หมู่บ้านโบราณที่มีชื่อเสียงของThanh Hoa ได้แก่ หมู่บ้าน La Da ซึ่งปัจจุบันคือหมู่บ้าน Ban Thach และชุมชน Xuan Sinh (Tho Xuan) ซึ่งเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่มีผู้คนมากมายอาศัยอยู่ ด้วยอายุกว่าหนึ่งพันปี Ban Thach ในปัจจุบันยังคงรักษามรดกทางวัฒนธรรมทั้งที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้อันเป็นเอกลักษณ์และอุดมสมบูรณ์ไว้ได้จำนวนหนึ่ง
เทศกาลวัด Cao Son ปี 2024 จัดขึ้นในวันที่ 23 เมษายน (15 มีนาคมตามปฏิทินจันทรคติ) ภาพ: KIEU HUYEN
ตามประวัติหมู่บ้าน: นับตั้งแต่วันที่นายฮัม ฮิว จุง ดำรงตำแหน่งเป็นข้าราชการในช่วงปลายราชวงศ์ก่อนเล และช่วงต้นราชวงศ์ลี เขาได้เห็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้แล้วเพื่อตั้งรกราก เรียกร้องคืน และสร้างอาชีพ สร้างรากฐานที่มั่นคงและยั่งยืนให้กับลูกหลานรุ่นต่อๆ ไปของเขา เขาตั้งชื่อดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ว่าหมู่บ้านลาดา โดยมีความหมายว่ามั่นคงเหมือนโต๊ะหิน
ลำดับวงศ์ตระกูลของ Cao Son อันศักดิ์สิทธิ์ถูกบันทึกโดย Nguyen Binh นักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่แห่ง Dong Cac (ในรัชสมัยของพระเจ้า Le Anh Tong) ในปี 1572 และหนังสือ "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc" ได้บันทึกไว้ว่า ในรัชสมัยของพระเจ้า Le Thai To แห่งราชวงศ์ Le ในภายหลัง การลุกฮือของ Lam Son ได้เริ่มต้นขึ้น เมื่อกองทหารเคลื่อนพลผ่านศาลเจ้า Cao Son ในหมู่บ้าน La Da พวกเขาก็หยุดกะทันหันและไม่สามารถเคลื่อนไหวต่อไปได้ พระเจ้าแผ่นดินทรงประหลาดใจและทรงเรียกชาวบ้านมาสอบถามถึงเหตุผล ชาวบ้านรายงานทุกอย่างอย่างชัดเจน และในวันรุ่งขึ้น พวกเขาก็เตรียมพิธีขอบคุณพวกเขาที่หน้าศาลเจ้า จากนั้น พระเจ้าแผ่นดินทรงรวบรวมกำลังทหารอย่างรวดเร็วและเดินทัพตรงไปยังสำนักงานใหญ่ของศัตรูชาว Champa เพื่อต่อสู้ในสมรภูมิใหญ่... เมื่อกลับมาถึงหมู่บ้าน La Da พระองค์เสด็จไปที่วัดในวัง ทรงขอบคุณพวกเขา และพระราชทานพระนาม 6 อักษรว่า "Thuong Dang Phuc Than Gia Ban" และพระราชทานเงิน 100 หยวนแก่ประชาชน ได้รับการยกเว้นจากการรับราชการทหาร... เลไทยโต กล่าวว่า ลาดา แปลว่า เหมือนบ้านทาช ชื่อหมู่บ้านทาชก็มาจากที่นั่น
นายเล วัน ตรัง หัวหน้าหมู่บ้าน 3 ของตำบลซวน ซิงห์ พาเราเดินชมหมู่บ้าน โดยแนะนำว่า ตามตำนานที่เล่าขานโดยผู้เฒ่าผู้แก่ ในสมัยก่อน หมู่บ้านบัญทาชมีเทพเจ้า 4 องค์คอยเฝ้ารักษาทิศทั้ง 4 ทิศ สร้างแผ่นดินที่มั่นคง ผสมผสานหยินและหยาง อากาศดี หมู่บ้านสงบสุข และลูกหลานที่เจริญรุ่งเรือง ในตอนแรก ตระกูลเล ตรอง เล กง เล โกว๊ก เล โดอัน และโด ได้มาตั้งหมู่บ้านนี้ ต่อมามีตระกูลทั้งหมด 19 ตระกูลมาตั้งถิ่นฐานและใช้ชีวิตอยู่ร่วมกัน รวมตัวกันและรวมตัวกัน
ในฐานะบุตรของดินแดน Ban Thach พันเอก Le Quoc Am ได้ทุ่มเททั้งหัวใจและความพยายามในการรวบรวมและเรียบเรียงหนังสือ "ภูมิศาสตร์วัฒนธรรมของ Ban Thach, Xuan Quang commune" (ปัจจุบันคือ Xuan Sinh commune, Tho Xuan) สำนักพิมพ์ Thanh Hoa , 2019 เมื่อพูดถึงดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ดินแดนแห่งชีวิตชีวา เขายืนยันว่า Ban Thach มีดินแดนแห่งมังกรบินที่พ่นไข่มุกออกมา บนหลังมังกรมีดินแดนรูปค้างคาว 21 แห่ง โดยมีเส้นเลือดมังกรหลักจาก Long Ho เชื่อมต่อกับแม่น้ำ Luong Giang (แม่น้ำ Chu) ดังนั้นผู้มีความสามารถในดินแดนนี้จึงไม่เคยหยุดนิ่ง
ซึ่งท่านได้สำรวจและยืนยันว่า ในบ้านท่าฉลอมมีรูปร่างดินเป็นรูปปากกา แท่นหมึก และหนังสือ ลูกหลานของหมู่บ้านมีพรสวรรค์ด้านวรรณกรรมและศิลปะมาโดยตลอด... ยังมีรูปร่างดินเป็นรูปคอม้า รูปร่างดินเป็นรูปกลอง รูปร่างดินเป็นรูปดาบ ซึ่งพัฒนาด้านศิลปะการต่อสู้ นอกจากนี้ยังมีรูปร่างดินเป็นรูปเต่า บนหลังเต่าเป็นรูปนกกระเรียน จึงผลิตคนเก่งๆ ในอาชีพหมอดู หมอผี รูปร่างดินเป็นรูปงูและกิ้งก่า จึงพัฒนาไปมากในอาชีพครู... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตามคำบอกเล่าปากต่อปาก ในหมู่บ้านโบราณบ้านท่าฉลอมมีรูปร่างดินเป็นรูปค้างคาวมากถึง 21 ตัว เมื่อรวมกับสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่อย่าง ได้แก่ มังกร ยูนิคอร์น เต่า ฟีนิกซ์ จึงกลายเป็นพรทั้งห้า ดังนั้น ที่ดินนี้จึงถูกเลือกให้เป็นสถานที่ฝังศพของกษัตริย์สามพระองค์ในยุคเลจุงหุง ได้แก่ เลดูตง เลเฮียนตง และเลมันเต๋อ
จากการรวมตัวของชุมชน Xuan Quang และ Xuan Son ทำให้ปัจจุบันชุมชน Xuan Sinh มีพื้นที่ใหญ่เป็นอันดับสามและมีประชากรมากที่สุดในเขต Tho Xuan และมีศักยภาพในการพัฒนาอย่างมาก โดยเฉพาะการพัฒนาการ ท่องเที่ยว เชิงจิตวิญญาณ ทั้งพระบรมสารีริกธาตุของกษัตริย์ในยุค Le Trung Hung และวัด Cao Son ที่บูชาเทพเจ้ามนุษย์ซึ่งพระเจ้า Ly เคารพนับถืออย่างสูง และชาวหมู่บ้าน Ban Thach เคารพนับถือในฐานะเทพเจ้าผู้พิทักษ์หมู่บ้าน ได้รับการบูรณะและประดับประดาโดยชาวหมู่บ้าน ทุกปี หมู่บ้าน Ban Thach เก่า ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของหมู่บ้าน 5 แห่ง (หมู่บ้าน 1, 2, 3, 4, 5) จะมีเทศกาล 2 เทศกาลที่ดึงดูดผู้คนในหมู่บ้าน ในชุมชน และนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกสารทิศ ได้แก่ เทศกาลวัดของกษัตริย์ในยุค Le Trung Hung ในวันที่ 20 มกราคม และเทศกาลวัด Cao Son ซึ่งจัดขึ้นในวันที่ 15 มีนาคมตามปฏิทินจันทรคติ
นายเล วัน ตรัง กำนัน ยังคงรู้สึกยินดีกับบรรยากาศของเทศกาลวัดกาวซอนที่เพิ่งจัดขึ้น เขากล่าวว่า ปัจจุบันหมู่บ้านที่ 3 มีประชากร 1,200 คน 220 ครัวเรือน ก่อนถึงเทศกาล ชาวบ้านได้เตรียมฝึกซ้อมรับพระราชโองการ โดยได้ระดมกำลังชาย 30 คนเข้าร่วมขบวนแห่ โดยถือกลอง ร่ม มีด และดาบ... นอกจากนี้เรายังได้ฝึกชักเย่อเพื่อแข่งขันกับหมู่บ้านอื่นๆ อีก 12 แห่งในตำบล เป็นงานหนักแต่สนุก ทุกคนเข้าร่วมอย่างกระตือรือร้น
เมื่อเทียบกับโบราณวัตถุอื่นๆ ในเขตและตำบลแล้ว วัดกาวเซินยังคงมีเอกสารอันทรงคุณค่าหลายฉบับ ได้แก่ ลำดับวงศ์ตระกูลของกาวเซิน ลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าหญิงหง็อกเนืองแห่งราชวงศ์ตรัน และพระราชกฤษฎีกา 15 ฉบับของกษัตริย์ในภาคใต้ที่พระราชทานบรรดาศักดิ์แก่เทพเจ้าองค์นี้
นาย Truong ยังกล่าวอีกว่าชาวบ้านในหมู่บ้าน 3 ของตำบล Xuan Sinh ยังคงเล่าขานเรื่องราวเก่าแก่ว่า เนื่องจากเกรงว่าโจรจะขโมยหรือทำลายแผ่นศิลา ผู้เฒ่าในหมู่บ้าน Ban Thach และกลุ่มชนในสมัยนั้นจึงต้องมอบหมายให้คนผลัดกันเฝ้าทุกคืน ผู้เฒ่าได้หารือกันถึงการซ่อนแผ่นศิลาไว้ใน Long Ho (ทะเลสาบ Ban Thach ในปัจจุบัน) ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 ของศตวรรษที่ 20 เมื่อชาวบ้านในหมู่บ้านและตำบลยังคงจับกุ้งอยู่ พวกเขามักจะเห็นมันอยู่บ่อยครั้ง แต่ปัจจุบันแผ่นศิลาถูกปกคลุมด้วยโคลนตะกอน ชาวบ้านได้ค้นหาหลายครั้งแต่ก็ไม่พบ เมื่อไม่นานมานี้ พัดหายาก 3 ใบ กระดูกพัดที่ทำจากงาช้าง และระฆังขนาดเล็ก 2 ใบจากวัด Cao Son ก็ถูกขโมยไปด้วย สิ่งประดิษฐ์เหล่านี้มีค่ามาก เมื่อสูญหายไปแล้ว ก็ยากที่จะได้กลับคืนมา
นอกจากนี้ เนื่องจากความเข้าใจในคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์แบบดั้งเดิม เมื่อสร้างพื้นที่ชนบทใหม่ ชุมชนซวนซิงห์โดยทั่วไปและคนในหมู่บ้านบ๋านแทชโดยเฉพาะจึงพยายามรักษาและส่งเสริมคุณค่าของมรดกอยู่เสมอ รองประธานคณะกรรมการประชาชนชุมชนซวนซิงห์ เล วัน ตวน ยืนยันว่า การพัฒนา เศรษฐกิจ และสังคมเป็นสิ่งจำเป็น แต่ในหมู่บ้านที่อุดมไปด้วยประเพณีทางวัฒนธรรม มีโบราณสถานมากมาย เช่น ซวนซิงห์ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการส่งเสริมคุณค่าของโบราณสถาน เพื่อใช้ประโยชน์จากศักยภาพและข้อได้เปรียบที่มีอยู่ ชุมชนซวนซิงห์จึงส่งเสริมและดึงดูดการลงทุน ขณะเดียวกันก็เชื่อมโยงกับแหล่งท่องเที่ยวและสถานที่ต่างๆ ในอำเภอและจังหวัดเพื่อพัฒนาการท่องเที่ยวให้เป็นภาคเศรษฐกิจหลักในท้องถิ่น สร้างงานและรายได้ให้กับผู้คนมากขึ้น กระตุ้นให้ชุมชนบรรลุพื้นที่ชนบทต้นแบบใหม่ในปี 2567
เกียว ฮูเยน
บทความนี้ใช้สื่อจากหนังสือ "ภูมิศาสตร์วัฒนธรรมของหมู่บ้าน Ban Thach, Xuan Quang Commune, Tho Xuan District" โดยผู้แต่ง Le Quoc Am (สำนักพิมพ์ Thanh Hoa, 2019) และเอกสารอื่นๆ
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)