จำลองพิธีจับปลาของชาวหมู่บ้านชาวประมงไทเดืองห่า ตวนอัน เมือง เว้ ภาพโดย: ดินห์ฮวง

การมีส่วนร่วมของชุมชน

ปีนี้แม้จะยังไม่ถึงฤดูร้อน แต่จักรยานของฉันกลับทิ้งร่องรอยไว้มากมายบนถนนสู่ทะเล หากใครถามว่าทำไม คำตอบก็ง่ายมาก ฤดูร้อนมาเร็ว แดดร้อนผิดปกติ ตลอดเส้นทางนี้ ฉันได้เห็นทุ่งทรายสีเหลืองอมเทามากมาย ต้นหลิวและต้นคาจูพุตไม่เขียวขจีอีกต่อไป ราวกับว่าถูกเบียดเบียนกันอย่างแออัดเพื่อหลบแดด... ตรงกันข้ามกับความเงียบสงบของทุ่งทรายเหล่านั้น ชุมชนในหมู่บ้านริมชายฝั่งยังคงมีชีวิตชีวา ผูกพันกับแม่น้ำและทะเล

จะว่าไปก็คงไม่พ้นคำว่า “จนถึงตอนนี้” ว่ากันตามตรงแล้ว ไม่เคยมีหมู่บ้านชาวประมงแห่งใดในเว้ที่ฉันไม่เคยไปเยือนเลย ด้วยเหตุนี้ ฉันจึงมองเห็นขนบธรรมเนียม วิถีชีวิตทางวัฒนธรรมของแต่ละหมู่บ้าน และลักษณะชุมชนของแต่ละชุมชนได้อย่างชัดเจน ซึ่งมักแบ่งตามความโดดเด่นของความใกล้แม่น้ำ ใกล้ทะเล มีบ้านเรือนแออัด ถนนแคบๆ...

เมื่อเร็วๆ นี้ จากการพูดคุยกับคุณเล วัน ไห่ ชาวบ้านหมู่บ้านชาวประมงเฮียนอัน (Vinh Hien, Phu Loc) พบว่าเขาเคยทำงานในทะเลมาหลายสิบปี แต่ปัจจุบันเกษียณแล้วและทำงานบนฝั่งเท่านั้น คุณไห่เองก็สัมผัสได้ถึงความเปลี่ยนแปลงในชีวิตของหมู่บ้านชาวประมงเช่นกัน ซึ่งปัจจุบันพื้นที่ของหมู่บ้านชาวประมงได้รับผลกระทบจากการขยายตัวของเมืองอย่างรวดเร็ว เขากล่าวว่าไม่ว่าจะพัฒนาเป็นเมืองใหญ่แค่ไหน พื้นที่อยู่อาศัยก็ขยายตัว บ้านเรือนก็ใหญ่ขึ้น ถนนหนทางก็กว้างขวางขึ้น... แต่วิถีชีวิตของผู้คนที่นี่ก็ยังคงเป็นแบบชุมชน

ตามแผนทั่วไปของอำเภอและจังหวัด วีญเฮียนจะกลายเป็นเขตเมืองชายฝั่งประเภทที่ 5 ของเว้ เนื่องจากมีการรวมตัวและการพัฒนาการค้าชายฝั่งมายาวนาน ดังที่นายไห่กล่าวไว้ รากฐานที่ทำให้หมู่บ้านชาวประมงเฮียนอานมีชีวิตชีวาอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบันคือความสามัคคีของชุมชนตั้งแต่สมัยโบราณ

เรื่องราวของหมู่บ้านชาวประมงเหียนอันทำให้ผมนึกถึงหมู่บ้านชาวประมงไห่หนวน (ฟ่งไห่, ฟ่งเดียน) ตอนที่ผมไปส่งญาติที่เสียชีวิตไปเมื่อกว่า 3 ปีก่อน ตอนนั้นผมอยากรู้และได้คำตอบจากผู้เฒ่าผู้แก่ที่นี่ตอนที่โลงศพเพิ่งออกจากบ้านไป ต้องพังรั้วเพราะทางออกแคบเกินไป พวกเขายอมรับว่านี่คือเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของความสามัคคีในชุมชน วิถีชีวิตชุมชนของชาวบ้านในหมู่บ้านชาวประมง ที่มีเป้าหมายเพื่อเกื้อหนุนซึ่งกันและกันทั้งในด้านการผลิตและชีวิตประจำวัน ในอดีตผู้คนทำงานกลางทะเลตามฤดูกาลตามอาชีพของตน และมักต้องเผชิญกับคลื่นใหญ่และลมแรง ผู้คนอาศัยอยู่ใกล้กันเพื่อแบ่งปันวิธีการออกทะเลหาปลาร่วมกัน ยิ่งไปกว่านั้น ยังเป็นการช่วยเหลือซึ่งกันและกันเมื่อเผชิญกับเหตุการณ์ไม่คาดฝัน โดยเฉพาะในช่วงฤดูคลื่นลมแรง...

ลักษณะทางวัฒนธรรม

ไม่หยุดอยู่แค่ขอบเขตแคบๆ ดังที่เราได้ศึกษามา ความสามัคคีในชุมชนและวิถีชีวิตแบบชุมชนของชาวบ้านชายฝั่งได้รับการรวบรวมและศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วนด้วยหนังสือและเอกสาร นักวิจัยด้านวัฒนธรรมเว้ตั้งแต่สมัยการอพยพ และความต้องการของคนในท้องถิ่นเพื่อจุดประสงค์เดียวเท่านั้นเพื่อการอยู่รอด

ตามหนังสือ “O Chau Can Luc” โดย Duong Van An ชาวเวียดนามโบราณอพยพมายัง Thuan Hoa โดยส่วนใหญ่ผ่านทางน้ำ (ตามแนวชายฝั่ง) จากนั้นจึงหาทางไปยังปากแม่น้ำ พื้นที่ทะเลสาบชายฝั่ง ของ Thua Thien Hue ซึ่งมีทุ่งนาและทะเลสาบเป็นสถานที่ที่เหมาะสำหรับพวกเขาที่จะหยุดพัก บางคนปรับตัวให้เข้ากับการทำเกษตรกรรมและการประมง จึงเลือกพื้นที่ทะเลสาบเพื่อตั้งถิ่นฐาน อีกกลุ่มหนึ่งยังคงเดินตามต้นน้ำเพื่อค้นหาดินตะกอนตามแนวแม่น้ำเพื่อสร้างหมู่บ้าน ในขณะที่ผู้ที่มาถึงในภายหลังยังคงเดินทางขึ้นไปอาศัยอยู่ที่ต้นน้ำ หมู่บ้านชายฝั่งแห่งแรกของ Thua Thien Hue เช่น Thai Duong (Thuan An), Hoa Duan (Phu Thuan), Ke Chung (Phu Dien) ... อาศัยอยู่ร่วมกันแบบชุมชน

นอกจากนี้ ตามบันทึกวัฒนธรรมทางทะเลหลายฉบับ ระบุว่าในช่วงแรกของการเปิดพื้นที่ ชาวบ้านในหมู่บ้านชายฝั่งในเถื่อเทียนเว้ทางตอนเหนือเริ่มตั้งถิ่นฐานอยู่ริมแม่น้ำและปากแม่น้ำ พื้นที่เพาะปลูกค่อยๆ ก่อตัวขึ้น หมู่บ้านต่างๆ เกิดขึ้น และชุมชนของชาวบ้านก็อยู่ร่วมกันเพื่อความอยู่รอด... กระบวนการจัดระเบียบชีวิตโดยอาศัยระบบนิเวศทางทะเลก่อให้เกิดชุมชนที่อยู่อาศัยร่วมกัน และประกอบอาชีพประมง การหาประโยชน์จากอาหารทะเลด้วยอวน ตีแห ตีแห ตกปลา ตกปลา และดำน้ำ...

ในช่วงหลายร้อยปีที่ผ่านมา หมู่บ้านชาวประมงได้เติบโตขึ้น ส่งผลให้มีการสร้างและพัฒนาพื้นที่ชายฝั่งทะเลของเถื่อเทียนเว้ซึ่งอุดมไปด้วยวัฒนธรรมและเศรษฐกิจที่แข็งแกร่ง อีกทั้งยังส่งผลดีต่อการอนุรักษ์และปกป้องประเทศเป็นอย่างมาก

ในระยะหลังนี้ กระบวนการพัฒนาเมืองในพื้นที่ชายฝั่งกำลังดำเนินไปอย่างเข้มแข็ง หลายชุมชนต้องย้ายถิ่นฐานเพื่อหลีกทางให้กับโครงการต่างๆ ประชาชนจำนวนมากเปลี่ยนงาน... ทำให้ความสามัคคีในชุมชนชาวประมงยังคงหลวมตัว อย่างไรก็ตาม การประมงยังคงเป็นอาชีพหลักของผู้คนในพื้นที่ ดังนั้นลักษณะเฉพาะของความสามัคคีในชุมชนจึงยังคงมีความจำเป็นอย่างยิ่งต่อการส่งเสริมการผลิตและการอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิม

เราทราบดีว่าหมู่บ้านชายฝั่งหลายแห่งได้รับผลกระทบจากโครงการก่อสร้าง และนักลงทุนต่าง “ปวดหัว” กับการค้นคว้าหาแนวทางการจัดการย้ายถิ่นฐานที่เหมาะสมกับวิถีชีวิตและการผลิต โครงการก่อสร้างและโครงการต่างๆ มากมายถูก “ตอบโต้” จากชาวบ้านในหมู่บ้านชายฝั่ง เนื่องจากโครงการเหล่านี้ไม่เหมาะสมกับพื้นที่ทางวัฒนธรรมของหมู่บ้านชายฝั่งเมื่อต้องถมดินและถางป่า

เมื่อเร็ว ๆ นี้ ในแผนพัฒนาจังหวัดช่วงปี พ.ศ. 2564-2573 ด้วยวิสัยทัศน์ถึงปี พ.ศ. 2593 ได้กำหนดโครงสร้างเชิงพื้นที่ของกิจกรรมทางสังคมและเศรษฐกิจในพื้นที่ชายฝั่งทะเลที่ทอดยาวจากเหนือจรดใต้ของจังหวัด และนำเมืองเว้ไปสู่ทะเล โดย "โอบกอดทะเล" เป็นเพียงภาพลักษณ์ ในกระบวนการดำเนินการหลายพื้นที่ยังคงมีกองทุนที่ดินขนาดใหญ่ พร้อมพื้นที่อีกมากสำหรับการพัฒนาเมืองและเศรษฐกิจการท่องเที่ยวทางทะเล การเสริมสร้างชุมชนและขนบธรรมเนียมประเพณีของหมู่บ้านชายฝั่งทะเลในพื้นที่นี้ต้องเผชิญกับความท้าทายมากมาย

นักวิจัยด้านวัฒนธรรมชาวเว้กล่าวว่า ไม่ว่าจะเป็นความท้าทายหรือไม่ สิ่งที่หน่วยงานที่เกี่ยวข้องและหน่วยงานปกครองส่วนท้องถิ่นต้องดำเนินการในขณะนี้ เพื่อไม่ให้กระบวนการวางแผนที่เป็นรูปธรรมถูก "กัดกร่อน" หรือไม่ก็เพื่อไม่ให้ประเพณีและแนวปฏิบัติของชาวบ้านริมชายฝั่งที่สั่งสมมาตั้งแต่ยุคแรกๆ ของการถมดินสูญหายไป

มินห์ วาน