สีแดงถูกนำมาใช้ในเครื่องแต่งกายของชนกลุ่มน้อยเพื่อเป็นหลักประกันถึงจิตวิญญาณแห่งชีวิตและเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตนิรันดร์
สำหรับเครื่องแต่งกายของชาวเขา สีแดงแทบจะขาดไม่ได้เลยในการปักลวดลายหรืองานปะติด หากย้อนกลับไปดูจากป่าเต็น เดา ม้ง ซาโฟ โลโล ปูเปาในเวียดบั๊กและภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ไปจนถึงไท โคมู ลูในภาคตะวันตกเฉียงเหนือ และพื้นที่สูงตอนกลางทั้งหมด เช่น โซดัง บานา เอ้เต๋อ สีแดงมีอยู่ทุกที่ บางพื้นที่ไหลเชี่ยวราวกับน้ำตก บางพื้นที่มีจุดสีขาว เขียว เหลือง ม่วงเป็นจุดเล็กๆ สีแดงเป็นสีหลักเสมอ เปรียบเสมือนข้าวธรรมดาในมื้ออาหารของชาวนา
สีแดงสดที่สดใสที่สุดของชุดชาวปาเต็นก็ยังคงเป็นสีแดง หากเป็นชาวเผ่าอื่น สีครามจะเป็นสีหลักของเสื้อ กางเกง และกระโปรง ส่วนชุดชาวปาเต็นก็จะเป็นสีแดงเป็นหลัก สีแดงจะปกคลุมชาวปาเต็นตั้งแต่ชุดไปจนถึงผ้าพันคอ สิ่งเดียวที่แยกส่วนร่างกายคือเข็มขัดสีขาว แต่ยังเป็นตัวเร่งให้สีแดงเข้มขึ้นอีกด้วย
ในบรรดากลุ่มชาติพันธุ์เต๋าหลายสิบกลุ่ม เต๋าแดง ไดบันเดา และเทียวบันเดาก็ล้วนแต่มีสีแดงสดใสเช่นกัน แถวสำลีสีแดงสดสองแถวบนหน้าอกของเต๋าแดงใน กาวบัง ท้าทายวิสัยทัศน์ กางเกงสี่เหลี่ยมสีแดงสองตัวก็ควบคุมสีนี้เช่นกัน ชาวม้งมีสาขาม้งดอกไม้ที่มีเครื่องแต่งกายสีแดงมากที่สุดและหรูหราที่สุด
เสื้อผ้าของชาวม้ง เต๋า ซาโฟ และโลโลฮัวก็มีการปักลวดลายที่ประณีตที่สุดและใช้สีแดงอย่างประณีตที่สุด เมื่อสลับไปมาระหว่างสีขาว สีน้ำเงิน สีเหลือง และสีม่วง สีแดงมักจะมีบทบาทสำคัญเสมอ ในที่ราบสูงตอนกลาง เครื่องแต่งกายของชายชาวโซดังจะมีแถบเฉียงสองแถบอยู่ด้านหน้าหน้าอก ซึ่งมีสีแดงโดดเด่นเช่นกัน
สีแดงเปรียบเสมือนไฟในภูเขาและป่าไม้ อ่อนช้อยในสีเขียวของใบไม้ สีแดงเข้มบนเสื้อผ้าดูเหมือนจะสร้างความสมดุลกับสีเขียวเย็นของธรรมชาติ เสมือนเป็นการเตือนใจว่าแม้มนุษย์จะมีขนาดเล็กแต่ก็ไม่ได้ถูกครอบงำโดยธรรมชาติ แต่ยังคงกลมกลืนเป็นหนึ่งเดียว เมื่อมองไปที่ปีกปักบนชุดของชาวม้ง การปักบนผ้าพันคอ บนเสื้อของสตรีเต๋าและกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ผู้คนดูเหมือนจะมองเห็นแผนที่ธรรมชาติขนาดเล็ก ซึ่งสีขาว น้ำเงิน เหลือง แดง ม่วง คือดอกไม้ ใบไม้ และลมหายใจของธรรมชาติที่พัดมาบนเสื้อ เข็มขัด และผ้าโพกศีรษะ เกิดจากการสังเกตธรรมชาติ ทำให้ผู้คนกลมกลืนไปกับธรรมชาติอันสงบสุข และธรรมชาติยังแบ่งปันกับผู้คนผ่านเส้นปักและสีสันเหล่านั้นอีกด้วย
ในวันแต่งงาน ชุดแต่งงานของเจ้าสาวเต๋าจะประณีตมาก ไม่ต้องพูดถึงชุดแต่งงาน แค่ผ้าคลุมศีรษะก็เป็นสัญลักษณ์ของความสุขที่เคร่งขรึมแล้ว เช่นเดียวกับสาขาเต๋าทั้งหมด ผ้าคลุมศีรษะของเจ้าสาวก่อนแต่งงานและคืนแต่งงานมักจะยืนยันด้วยสีแดงสดใส แข็งแกร่ง มั่นใจ และภาคภูมิใจ
สีแดงเป็นสีของไฟ สีแห่งชีวิต ตามความเชื่อของหลายกลุ่มชาติพันธุ์ สีแดงเป็นสีที่ขับไล่วิญญาณชั่วร้าย และนำพาโชคลาภและความสุขมาให้
ทำไม
ท่ามกลางป่าดงดิบอันหนาวเหน็บ เพียงแค่ก้อนถ่านหนึ่งก้อน ไฟก็อยู่ไกลออกไปแค่ไหนก็รู้และรู้ตำแหน่งของมันได้ง่าย สีแดงให้ความรู้สึกอบอุ่นเหมือนนั่งอยู่ข้างเตาในทุกบ้าน บนภูเขา ไฟจะถูกเก็บไว้ในบ้านตลอดทั้งปีโดยไม่ปล่อยให้เตาดับ ชาวเขาจุดธูปเทียนและนำไฟออกจากเตา ไฟจากเตาคือที่มาของไฟ ชาวกิญวางตะเกียงน้ำมันขนาดเล็กไว้บนแท่นบูชาซึ่งจุดจากไฟเช่นกัน ชาวกิญไม่มีป่าที่จะเก็บฟืนไว้ก่อไฟในครัววันแล้ววันเล่า แต่พวกเขารู้วิธีใช้ฟางก่อไฟ ไม่ต่างจากชาวเขาที่เก็บไฟไว้ในกองฟืน
ไฟนั้นเป็นไฟต้นกำเนิด กล่าวโดยกว้างๆ ทุกๆ ครั้งที่คบเพลิงโอลิมปิกวิ่งจากโอลิมเปีย ส่งต่อไปยังประเทศอื่นๆ แล้วจุดไฟบนคบเพลิงโอลิมปิกของประเทศเจ้าภาพ แล้วประเพณีของโลกแตกต่างจากประเพณีของเวียดนามและกลุ่มชาติพันธุ์บนที่สูงอย่างไรในแง่ของบทบาทของไฟ สีแดงคือไฟซึ่งเป็นสีของแหล่งกำเนิดชีวิต สีที่เข้มที่สุดของเครื่องแต่งกายของชาวปาเต็นคือสีแดง ดังนั้นพวกเขาจึงมีเทศกาลเต้นรำไฟที่มีสีแดงสดใสมาก ในบรรดาเทศกาลเต้นรำไฟของกลุ่มเต๋า-ปาเต็น เทศกาลเต้นรำไฟของชาวปาเต็นยังคงเป็นเทศกาลที่สดใสที่สุด
ที่ไหนมีน้ำก็มีชีวิต เมื่อมีน้ำก็มีไฟเพื่อปกป้องผู้คน ไฟไม่เพียงแต่ให้ทั้งอาหารและเครื่องดื่มที่ปลอดภัยแก่ผู้คนเท่านั้น แต่ยังทำให้ผู้คนอบอุ่นในช่วงฤดูหนาวที่หนาวเหน็บท่ามกลางป่าดงดิบและในถ้ำที่มืดมิดอีกด้วย ที่นั่น ไฟสีแดงจะขับไล่ความหนาวเย็นออกไป ความเวิ้งว้างและความหนาวเย็นเป็นปีศาจแห่งความตาย บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมสีแดงจึงถูกใช้บนเสื้อผ้าเพื่อเป็นหลักประกันให้กับวิญญาณแห่งชีวิต บนผ้าพันคอ บนเข็มขัด สีแดงเปรียบเสมือนสัญลักษณ์แห่งชีวิตนิรันดร์ สีแดงเปรียบเสมือนเครื่องรางในการปัดเป่าความชั่วร้ายและขับไล่ความโชคร้ายทั้งหมดที่เข้ามาหาผู้คน นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมสีแดงจึงถูกใช้เหมือนเกลือในอาหาร ซึ่งขาดไม่ได้ในเครื่องแต่งกายของกลุ่มชาติพันธุ์ทุกกลุ่มบนภูเขา เพราะมันนำโชคและความสุขมาให้!
นิตยสารเฮอริเทจ
การแสดงความคิดเห็น (0)