเวียดนาม สมาคมแม่และเด็กในเรือนจำ สหภาพแรงงานพ่อค้ารายย่อยในตลาดโดะแถ่ง 36 แห่ง... หน่วยรบพิเศษและหน่วยคอมมานโดหญิงยังได้โจมตีกองบัญชาการของศัตรูหลายครั้ง ในช่วงการรบที่เมาแถ่งในปี พ.ศ. 2511 หน่วยคอมมานโดหญิงได้แทรกซึมเข้าไปในจุดช่วยเหลือสำคัญหลายแห่ง เช่น เสนาธิการทหารบกไซ่ง่อนและสถานทูตสหรัฐอเมริกา นอกจากนี้ยังมีสตรีผู้กล้าหาญอีกมากมายปรากฏให้เห็นในระหว่างการรบครั้งนี้ นักเขียน หม่า เทียน ดอง เรียกพวกเธอว่า "นางฟ้าข้างถนน"... บุคคลเหล่านี้เป็นตัวแทนของ "ส่วนหนึ่งของความจริงเกี่ยวกับสตรีในภาคใต้ ความจริงก็คือ เฉพาะในบริบทของสงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกาเพื่อกอบกู้ประเทศในศตวรรษที่ 20 ของชาวเวียดนามของเรา ณ กรุงไซ่ง่อน เมืองหลวงเท่านั้นที่จะสามารถถือกำเนิดสตรีผู้กล้าหาญเช่นนี้ได้" [8]
จะเห็นได้ว่า “ขบวนการสตรีภาคใต้ในช่วงหลายปีที่ต่อสู้กับสหรัฐอเมริกาเพื่อปกป้องประเทศชาติ ถือเป็นขบวนการปฏิวัติของสตรีที่ลึกซึ้งและกว้างขวางที่สุด แสดงให้เห็นถึงการผสมผสานอย่างกลมกลืนของสามแง่มุม ได้แก่ ชาติ ชนชั้น และเพศสภาพ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของขบวนการปฏิวัติอันยิ่งใหญ่ของชาวภาคใต้ ชาวเวียดนามโดยรวม ต่อสู้เพื่อเป้าหมายการรวมชาติ สร้างเวียดนามที่สงบสุข มั่งคั่ง และมีความสุข”[9] การมีส่วนร่วมของสตรีภาคใต้ได้สืบสานและส่งเสริมจิตวิญญาณนักสู้ที่เข้มแข็งของ “กองทัพผมยาว” อย่างจริงจัง สมกับคำกล่าวแปดคำอันล้ำค่าที่ลุงโฮได้กล่าวไว้ว่า “วีรกรรม ไม่ย่อท้อ จงรักภักดี และกล้าหาญ”
ภาพบางส่วนของกองทัพผมยาว
ที่มา: ภาพถ่ายจากพิพิธภัณฑ์สตรีภาคใต้
การต่อสู้ทางการเมืองของสตรี 5,000 คน ณ สี่แยกชิมชิม (เตี่ยนซาง)
การต่อต้านการเกณฑ์ทหาร การรวบรวมประชากร การจัดตั้งหมู่บ้านเชิงยุทธศาสตร์ (พ.ศ. 2503)
ชาวหลงอานต่อสู้ทางการเมืองเพื่อต่อต้านการรวมตัวของผู้คนในหมู่บ้านยุทธศาสตร์
สตรีชาวดงทับเข้าร่วมการต่อสู้ทางการเมืองอย่างกล้าหาญ
เผชิญหน้ากับศัตรูในสงครามต่อต้านอเมริกา
ผู้หญิงชาวไตนิญประท้วงเรียกร้องให้ชาวอเมริกันกลับบ้าน
ประชาชนจังหวัดกาเมาเดินขบวนเข้าเมืองเพื่อสู้รบโดยตรง
ต่อต้านรัฐบาลหุ่นเชิดที่ฉีดสารเคมีพิษเข้าไปในหมู่บ้านอย่างไม่เลือกหน้า
สตรีชาวกูจี (โฮจิมินห์) ต่อสู้เพื่อรักษาที่ดินและหมู่บ้านของตน
ด้วยสโลแกน "ไม่หายไปแม้แต่นิ้วเดียว ไม่เหลือแก้วสักแก้ว" ในสงครามต่อต้านอเมริกา
วท.ม. เหงียน ถิ คิม ววนห์
รองหัวหน้าฝ่ายการศึกษา-การสื่อสาร-ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ
ที่มา: https://baotangphunu.com/phu-nu-nam-bo-phat-huy-khi-the-tien-cong-cua-doi-quan-toc-dai-dong-cong-xung-dang-vao-thanh-cong-chung-cua-cuoc-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc/
การแสดงความคิดเห็น (0)