ความท้าทายบ้านยาว

ทุกครั้งที่เราไปเยือนชนกลุ่มน้อยในที่ราบสูงตอนกลางตอนใต้ เรารู้สึกเหมือนได้ “กลับบ้าน” ย้อนกลับไปถึงบ้านยาวแบบดั้งเดิมของชาวมาในเลิมด่ง ซึ่งสะท้อนชีวิตประจำวันของแต่ละครอบครัวได้อย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมการใช้ชีวิตกำลังคุกคามบ้านยาวแห่งนี้ ทำให้พื้นที่เก่าๆ กลายเป็นเพียงความทรงจำ

นางกาไดเอท บ้านบ่อดัง หมู่ที่ 2 ตำบลหลกบัค อำเภอบ่าวหล่าม (จังหวัด หล่มดง ) ยังคงใช้ชีวิตอยู่ในบ้านยาวแบบดั้งเดิมที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนทุกวัน

บ้านยาวอันเป็นเอกลักษณ์

หลังจากผ่านไปเกือบ 10 ปี เราจึงกลับมาที่ตำบลลกบัค อำเภอเบาลัม จังหวัดเลิมด่ง อีกครั้ง เราได้ไปเยี่ยมครอบครัวของคุณนายคา ไดเอท (หมู่บ้านบ่อดัง หมู่ 2) ซึ่งบ้านยาวหลังสุดท้ายในพื้นที่ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ แม้ว่ายุ้งข้าวข้างบ้านจะไม่มีอยู่แล้วและถูกแทนที่ด้วยบ้านที่มั่นคงแข็งแรง แต่คุณนายคา ไดเอทยังคงใช้บ้านยาวหลังนี้เป็นที่อยู่อาศัยประจำวัน

ผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้านเล่าให้เราฟังว่าบ้านเรือนของชาวมานั้นสืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน บ้านของนางกา ไดเอท มีความยาวเกือบ 15 เมตร หลังคาและผนังทำจากใบหวาย พื้นทำจากไม้ไผ่ สูงจากพื้นประมาณครึ่งเมตร และยังคงรักษารูปแบบการจัดวางเครื่องใช้ในครัวเรือนแบบดั้งเดิมไว้ บริเวณที่จัดเก็บอาหาร เครื่องมือ ฆ้อง ไห หม้อ กลอง และเครื่องดนตรีอื่นๆ จัดแสดงอยู่ตรงข้ามทางเข้า ถัดไปคือบริเวณกลางบ้านที่จัดแสดงสิ่งของที่ใช้ในพิธีกรรม เช่น เสา เขาสัตว์ ขนนก... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ควันไฟในครัวที่พวยพุ่งอยู่ตลอดเวลา และเขม่า (ฝุ่นละเอียดจากครัว) ปกคลุมช่องว่างของหลังคามุงจาก ซึ่งเป็นสัญญาณว่าบ้านหลังนี้ยังคงเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนทุกวัน

ตามคำบอกเล่าของผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้าน ที่นี่ไฟและฆ้องเป็นสองสิ่งที่แยกจากกันไม่ได้ ไฟหล่อเลี้ยงเสียงฆ้อง และฆ้องจะหยุดส่งเสียงเมื่อไฟดับ และจนถึงทุกวันนี้ มีเพียงในบ้านของนางกา ไดเอทเท่านั้นที่ฆ้อง ฉาบ ไห รวมถึงพิธีกรรมต่างๆ งานแต่งงาน งานศพ... ยังคงมีอยู่และเก็บรักษาไว้โดยนาง

ในบ้านของคุณนายข่าไดเอท เราโชคดีที่ได้เห็นเจ้าบ้านทำพิธีกรรมรายงานต่อหยาง (เทพเจ้า) หลังจากที่แขกเข้าที่พักแล้ว คุณนายข่าไดเอทก็ทาเลือดไก่ลงบนเสาและหลังคามุงจากแต่ละต้นอย่างระมัดระวัง ปากของเธอท่องบทสวดบางบทอย่างต่อเนื่องราวกับจะบอกเทพเจ้าเกี่ยวกับการปรากฏตัวของแขกที่มารับประทานอาหารกลางวัน พร้อมกับขอพรจากเทพเจ้าให้ทุกคน ตั้งแต่สมัยโบราณ ชุมชนหม่าเชื่อว่าการกระทำทั้งหมดในชีวิตประจำวันของพวกเขาถูกควบคุมโดยพลังเหนือธรรมชาติที่พวกเขาเรียกว่าหยาง พวกเขาบูชาหยางมากมาย เช่น หยางฮิว (เทพเจ้าประจำบ้าน) หยางโค่ย (เทพเจ้าแห่งข้าว) หยางบรี (เทพเจ้าแห่งป่า) และหยางโบนอม (เทพเจ้าแห่งภูเขา) แต่เนื่องจากพวกเขาเชื่อว่าทุกสิ่งในชีวิตของพวกเขาเป็นไปตามพระประสงค์ของเทพเจ้า ก่อนถึงโอกาสสำคัญทุกครั้ง เช่น การเก็บเกี่ยวที่ดี การเกิด การเจ็บป่วย หรือการต้อนรับแขกผู้มีเกียรติสู่บ้าน ชาวหม่าจึงมักใช้สัตว์ประกอบพิธีกรรมและรายงานต่อเทพเจ้า

ในหมู่บ้านบ่อดัง ไม่ใช่ทุกคนจะสามารถรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของบรรพบุรุษไว้ได้เหมือนคุณนายกา ไดเอท การนำวัฒนธรรมต่างชาติเข้ามามีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตและวิถีชีวิตของผู้คนที่นี่ คุณนายกา ไดเอท นั่งนับไหโบราณที่มุมหนึ่งของบ้านและกล่าวว่า "ช่วงหลังมานี้ ครอบครัวของฉันไม่ได้ใช้สิ่งของเหล่านี้มากนัก แต่เมื่อมีแขกจากแดนไกลมาเยือน ฉันจะยังคงบอกหยาง พร้อมกับอธิษฐานให้หยางอวยพรทุกคน ผู้คนเชื่อว่าในฆ้องแต่ละอันมีเทพเจ้าสถิตอยู่ ยิ่งฆ้องเก่าเท่าไหร่ พลังของเทพเจ้าก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น"

รอยเก่าที่สั่นไหว

ถนนสู่ใจกลางตำบลล็อกบัคในปัจจุบันปูด้วยยางมะตอยเรียบ และมีบ้านเรือนที่สร้างขึ้นอย่างประณีตผุดขึ้นมากมาย แสดงให้เห็นถึงพัฒนาการและการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของผู้คนที่นี่ บ้านหลังยาวของครอบครัวนางกา ไดเอต ตั้งตระหง่านอยู่ท่ามกลางโครงสร้างอันแข็งแกร่งเหล่านั้น

ในความทรงจำของผู้คนอย่างคุณนาย Ka Diet หรือผู้อาวุโสของหมู่บ้าน Loc Bac ในอดีต บ้านไม้ไผ่ยาวถึงร้อยเมตรเคยเป็นที่อยู่อาศัยร่วมกันของ 3-4 รุ่น บางครั้งมีถึง 7 ครัว 7 ครัวเรือนอาศัยอยู่ด้วยกัน “บ้านหลังยาวเป็นที่อยู่อาศัยที่คุ้นเคยสำหรับผู้อยู่อาศัยของเรามานานนับพันปี ในบ้านทั่วไป พื้นที่ไม่ได้ถูกแบ่งแยก ครอบครัวเล็กๆ ยังคงทำกิจกรรมประจำวันของพวกเขาทุกวันทุกคืน นี่แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีของชุมชนเล็กๆ ในหมู่ชาว Ma” คุณ K'Xung (อายุ 67 ปี บุคคลสำคัญในหมู่บ้าน 2 ตำบล Loc Bac) กล่าว

เมื่อเห็นนักท่องเที่ยวจากแดนไกลต่างสนใจใคร่รู้เกี่ยวกับวิถีชีวิตแบบบ้านยาวดั้งเดิมของชาวหม่า คุณเคซุงกล่าวเสริมว่า "มีหลายวิธีที่จะอธิบายการอยู่อาศัยแบบนี้ นอกจากข้อดีของการอยู่ในบ้านยาวซึ่งเย็นสบายในฤดูแล้งและอบอุ่นในฤดูฝนแล้ว การสร้างบ้านยาวอาจเป็นเพียงปฏิกิริยาตอบสนองตามธรรมชาติของชาวหม่าในสังคม พวกเขาต้องการสามัคคีกันเพื่อต่อสู้กับภัยธรรมชาติ สัตว์ป่า และแม้กระทั่งสงคราม..."

กระแสสังคมสมัยใหม่ค่อยๆ เลือนหายไปจากร่องรอยของบ้านยาว ความเสี่ยงที่จะสูญเสีย "วัฒนธรรมบ้านยาว" นั้นเห็นได้ชัด คุณก'นุย เลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำตำบลลกบัค กล่าวว่า "ปัจจุบันผู้คนนิยมอาศัยอยู่ในบ้านคอนกรีตแข็งแรง ชีวิตสมัยใหม่ กระแสครอบครัวขนาดเล็กที่เป็นอิสระจาก "ครัวเดียว" ได้รับความนิยมในชุมชนมา มีเพียงคุณนายกา ไดเอตเท่านั้นที่ยังคงต้องการอยู่ในบ้านยาว ดูแลรักษาโอ่ง และจุดไฟเผาโอ่งทุกวัน"

ก่อนออกจากดินแดนลกบัค พวกเราต่างตกตะลึงราวกับเพิ่งสูญเสียสิ่งล้ำค่าไป วัฒนธรรมบ้านยาวของชาวมาจะมีเรื่องราวมากมายให้เล่าขาน เมื่อบ้านยาวนี้หายไป จะไม่มีไฟริบหรี่ ไม่มีควันลอยฟุ้ง ไม่มีที่สำหรับยกฆ้อง โถ หรือสถานที่ให้ผู้สูงอายุมานั่งเล่านิทานให้เด็กๆ ฟัง เพื่อให้พวกเขาเข้าใจวัฒนธรรมของบรรพบุรุษ...

ดวน เคียน

ที่มา: https://www.sggp.org.vn/thao-thuc-nha-dai-post793689.html