การปลูกฝังจริยธรรมปฏิวัติก็เหมือนกับ "หยกยิ่งขัดเงาก็ยิ่งสว่าง ทองยิ่งบริสุทธิ์ก็ยิ่งบริสุทธิ์"

ประธานาธิบดี โฮจิมินห์ ไม่เพียงแต่ “ฝึกฝนตนเอง” เท่านั้น แต่ยังกำหนดให้แกนนำและสมาชิกพรรคปฏิบัติตามหลักจริยธรรมของการปฏิวัติอย่างต่อเนื่องทุกวัน เช่น “ยิ่งหยกขัดเงามากเท่าไหร่ ก็จะยิ่งสว่างมากขึ้นเท่านั้น ยิ่งทองคำบริสุทธิ์มากขึ้นเท่านั้น”

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ในสำนักงานของเขาที่ฐานทัพเวียดบั๊ก - ภาพสารคดี

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ผู้เป็นที่รักยิ่ง ผู้นำที่ยิ่งใหญ่ของชาวเวียดนาม คือตัวแทนของวีรกรรม เกียรติยศ และความกล้าหาญของนักปฏิวัติชาวเวียดนาม ดังที่บทกวีต่อไปนี้ได้ยกย่องไว้ เจตนารมณ์ของท่านคือศรัทธาและความแข็งแกร่ง ความจริงคือบ่อเกิดแห่งชีวิต บ่อเกิดแห่งจิตวิญญาณอันสูงส่งที่หล่อเลี้ยงทุกคน และยืนหยัดเหนือกาลเวลา: "โฮจิมินห์ ท่านคือศูนย์รวมแห่งพลังแห่งศรัทธา รอยยิ้มของท่านคือบ่อเกิดแห่งชีวิต โฮจิมินห์ โฮจิมินห์ ท่านคือบุรุษผู้ยืนหยัดเหนือกาลเวลา" ([1])

จิตวิญญาณปฏิวัติอันเจิดจ้าและความตั้งใจของโฮจิมินห์

ประธานโฮจิมินห์เกิดในครอบครัวขงจื๊อผู้รักชาติในหมู่บ้านแห่งหนึ่งริมแม่น้ำเลิมตอนล่างของเหงะอาน ตลอดประวัติศาสตร์การสร้างและปกป้องประเทศชาติ หมู่บ้านแห่งนี้มักเผชิญกับสงครามและภัยพิบัติทางธรรมชาตินับไม่ถ้วน ท่านเป็นผู้กล้าหาญในยามยากลำบากและความท้าทาย และอดทนต่อความสูญเสีย ประเพณีความรักชาติของครอบครัว บ้านเกิด และจิตสำนึกของท่านเองได้ก่อให้เกิดความรักอันแรงกล้าต่อประเทศชาติและประชาชนในโฮจิมินห์ ท่านเชื่อว่า "การดำรงชีวิตและเป็นมนุษย์คือการรักประเทศชาติ รักประชาชน รักความทุกข์ยากและมนุษยชาติที่ถูกกดขี่..." [2] ท่านกล่าวเช่นนั้นและอุทิศชีวิตทั้งหมดเพื่อให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าว จากกระบวนการของการบรรลุเป้าหมายและอุดมคติอันสูงส่งนี้ โฮจิมินห์ได้กลายเป็นตัวอย่างอันโดดเด่นของคุณสมบัติอันสูงส่งของทหารคอมมิวนิสต์ นั่นคือ "ความมั่งคั่งไม่อาจดึงดูดใจ ความยากจนไม่อาจสั่นคลอน อำนาจไม่อาจปราบปรามได้" ในวัยหนุ่ม โฮจิมินห์เลือกเส้นทางสู่การล่าอาณานิคมเพื่อค้นหาเส้นทางที่ถูกต้อง เหมาะสม และมั่นคงที่สุดสำหรับประชาชนบนเส้นทางการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยตนเอง การเดินทางนั้นยาวนานและยากลำบาก เต็มไปด้วยความท้าทายทั้งทางร่างกายและจิตใจ แต่ท่านยังคงยึดมั่นในความปรารถนาที่จะปลดปล่อย เอกราช และเสรีภาพของประชาชน ประชาชนในอาณานิคม และประเทศที่พึ่งพาอาศัยอย่างเต็มเปี่ยม ในช่วงปี พ.ศ. 2477-2481 หลังจากได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำวิกตอเรียในฮ่องกง ท่านถูกเข้าใจผิดเกี่ยวกับกิจกรรมทางปฏิบัติและมุมมองการปฏิวัติบางอย่าง ส่งผลให้ท่านอยู่ในภาวะ "เฉื่อยชา" "อยู่เคียงข้าง นอกพรรค" [3] การเอาชนะความยากลำบากและการถูกคุมขังนั้นยากลำบากยิ่ง แต่การเอาชนะความยากลำบากจากการถูกเข้าใจผิดและถูกสงสัยนั้นเจ็บปวดยิ่งกว่า นับเป็น "สถานการณ์ที่น่าเศร้า" ในชีวิตการปฏิวัติที่เปี่ยมชีวิตชีวาของท่าน แต่ความเงียบงันนี้เองที่ทำให้ความแน่วแน่ สติปัญญา และหัวใจอันแน่วแน่ของโฮจิมินห์ยิ่งเปล่งประกายเจิดจรัสยิ่งขึ้นเพื่อการดำรงอยู่และการพัฒนาของพรรค ดังที่เล ฮอง ฟอง สหายและลูกศิษย์ของเขาได้กล่าวไว้ในปี 1935 ว่า “ข้าพเจ้าทราบว่าสหายก๊วกมีบทบาทอย่างมากในกิจกรรมปฏิวัติ และปัญหาอาชีพของพรรคมักถูกให้ความสำคัญมากกว่าชีวิตส่วนตัว กล่าวได้ว่าท่านได้ใช้ชีวิตและทำงานเพื่อพรรคมาโดยตลอด” [4] อีกบทเรียนหนึ่งเกี่ยวกับความสามารถในการฝึกฝนตนเองและความมุ่งมั่นในการเอาชนะความท้าทายอันโหดร้ายทั้งปวง เพื่อควบคุมตนเองและสถานการณ์ต่างๆ คือช่วงเวลาที่โฮจิมินห์ “ถูกพันธนาการอันชาเป็นเวลาสิบสี่เดือน” [5] (ตั้งแต่วันที่ 29 สิงหาคม 1942 ถึง 10 กันยายน 1943) ในเรือนจำเกือบ 30 แห่งของรัฐบาลเจียงไคเช็กในมณฑลกวางสี ประเทศจีน สภาพความเป็นอยู่ที่แสนสาหัสในเรือนจำก่อให้เกิดความเสียหายทางกายภาพไม่น้อย แต่ที่ร้ายแรงยิ่งกว่านั้นคือจิตวิญญาณของการต้องอดทนกับ "วันเวลาอันยาวนาน" แห่งความเบื่อหน่าย ขณะที่ขบวนการปฏิวัติของประเทศกำลังอยู่ในช่วงสำคัญของการพัฒนา แต่ "ชีวิตในเรือนจำไม่ได้บั่นทอนศรัทธาในอนาคตของเขา ไม่ได้ทำร้ายจิตวิญญาณอันสูงส่งของเขา ไม่ได้จำกัดความรักที่ทหารปฏิวัติมีต่อชีวิตรอบตัวเขา แต่กลับฝึกฝนและทดสอบเจตนารมณ์และความรู้สึกของเขา" [6] บทกวีใน Prison Diary บันทึกชีวิตอันน่าสังเวชและน่าเบื่อหน่ายในเรือนจำ แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นมหากาพย์ที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณปฏิวัติของโฮจิมินห์ ทหารคอมมิวนิสต์ บทกวีของเขาเปี่ยมด้วยพลังและจิตวิญญาณแห่งมนุษยธรรม หลั่งไหลออกมาจากกำแพงหินสีเทาเย็นเยียบทั้งสี่ ปลุกเร้าให้สหายร่วมรบรักษาความซื่อสัตย์สุจริตของตนไว้ เป็นที่ยืนยันได้ว่าหากปราศจากเจตจำนงในการต่อสู้ของทหารปฏิวัติและชนชั้นกรรมาชีพ จิตวิญญาณอันไม่ย่อท้อเช่นนี้คงไม่สามารถเกิดขึ้นได้ จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของโฮจิมินห์จะเจิดจรัสยิ่งขึ้นไปอีกตลอด 24 ปีติดต่อกัน เขาได้ครองตำแหน่งพลเมืองหมายเลข 1 ของประเทศเวียดนามที่เป็นอิสระ ดำรงตำแหน่งสำคัญสูงสุด ได้แก่ ประธานพรรค ประธานรัฐ ประธานรัฐบาล และเลขาธิการคณะกรรมการกลางพรรคในช่วงเวลาหนึ่ง โฮจิมินห์ผู้ครองตำแหน่งสูงสุดในพีระมิดแห่งอำนาจ ไม่ได้โลภในอำนาจ แต่ถือว่าบทบาทประธานของเขาเป็นหน้าที่ที่ได้รับความไว้วางใจจากประชาชน เขาถือว่าตนเองเป็น "ทหารผู้ปฏิบัติตามคำสั่งของชาติให้ไปอยู่แนวหน้า" "ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ต่อประชาชน" เขาดำเนินชีวิตด้วยความขยันหมั่นเพียร ประหยัด ซื่อสัตย์สุจริต เที่ยงธรรม และเป็นกลาง เขาทำงานและนำการปฏิวัติด้วยวิถีทางประชาธิปไตย วิทยาศาสตร์ และประชาชน โดยยึดมั่นในความรับผิดชอบและเป็นผู้นำที่เป็นแบบอย่างที่ดีเสมอมา ในสถานการณ์เศรษฐกิจและ การเมือง ของประเทศเราในขณะนั้น การที่ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ดำเนินชีวิตอย่างปกติสุขเฉกเช่นผู้นำและประชาชน แสดงให้เห็นว่าท่านเข้าใจชีวิตทางวัตถุของประชาชนเป็นอย่างดีและใกล้ชิด ขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นถึงหัวใจอันสูงส่งของผู้นำที่ต้องการ "แบ่งปันความสุขและความทุกข์" ให้กับประชาชน ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้ก้าวข้ามความปรารถนาทางวัตถุธรรมดาๆ โดยไม่ยอมรับสิทธิที่จะเสพสุขทางวัตถุตามตำแหน่งสูงสุดของตน สหายเหงียนเลืองบ่างเล่าว่า ขณะที่เตรียมเขียนงานเรื่อง "พัฒนาศีลธรรมปฏิวัติ ขจัดลัทธิปัจเจกชน" ท่านลุงได้เน้นย้ำว่า ผู้นำและสมาชิกพรรคเปรียบเสมือนกระจกเงาที่ประชาชนมองเห็น ดังนั้นประชาชนจึงมีคำกล่าวที่ว่า "สมาชิกพรรคไปก่อน ประเทศชาติจะตามมา!" เพื่อให้บรรลุถึงเป้าหมายนี้ ผู้นำและสมาชิกพรรคต้องฝึกฝนตนเองให้อดทนต่อความยากลำบากใดๆ และอดทนต่อความสุขใดๆ เมื่อนั้นศีลธรรมปฏิวัติจึงจะคงอยู่ได้ เขากล่าวต่อว่า ผมกังวลมากว่าเมื่อมีรัฐบาลที่มีสภาพเศรษฐกิจแตกต่างจากสงครามต่อต้าน เหล่าแกนนำจะตกอยู่ภายใต้การทุจริต ระบบราชการ และความเสื่อมทรามได้ง่าย พวกเขาคือแกนนำและสมาชิกพรรคที่ไม่อาจยอมรับ “ความสุข” ได้ ดังนั้น ยิ่งเศรษฐกิจพัฒนาและคุณภาพชีวิตดีขึ้นเท่าใด เราก็ยิ่งต้องต่อสู้กับลัทธิปัจเจกนิยมมากขึ้นเท่านั้น เรายิ่งต้องฝึกฝนและพัฒนาจริยธรรมของการปฏิวัติมากขึ้นเท่านั้น เราต้องเคารพและผูกพันกับประชาชนอย่างใกล้ชิด และต้องรักษาและเป็นแบบอย่างที่ดีให้มวลชนได้ยึดถือ

รักษาจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติและจริยธรรมในทุกสถานการณ์

ยิ่งคิดก็ยิ่งเห็นว่ามันช่างชาญฉลาดเหลือเกิน ทำไมเมื่อประเทศชาติ สงบสุข ท่านจึงอาศัยอยู่ในเมืองหลวงฮานอยและเป็นหัวหน้าพรรคและรัฐ แต่ในตู้เสื้อผ้าของท่านมีเพียงชุดสูทสีกรมท่าบางชุด บางชุดมีปกและปลายแขนเสื้อสำหรับการประชุมและการต้อนรับแขก และชุดสูทผ้าไหมสีน้ำตาลบางชุดไว้เยี่ยมเยียนเพื่อนร่วมชาติ ทำไมประธานาธิบดีจึงปฏิเสธที่จะสวมรองเท้าหนังเงาวับ แต่กลับชินกับการสวมรองเท้าแตะยางส้นแบน ทำไมท่านไม่ใช้ร่มหรือร่มกันแดด แต่กลับพกพารองเท้าแตะคู่ใจไปด้วย ท่านไม่ชอบคำขวัญ ไม่ยอมต้อนรับอย่างหรูหราทุกครั้งที่ไปประจำที่หรือฐานทัพ ไม่ว่าท่านจะไปที่ไหน ท่านก็ใส่ใจดูแลห้องครัว ที่พัก ห้องน้ำ... เพื่อเติมเต็มหัวใจ ไม่ใช่เพียงพิธีการหรือความว่างเปล่า ทำไมแม้ท่านจะอุทิศตนและเสียสละมาตลอดชีวิต ท่านยังคงปฏิเสธที่จะรับเหรียญรางวัลอันสมควรที่รัฐสภาและประเทศอื่นๆ มอบให้ เนื่องจากปิตุภูมิยังไม่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ ประชาชนจึงยังคงหิวโหยและทุกข์ทรมาน ประเทศชาติของเรายังคงยากจนข้นแค้น ไม่มีใครสามารถมอบสิทธิพิเศษให้ตนเองได้ ไม่มีใครสามารถมอบสิทธิในการดำรงชีวิตบนความทุกข์ยากของเพื่อนร่วมชาติได้ ดังนั้น โฮจิมินห์ไม่เพียงแต่ “ฝึกฝนตนเอง” เท่านั้น แต่ยังกำหนดให้แกนนำและสมาชิกพรรคต้องปฏิบัติตามจริยธรรมการปฏิวัติอย่างต่อเนื่องทุกวัน เช่น “ยิ่งหยกขัดเงา ยิ่งสว่าง ยิ่งบริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์” ท่านได้กำหนดข้อกำหนดนี้ไว้ตั้งแต่ปี 1927 ในผลงาน “เส้นทางการปฏิวัติ” เพื่อฝึกฝนทฤษฎีมาร์กซิสต์-เลนินให้กับแกนนำรุ่นใหม่ในกว่างโจว ประเทศจีน ในบทแรกของผลงาน ท่านได้กล่าวถึง “คุณสมบัติของนักปฏิวัติ” ซึ่งกำหนดให้นักปฏิวัติต้อง “ยึดมั่นในอุดมการณ์” โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “มีความปรารถนาทางวัตถุน้อย” แกนนำ สมาชิกพรรค ผู้จัดการ หรือผู้นำต้องปฏิบัติตามทั้งจริยธรรมพลเมืองและจริยธรรมของแกนนำ บุคลากรในสาขาต่างๆ มีคุณสมบัติทางศีลธรรมที่แตกต่างกัน แม้กระทั่งยศฐาบรรดาศักดิ์และตำแหน่งหน้าที่ที่แตกต่างกัน และต้องมีเกณฑ์ทางศีลธรรมที่แตกต่างกัน แต่โดยทั่วไปแล้ว พวกเขาต้องตระหนักถึงความรับผิดชอบต่อประชาชนและประเทศชาติอยู่เสมอ เพื่อรักษาจิตวิญญาณและศีลธรรมแห่งการปฏิวัติ และเอาชนะสัญชาตญาณของมนุษย์ที่ต้องการความสนุกสนาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อดำรงตำแหน่งสูงและมีอำนาจยิ่งใหญ่ ในการกล่าวสุนทรพจน์ในชั้นเรียนระดับกลางและระดับสูงของกระทรวงกลาโหม และชั้นเรียนระดับกลางของกรมทหารบกที่จัดขึ้นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2500 ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้เตือนสติว่า “ทุกคนต้องการกินดี แต่งกายดี แต่ต้องกินดี ในเวลาที่เหมาะสมและในสถานการณ์ที่เหมาะสม ในขณะที่ประชาชนของเรายังขาดแคลน หากใครต้องการลิ้มรสอาหารอร่อยและเสื้อผ้าสวยงามสำหรับตนเอง สิ่งนั้นเป็นสิ่งที่ผิดศีลธรรม”[7] บุคลากร สมาชิกพรรค โดยเฉพาะคณะผู้นำ จะต้อง “คู่ควรกับหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของแต่ละคน คู่ควรกับความไว้วางใจของรัฐบาล คู่ควรกับประวัติศาสตร์ ของประชาชน และของปิตุภูมิ”[8] บทเรียนอันทรงคุณค่าและมีความหมายเกี่ยวกับจิตวิญญาณ ความกล้าหาญ และความมุ่งมั่นอันไม่ย่อท้อของทหารคอมมิวนิสต์โฮจิมินห์ ยังคงมีความหมายและมีความหมายมาจนถึงทุกวันนี้ เราเชื่อว่าแบบอย่างอันงดงามและทรงเกียรติยิ่งของท่านลุงโฮจะเป็นแรงบันดาลใจแก่ทุกคนที่ยังคงมุ่งมั่นฝ่าฟันอุปสรรค บ่มเพาะศรัทธา ฝึกฝนจิตใจและจิตวิญญาณของตนให้ก้าวข้ามความยากลำบากและความท้าทาย เพื่อต่อสู้เพื่อเป้าหมายและอุดมการณ์อันสูงส่งของประเทศชาติ

วู ทิ คิม เยน

โบราณสถานประธานาธิบดีโฮจิมินห์ ณ ทำเนียบประธานาธิบดี

[1] กวีโซเวียต Nikolai Kunaep [2] โฮจิมินห์: รัฐและกฎหมาย สำนักพิมพ์ Legal Publishing House ฮานอย 1990 หน้า 174 [3] โฮจิมินห์: ผลงานสมบูรณ์ สำนักพิมพ์ National Political Publishing House ฮานอย 2011 เล่ม 3 หน้า 117 [4] นิตยสาร Party History Magazine พฤษภาคม 2009 หน้า 50 [5] บทกวีของ Huu [6] Ha Minh Duc: ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ กวีผู้ยิ่งใหญ่ของประเทศ สำนักพิมพ์ Social Sciences Publishing House ฮานอย 1979 หน้า 29 [7] โฮจิมินห์: ผลงานสมบูรณ์ สำนักพิมพ์ National Political Publishing House ฮานอย 2011 เล่ม 10 หน้า 589 [8] โฮจิมินห์: ผลงานสมบูรณ์ สำนักพิมพ์ National Political Publishing House ฮานอย 2011 เล่ม 5 หน้า 537 แหล่งที่มา: https://baochinhphu.vn/ren-luyen-dao-duc-cach-mang-nhu-ngoc-cang-mai-cang-sang-vang-cang-luyen-cang-trong-102240517154734115.htm