การแสดงซวนผาที่มีอายุนับพันปีนี้เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของเมืองทัญฮวา

ในช่วงเทศกาล หากคุณมีโอกาสไปเยือนจังหวัด แทงฮวา และแวะที่อำเภอโถววน ซึ่งเป็นที่รู้จักในนามดินแดนแห่งสองกษัตริย์ อย่าพลาดโอกาสที่จะได้ชมมรดกทางวัฒนธรรมท้องถิ่นอันเป็นเอกลักษณ์ นั่นคือ การแสดงพื้นบ้านซวนผา

ในปี 2016 การแสดงพื้นบ้านซวนผาได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้แห่งชาติแห่งแรกของจังหวัดแทงฮวาโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ภาพ: จัดทำโดยผู้แสดง

เสียงสะท้อนจากประวัติศาสตร์นับพันปี

เมื่อได้ยินเกี่ยวกับศิลปะการแสดงซวนผาเป็นครั้งแรก หลายคนอาจรู้สึกสับสนกับชื่อนี้ คำว่า "การแสดง" เป็นคำที่ใช้กันทั่วไป หมายถึงการรำพื้นบ้านที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว พร้อมเรื่องราวที่บอกเล่าตำนานโบราณ โดย "การแสดง" ในที่นี้หมายถึงท่าทางและการกระทำที่ใช้ในการแสดงอารมณ์

ตามคำบอกเล่าของบุย วัน ฮุง ช่างฝีมือและหัวหน้าคณะศิลปะดั้งเดิมซวนผา ชาวบ้านหมู่บ้านซวนผาเชื่อว่าการแสดงโบราณนี้มีมาตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 9-10 โดยเกี่ยวข้องกับเรื่องราวของเทพผู้พิทักษ์หมู่บ้านที่ช่วยเหลือพระเจ้าดิงห์ เทียน ฮวาง (ดิงห์ โบ ลินห์) ปราบปรามการกบฏของขุนศึกทั้ง 12 คน

ตำนานเล่าว่า เมื่อดิงห์โบ๋หลิงยกทัพเข้าสู่ไอเจา เขาได้ส่งทูตไปเกณฑ์ทหารและคัดเลือกคนเก่ง เมื่อทูตมาถึงริมฝั่งแม่น้ำชู ก็เกิดพายุขึ้นอย่างกะทันหัน ทูตจึงต้องพักแรมที่ศาลเจ้าประจำหมู่บ้านซวนฟา ในคืนนั้น เทพผู้พิทักษ์หมู่บ้านซวนฟาได้ปรากฏตัวในความฝันแก่ทูต ชี้แนะวิธีการวางแผนและจัดกำลังพลเพื่อเอาชนะศัตรู วันรุ่งขึ้น ทูตจึงกลับไปรายงานเรื่องนี้ให้ดิงห์โบ๋หลิงทราบ

ดิงห์ โบ ลินห์ ปฏิบัติตามกลยุทธ์ดังกล่าวและปราบปรามขุนศึกได้สำเร็จ รวมประเทศเป็นหนึ่งเดียว และขึ้นครองราชย์เป็นจักรพรรดิ ดิงห์ เทียน ฮวาง เพื่อแสดงความกตัญญู พระองค์จึงพระราชทานตำแหน่ง "ได่ไห่หลงหว่อง" (มหาราชมังกรทะเล) แก่เทพประจำหมู่บ้านซวนฟา และพระราชทานการรำพื้นเมือง 5 แบบแก่ชาวบ้านเพื่อถวายแด่เทพประจำหมู่บ้านในเทศกาล

การรำพื้นบ้านของฮวาลังโดดเด่นด้วยการรำพัด ภาพ: ฟาม ฮุยเยน

การแสดงซวนผาเป็นการผสมผสานระหว่างการรำในราชสำนักและการรำพื้นบ้าน การแสดงจำลองฉากที่ห้าชาติโบราณ (จีน เนเธอร์แลนด์ ตูฮวน จามปา และลาว) นำของขวัญและการแสดงรำและขับร้องที่เป็นเอกลักษณ์ของตนมาถวายแด่จักรพรรดิเวียดนามโบราณ การรำแต่ละแบบมีความหมายเฉพาะตัว โดยผู้แสดงเป็นชาวนาที่ในชีวิตประจำวันใช้เคียวและจอบ แต่ในโอกาสเทศกาลนี้ พวกเขาแต่งกายด้วยชุดที่สวยงามที่สุด และใช้ไม้ตีและไม้พายเป็นอุปกรณ์ประกอบฉาก

การแสดงแรกคือการแสดงฮวาลัง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แทนฉากที่ชาวเกาหลี (โครยอ) ถวายเครื่องบรรณาการ โดยมีตัวละครต่างๆ เช่น ปู่ หลาน ย่า และทหาร (องครักษ์) สิบคน เครื่องแต่งกายประกอบด้วยเสื้อคลุมยาว หมวกหนังวัวทรงสูง พัดในมือซ้าย ไม้พายในมือขวา และหน้ากากหนังวัวทาสีขาวประดับขนนกยูงที่ดวงตา หมวกของขุนนางแกะสลักเป็นรูปมังกร และหมวกของทหารแกะสลักเป็นรูปพระจันทร์เสี้ยว เครื่องแต่งกายที่มีสีสัน ลวดลายที่สะดุดตา และรูปสัตว์ที่เป็นสัญลักษณ์แทนยศถาบรรดาศักดิ์... ล้วนเป็นรายละเอียดที่สะท้อนให้เห็นถึงองค์ประกอบในราชสำนักของการแสดงนี้

การแสดงตู๋ฮวนเป็นการจำลองฉากที่ชาวเถื่อฮอนหนุง (มองโกล) ถวายเครื่องบรรณาการ ในการแสดงนี้ ผู้แสดงจะสวมหมวกไม้ไผ่และหน้ากากไม้ที่แสดงภาพยายทวด แม่ และลูกสิบคน หมวกไม้ไผ่สานเป็นรูปหม้อคว่ำ โดยใช้เส้นไม้ไผ่แทนผมสีเทา และสวมทับผ้าพันคอสีแดงรูปสี่เหลี่ยม หน้ากากไม้ทาสีขาว มีตาและปากสีดำ เด็กสิบคนในการแสดงแบ่งออกเป็นห้าคู่ แต่ละคู่จะมีฟันวาดอยู่บนใบหน้าหนึ่ง สอง หรือมากถึงห้าซี่ ตามอายุจากเด็กที่อายุน้อยที่สุดไปจนถึงเด็กที่อายุมากที่สุด

การแสดงไอลาวเป็นสัญลักษณ์ของการแสดงความเคารพจากชาวไทยและชาวลาว โดยมีเจ้าผู้ครองลาว บริวาร ทหารสิบคน ช้าง และเสือ รำตามเสียงฉาบไม้ไผ่ เจ้าผู้ครองลาวสวมหมวกมีปีกและจีวรสีคราม ทหารสวมหมวกที่ทำจากใบมะเดื่อ คาดผ้าคาดไหล่ สวมผ้าพันขา และถือฉาบไม้ไผ่

การแสดงโงกว็อกเป็นการแสดงความเคารพจากชาวโงเวียด (จีน) โดยมีนางฟ้าสององค์ เจ้าชายหนึ่งองค์ และทหารสิบคนในชุดเครื่องแบบสีน้ำเงินถือไม้พาย ในช่วงเริ่มต้นของการแสดง ตัวละครที่แต่งกายเป็นพ่อค้าขายยา พ่อค้าขายขนม และหมอดู จะรำก่อนที่นางฟ้า เจ้าชาย และทหารจะเข้ามา การแสดงประกอบด้วยการรำพัด การรำผ้าพันคอ และการรำไม้พาย

ละครจามปาเป็นสัญลักษณ์แทนเครื่องบรรณาการที่ชาวจามปาถวาย ในละครเรื่องนี้ นอกจากพระเจ้าและทหารแล้ว ยังมีรูปปั้นอีกด้วย เสื้อคลุมของพระเจ้าทำจากเต้าหู้ เสื้อคลุมของทหารทำจากผ้าไหมย้อมสีแดงอมชมพูเรียบๆ และศีรษะของพวกเขาพันด้วยผ้าพันคอสีแดงรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่ก่อเป็นรูปทรงคล้ายเขาสัตว์สองข้างตั้งตรง

ส่งต่อภารกิจให้แก่คนรุ่นใหม่

ตลอดประวัติศาสตร์นับพันปี การแสดงซวนผา ซึ่งมีองค์ประกอบแบบราชสำนัก ได้รับความนิยมและกลายเป็นมรดกทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของ จังหวัดแทงฮวา แม้จะประสบกับความรุ่งเรืองและความตกต่ำมากมายตลอด 1,000 ปี รวมถึงช่วงเวลาที่เสื่อมถอย การแสดงซวนผาได้รับการฟื้นฟูและพัฒนาให้สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นเรื่อย ๆ ด้วยการปรับปรุงท่าเต้น เครื่องแต่งกาย และอุปกรณ์ประกอบฉากให้ดียิ่งขึ้น

ตามคำกล่าวของช่างฝีมือผู้ทรงคุณวุฒิ บุย วัน ฮุง ผู้ซึ่งมีประสบการณ์กว่า 40 ปีในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของนาฏศิลป์พื้นบ้านซวนผา ปัจจุบันมีช่างฝีมือประมาณ 22 คนที่ร่วมกันอนุรักษ์นาฏศิลป์นี้ ซวนผามีช่างฝีมือดีเด่น 1 คน และช่างฝีมือผู้ทรงคุณวุฒิ 15 คน โดยนายโด ดินห์ ตา ผู้มีอายุมากกว่า 90 ปี ได้รับรางวัลช่างฝีมือดีเด่น

คุณโด ถิ ห่าว เกิดปี 1957 ภรรยาของช่างฝีมือ บุย วัน ฮุง กล่าวว่า เธอเป็นหนึ่งใน 15 คนแรกที่เข้ามามีส่วนร่วมในการฟื้นฟูคณะรำพื้นเมืองในช่วงทศวรรษ 1990 ชาวบ้านผู้สูงอายุได้ถ่ายทอดทักษะต่างๆ ให้แก่คนรุ่นต่อไป เมื่อการรำพัฒนาขึ้นเรื่อยๆ คณะรำก็ได้ไปแสดงในหลายๆ ที่ทั่วประเทศ ปัจจุบัน คณะรำมีผู้สืบทอดรุ่นต่อรุ่นหลังที่เกิดในช่วงทศวรรษ 1980 และ 1990...และมีเป้าหมายที่จะสอนให้คนรุ่นใหม่กว่านั้นต่อไป

ช่างฝีมือ บุย วัน ฮุง ภาพ: ได้รับความอนุเคราะห์จากเจ้าของภาพ

การอนุรักษ์และสืบทอดมรดกทางวัฒนธรรมนี้มีความหลากหลายและอุดมสมบูรณ์ ดำเนินการผ่านกิจกรรม เทศกาล และชั้นเรียนต่างๆ ทุกปี ตั้งแต่วันที่ 10 ถึง 12 กุมภาพันธ์ตามปฏิทินจันทรคติ ชาวบ้านจะจัดการแสดงละครพื้นบ้านซวนผา ณ วัดซวนผา ตำบลซวนเจื่อง อำเภอโถซวน ศิลปินจะทำการแสดงและสอนละครให้แก่ผู้คนทุกเพศทุกวัยและทุกภูมิหลังในชุมชน และในช่วงเดือนตุลาคมและพฤศจิกายนของทุกปี จะมีการสอนละครนี้ให้แก่เด็กนักเรียนผ่านกิจกรรมต่างๆ ในโรงเรียนประถมศึกษาและมัธยมศึกษา รวมถึงในชั้นเรียนแบบดั้งเดิมด้วย

“เรามุ่งมั่นที่จะสืบทอดประเพณีและคุณค่าของการรำเหล่านี้ไปยังคนรุ่นใหม่ เพื่อปลูกฝังความภาคภูมิใจในบ้านเกิด ด้วยความร่วมมือจากหน่วยงานท้องถิ่น ชุมชน และคนรุ่นใหม่ การแสดงรำซวนผาจึงไม่เพียงแต่ได้รับการอนุรักษ์ แต่ยังได้รับการส่งเสริมอย่างแข็งขัน” บุย วัน ฮุง ช่างฝีมือกล่าว

นายโด ง็อก ตุง (หมู่บ้านที่ 2 ตำบลซวนเจื่อง) นักแสดงในคณะรำ กล่าวว่า เขาเป็นสมาชิกคณะรำมาตั้งแต่อายุ 20 ปี เกือบ 15 ปีแล้ว สำหรับคนรุ่นใหม่เช่นนายตุง การได้เป็นส่วนหนึ่งของคณะรำถือเป็นเกียรติอย่างยิ่ง “ในฐานะลูกหลานของซวนเจื่อง คุณต้องรู้จักรำซวนผา” นายตุงกล่าวเน้นย้ำ

ปัจจุบัน การแสดงพื้นบ้านซวนผาได้เป็นที่รู้จักไป ทั่วโลก แล้ว มีผู้คนในฝรั่งเศสส่งภาพการแสดงนี้จากปี 1936 ที่เมืองเว้ เมืองหลวงเก่าแก่ของเวียดนาม ให้กับช่างฝีมือซวนผา ซึ่งปัจจุบันจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์แห่งหนึ่งในฝรั่งเศส ภาพถ่ายอันทรงคุณค่าเหล่านี้เป็นข้อมูลอ้างอิงเพิ่มเติมที่ช่วยให้ช่างฝีมือสามารถนำลวดลายโบราณมาประยุกต์ใช้ในการแต่งกายสำหรับการแสดงได้ นักวิจัยชาวเกาหลีหลายคนแสดงความสนใจที่จะไปเยี่ยมชมซวนผาเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับการแสดงพื้นบ้านที่เป็นเอกลักษณ์นี้

ฟาม ฮุยเยน

แหล่งที่มา: https://laodong.vn/du-lich/kham-pha/tro-dien-xuan-pha-nghin-nam-tuoi-chi-co-o-thanh-hoa-1445069.html