จิตวิญญาณของกวี

เนื่องในโอกาสครบรอบ 87 ปีแห่งการเสียชีวิตของกวี ตัน ดา ผมจึงได้กลับมาอ่านผลงานของท่านอีกครั้ง และรู้สึกเคารพและชื่นชมในบุคลิกและจิตวิญญาณของกวีจากต้นศตวรรษที่ 20 มากยิ่งขึ้น

ภาพเหมือนของกวี ตัน ดา

ขณะที่กำลังเผชิญกับความยากลำบากทางการเงินอย่างหนัก ตัน ดา ได้รับจดหมายจาก เหงียน วัน วิง บรรณาธิการหนังสือพิมพ์จุง บัค ตัน วัน เชิญชวนให้เขาเป็นผู้ช่วยนักเขียน จดหมายขอให้เขาเขียนบทความวิจารณ์สังคมและบทกวีสี่บทต่อเดือน ค่าตอบแทนคือบทความละสิบห้าดอง และบทกวีละสิบดอง หมายความว่าตัน ดา จะได้รับเงินหนึ่งร้อยเหรียญเงินต่อเดือน ในสถานการณ์ทางการเงินที่ย่ำแย่ของเขา นี่ไม่ใช่จำนวนเงินเล็กน้อยเลย ด้วยเงินจำนวนนี้ กวีสามารถครอบคลุมค่าใช้จ่ายทั้งหมดได้ เขาไม่ต้องกังวลเรื่องยาหรืออาหาร ดูเหมือนจะเป็นโชคดีอย่างหาได้ยาก และคนที่อยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ย่อมยินดีและตอบรับคำขอจากคนที่ชื่นชมพรสวรรค์ของเขาอย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม หลังจากไตร่ตรองอยู่หนึ่งคืน ตัน ดา ได้เขียนจดหมายถึง เหงียน วัน วิง ปฏิเสธข้อเสนอการเป็นผู้ช่วยนักเขียนของหนังสือพิมพ์จุง บัค ตัน วัน เขาบอกว่าหากเขาต้องการช่วยเหลือสังคม เขาจะต้องก่อตั้งสำนักพิมพ์วรรณกรรมของตนเองเพื่อนำแนวคิดทางวรรณกรรมของเขาไปใช้และนำเสนออุดมคติของเขาต่อประเทศชาติอย่างเต็มที่ หากการเขียนบทความลงหนังสือพิมพ์ขึ้นอยู่กับสถาบันนั้น ความคิดและทัศนะของผมเกี่ยวกับสังคมและวรรณกรรมก็จะไม่สามารถแสดงออกได้อย่างที่ผมปรารถนา “ยิ่งไปกว่านั้น คุณเหงียน วัน วินห์ เป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียง หากผมเขียนให้หนังสือพิมพ์ของเขา ผู้อ่านจะคิดว่าผมทำตามเขาเพื่อเอาใจ ซึ่งเป็นสิ่งที่ผมไม่ชอบที่สุด ด้วยเหตุผลเหล่านี้ แม้ในความยากจนและความอดอยาก ผมก็ปฏิเสธที่จะกระทำการใดๆ ที่ขัดกับหลักการของตัวเอง” นั่นคือลักษณะนิสัยของตัน ดา (เหงียน วัน ฟุก - ผมและตัน ดา - ตัน ดา เกี่ยวกับผู้เขียนและผลงานของเขา หน้า 74, 75 สำนักพิมพ์ การศึกษา ปี 2001)

อย่างไรก็ตาม ชีวิตของกวีผู้นี้เต็มไปด้วยความล้มเหลวและการสอบตกมากมาย เขาไม่สนใจที่จะเป็นข้าราชการและมุ่งมั่นที่จะประกอบอาชีพนักข่าวเพื่อสร้างสรรค์วรรณกรรมและศิลปะ แต่ "นิตยสารอันนัมของเขาถือกำเนิดขึ้น ล้มเหลว แล้วก็ถือกำเนิดขึ้นใหม่ และล้มเหลวอีกครั้ง ทำให้กวีต้องเร่ร่อนไปมาจากเหนือจรดใต้โดยไร้จุดหมาย บางทีแม้แต่พระผู้สร้างก็อาจอิจฉาผู้มีพรสวรรค์ และมักเยาะเย้ยบุคคลในวงการวรรณกรรม" (เหงียน วัน ฟุก) เขายังสอนภาษาจีนคลาสสิกและเปิดคลินิกดูดวงเพื่อหาเลี้ยงชีพ แต่เขาก็ไม่สามารถเลี้ยงตัวเองได้ ถึงกระนั้น ชื่อเสียงของตันต้าในเวลานั้นก็ยิ่งใหญ่มาก ชายอย่างฟาน โค่ย เขียนไว้ว่า: “ผมรู้จักคุณเหงียน คัก เฮิ้ว มาตั้งแต่ปี 1918 เมื่อผมเริ่มเขียนบทความให้กับนิตยสารนามฟองใน ฮานอย คืนหนึ่งในฤดูใบไม้ผลิที่หนาวเหน็บ ผมนอนอ่านหนังสืออยู่ในห้องใต้หลังคาของบ้านนักข่าวหลังนั้นบนถนนหางบอง ซึ่งในขณะนั้นเป็นบ้านของคุณเหงียน บา ตรัก ทันใดนั้นก็มีแขกเข้ามา คุณตรักแนะนำเขาให้ผมรู้จักว่า ‘นี่ครับ คุณเหงียน คัก เฮิ้ว’ ผมรู้สึกเหมือนมีกระแสไฟฟ้าแล่นผ่านตัว ขนลุกซู่ และผมก็ลุกขึ้นทันที! จริงๆ แล้ว ชื่อเหงียน คัก เฮิ้ว ในเวลานั้นไม่ใช่ชื่อที่ไม่สำคัญ และสำหรับผมแล้วมันยิ่งศักดิ์สิทธิ์กว่านั้น ผมตัวสั่นเมื่อนึกถึงมัน มันเป็นเช่นนั้นจริงๆ” (พานคอย: ฉันกับกวี ตั๋น ดา - เต๋า ดั๊น ฉบับที่ 9-10-1939)

ความแปลกประหลาดของตันดาเองก็ไม่เหมือนใครเช่นกัน: "การนำงานเขียนของตนไปขายที่ตลาดสวรรค์ การส่งจดหมายไปยังราชสำนักเพื่อขอแต่งงาน การว่ายน้ำแบบยืนในทะเลซัมเซินและกินอาหารทะเลดิบ การไปป่าเพื่อกินอาหารมังสวิรัติ การดื่มแชมเปญกับไส้กรอกหมูหมักบนรถไฟความเร็วสูง การไปเยี่ยมสุสานของกษัตริย์เตย์เซินพร้อมกับคำอธิษฐานอย่างหน้าด้านๆ ว่า 'เวียดนามเหนือ ซอนเตย์ - เหงียนคักเหียวเคยผ่านที่นี่'" (เหงียนตวน - ตันดา นักดาบ - เต๋าดาน กรกฎาคม 1939)

ความแปลกประหลาดของตันตาทำให้เขาไม่เป็นที่ชื่นชอบของหลายคน ลือจงลือเขียนว่า “ความจริงแล้ว มันไม่ใช่แค่เรื่องนิสัยการกินหรือการสนทนาของเขาเท่านั้น ไม่ว่าเขาจะไปที่ไหน เขาก็รู้วิธีทำให้คนอื่นรำคาญ มีคนเล่าเรื่องอื่นเกี่ยวกับเขาให้ฉันฟัง ตอนนั้นเขาเพิ่งย้ายไปอยู่ที่จังหวัดหนึ่ง ในเวลาเดียวกัน ผู้ว่าราชการจังหวัดคนหนึ่งก็เพิ่งเข้ารับตำแหน่ง เจ้าหน้าที่ระดับสูงคนหนึ่งซึ่งชื่นชมความสามารถ ได้ยินชื่อเสียงของกวีในจังหวัดนั้น จึงส่งคนไปเชิญเขามาดื่ม แต่ตันตากลับบอกกับผู้ส่งสารอย่างใจเย็นว่า:

“ข้าพเจ้าซาบซึ้งใจท่านมากครับ แต่โปรดบอกเขาด้วยว่า หากท่าน—ข้าราชการระดับสูง—ต้องการเรียกตัวนายเหงียน คัก เหียว ไปยังจังหวัด และออกหมายจับ ข้าพเจ้าจะไปทันที แต่ถ้าหากข้าราชการระดับสูงผู้นั้นเป็นคนที่หลังจากอ่านบทกวีและงานเขียนของข้าพเจ้าแล้วชื่นชอบข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็จะเชิญเขามาที่นี่ แม้ว่าจะเป็นเพียงกระท่อมมุงจากที่ต่ำต้อย เพื่อที่ข้าพเจ้าจะได้เสิร์ฟเหล้าให้เขา แต่เขากลับปฏิเสธที่จะไปอย่างเด็ดขาด จริงๆ แล้วไม่มีใครหยิ่งยโสและน่ารังเกียจไปกว่าเขาได้อีกแล้ว” (หลิว จ่อง หลู่, บัดนี้ เมื่อฝาโลงศพปิดลง - นิตยสารเต๋าตัน, กรกฎาคม 1939)

ในช่วงบั้นปลายชีวิต กวีผู้นี้ตกอยู่ในความยากจน ความลำบาก และเจ็บป่วย จนกระทั่งเสียชีวิตในห้องใต้หลังคาที่หมู่บ้านงาตูโซ กรุงฮานอย เมื่ออายุ 50 ปี ในวันที่ 7 มิถุนายน พ.ศ. 2482 แต่ได้ทิ้งผลงานทางวรรณกรรมไว้มากมาย ซึ่งถือเป็นหลักสำคัญในประวัติศาสตร์วรรณกรรมของชาติ หลายคนได้แต่งบทกวีไว้อาลัยถึงท่านด้วยความเคารพว่า "พรสวรรค์สูงส่ง โชคชะตาตกต่ำ ความทะเยอทะยานถูกกดดัน / เร่ร่อนอยู่ในโลก ลืมบ้านเกิดเมืองนอน" (จากบทกวีที่เขียนไว้ขณะไปเยี่ยมหลุมศพข้างทาง) ผมคิดว่า ชีวิต รวมทั้งอาชีพและคุณธรรมของกวีตันดา ไม่ได้มีความหมายเพียงแค่ในอดีตเท่านั้นใช่ไหมครับ?

ที่มา: https://baolamdong.vn/si-khi-nha-tho-444919.html