จากมุมมองด้านภูมิวัฒนธรรมสู่การพัฒนาเมืองดานัง

วุตรงพันธ์-6.jpg — ดินแดนทางตะวันตกของจังหวัดกวางนาม ภาพโดย: VU TRONG

ภูเขาเชื่อมต่อกับภูเขา แม่น้ำเชื่อมต่อกับแม่น้ำ มหาสมุทรนั้นกว้างใหญ่

ที่ราบสูงของจังหวัด กว๋างนาม -ดานังมีเทือกเขาและป่าไม้ไตซางและนัมซาง เทือกเขาที่ชายแดนเวียดนาม-ลาวมีความสูงโดยเฉลี่ย 1,500 เมตร และค่อยๆ ลดระดับลงทางทิศตะวันออก เชื่อมต่อกับเนินเขาไดล็อกและฮว่าวาง เทือกเขาบั๊กมามีต้นกำเนิดจากเขตเจื่องเซิน ตัดผ่านไปยังทะเล ส่วนสุดท้ายคือภูเขาไห่วานที่มีช่องเขาอันตรายยาวประมาณ 20 กิโลเมตร เมื่อพระเจ้าเหงียนฮวงเสด็จมาถึงที่นี่ พระองค์ได้ทรงสรรเสริญว่า "ที่นี่คือปากแม่น้ำของเขตถ่วนกวาง"

กลุ่มภูเขางูหั่ญเซินที่ตั้งอยู่ใกล้ทะเลมีคุณค่าทั้งทางธรณีวิทยาและธรณีสัณฐาน และมีความเกี่ยวข้องกับคุณค่าทางวัฒนธรรม เช่น พระธาตุซาหวิญ จำปา วัดแห่งชาติสองแห่งคือทามไทและลินห์อุ๋ง รวมถึงหมู่บ้านหัตถกรรมหินนนุ้ยกที่โด่งดังมายาวนานนับร้อยปี

ทางตะวันตกเฉียงใต้ ติดกับเมือง กอนตุม มียอดเขาหง็อกลิญ (2,598 เมตร) ซึ่งเป็นยอดเขาที่สูงที่สุดในภูมิภาคเจื่องเซินใต้ มีชื่อเสียงในเรื่องโสมหง็อกลิญ ป่าเขาจ่ามี (Tra My) เป็นที่รู้จักในนาม "ดินแดนแห่งกาวเซินง็อกเกว" อุดมไปด้วยต้นไม้ใหญ่มากมาย เช่น กามไหล กิ่ว ลิม... สมุนไพรอันทรงคุณค่ามากมาย เช่น กฤษณา อบเชย... เทือกเขาเหล่านี้มีความสูง 1,000-1,500 เมตร ในเขตจ่ามี (Tra My) และเฟือกเซิน (Phuoc Son) ลงไปจนถึงเทือกเขาที่มีความสูง 500-900 เมตร ในพื้นที่ตั้งแต่เมืองซุยเซวียนไปจนถึงเมืองตามกี

ในพื้นที่นี้มีเทือกเขาฮอนเต่า (Hon Tau) ซึ่งมีภูมิประเทศที่ขรุขระ ชาวจามโบราณเลือกหุบเขาหมีเซิน (My Son) ที่เชิงเขาจัว (Chua) เพื่อสร้างดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษที่ 4 ต่อมาในช่วงสงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกา เทือกเขาฮอนเต่าได้กลายเป็นฐานที่ตั้งของคณะกรรมการเขตพิเศษกวางดา (Quang Da) ชายแดนจังหวัดกวาง งาย (Quang Ngai ) มีเทือกเขาเตี้ยๆ ที่มีความสูงไม่เกิน 1,000 เมตร ยื่นออกไปในทะเล ซึ่งรวมถึงเทือกเขาแถ่ง (Thanh) ซึ่งมีชื่อเสียงในช่วงสงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกา

ระบบแม่น้ำสายหลักในจังหวัดกว๋างนามเชื่อมต่อพื้นที่วัฒนธรรมกิ๋น-เทือง จากที่ราบสูงไปยังที่ราบชายฝั่ง แม่น้ำทูโบนมีต้นกำเนิดจากหง็อกลิญ ไหลผ่านถิ่นที่อยู่ของกลุ่มชาติพันธุ์โชดัง กาดอง บ์นุง และโก ผลผลิตที่ได้จากพื้นที่ภูเขาจะถูกขนส่งทางเรือไปยังที่ราบทางแม่น้ำ และในทิศทางตรงกันข้าม ผลผลิตจากที่ราบก็ถูกนำโดยพ่อค้าไปยังที่ราบสูงเพื่อแลกเปลี่ยนสินค้าเช่นกัน บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำทูโบน ในพื้นที่หมู่บ้านก๋าวญี มีแม่น้ำสาขายาวเกือบ 30 กิโลเมตรไหลผ่านเมืองวิญเดียน จึงเรียกว่าแม่น้ำวิญเดียน เมื่อไปถึงเมืองโกมัน แม่น้ำสายนี้จะไปรวมกับแม่น้ำกามเลและไหลลงสู่แม่น้ำหาน

ในเขตเตยซาง ด่งซาง และนามซาง แม่น้ำอาหว่อง กอน ไก๋ และถั่น ไหลผ่านป่าดึกดำบรรพ์อันกว้างใหญ่ไพศาลซึ่งอุดมไปด้วยผลผลิตป่าไม้อันทรงคุณค่า ซึ่งเป็นที่อาศัยของชาวโกตูมาหลายชั่วอายุคน แม่น้ำเหล่านี้มาบรรจบกันที่ไดล็อก (Dai Loc) กลายเป็นต้นน้ำหวู่ซา (Vu Gia) ในเขตตำบลไดฮว้า (Dai Hoa) แม่น้ำหวู่ซา (Vu Gia) แยกออกเป็นสองสาย สายหนึ่งคือแม่น้ำเยน (Yen) ไหลไปทางเหนือบรรจบกับแม่น้ำตุยโลน (Tuy Loan) กลายเป็นแม่น้ำกามเล (Cam Le) อีกสายหนึ่งไหลลงใต้บรรจบกับแม่น้ำทูโบน (Thu Bon) ที่เจียวถุ่ย (Giao Thuy) ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นพื้นที่ปลูกหม่อนที่มีชื่อเสียงของดินแดนกวาง (Quang)

หลังจากผ่านเจียวถวี ทูโบนก็แยกออกเป็นสองสาขา ล้อมรอบเกาะโกน้อย ดินแดนบ่าวอาน-โกน้อยมีชื่อเสียงมายาวนานในด้านการทอผ้าไหม การทอผ้าไหม และการผลิตน้ำตาล ส่วนแม่น้ำไหลผ่านเดียนบ่านและฮอยอัน แล้วไหลลงสู่เก๊าได๋ ภายใต้การปกครองของขุนนางเหงียน ฮอยอัน ซึ่งเป็นดินแดนแห่ง "ผู้คนและสายน้ำมาบรรจบกัน" ในพื้นที่ท้ายน้ำของแม่น้ำทูโบน ได้กลายเป็นท่าเรือการค้าที่สำคัญที่สุดของดังจ่อง ตลอดแนวแม่น้ำมีท่าเรือหลายแห่งที่สร้างขึ้นตั้งแต่สมัยก่อน เพื่อใช้เป็นสถานที่รวบรวมสินค้าเพื่อขนส่งไปยังสองภูมิภาคทั้งทางต้นน้ำและปลายน้ำ

ชายฝั่งดานังตั้งแต่เกาะเซินจาไปจนถึงจุดใต้สุดของจังหวัดกว๋างนามมีความยาวมากกว่า 180 กิโลเมตร นอกชายฝั่งมีหมู่เกาะหว่างซา ซึ่งเป็นแหล่งประมงขนาดใหญ่ที่มีอาหารทะเลมูลค่าสูงหลายชนิด ในศตวรรษที่ 17 พระเจ้าเหงียนได้จัดตั้งกองเรือหว่างซาขึ้นเพื่อควบคุมหมู่เกาะนี้

จุดที่ดีที่สุดสำหรับเรือที่จะหยุดและหลีกเลี่ยงพายุคืออ่าวดานัง ซึ่งเป็นแหล่งน้ำลึกที่กำบังลม อ่าวนี้มีปากแม่น้ำสองสาย ได้แก่ ปากแม่น้ำกู๋เต๋อ ซึ่งรับผลิตภัณฑ์จากป่าจากแหล่งโลดงที่ลำเลียงมาทางแม่น้ำ และปากแม่น้ำหาน ซึ่งรับผลิตภัณฑ์จากพื้นที่ภูเขาทางตะวันตกของกว๋างนาม ซึ่งลำเลียงออกมาทางแม่น้ำหวิงห์เดียน และแม่น้ำโกโก

พื้นที่ทางทะเลแห่งนี้ตั้งอยู่บนเส้นทางการค้าทางทะเลของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เรือจากหลายประเทศมักผ่านและจอดเทียบท่าที่เมืองดานัง ฮอยอัน และกู๋ลาวจาม ทำให้เกิดเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาการค้ากับต่างประเทศในกว๋างนาม

แหล่งวัฒนธรรมของดินแดนกวาง

นับตั้งแต่ยุคโบราณยุคแรกเริ่มปรากฏขึ้น ณ แหล่งโบราณคดีเบาดู (นุยถั่น) จนกระทั่งชาวเวียดนามปรากฏตัวขึ้นในเขตกว๋างนาม-ดานัง เป็นเวลากว่า 6,000 ปีแล้ว ความต่อเนื่อง การแลกเปลี่ยน และการปรับตัวของวัฒนธรรมหอยเชลล์กงเซาในยุคหินใหม่ตอนต้น วัฒนธรรมซาฮวีญในยุคเหล็กตอนต้น วัฒนธรรมจามปาตั้งแต่ราวคริสต์ศตวรรษที่ 2 เป็นต้นมา และสุดท้ายคือวัฒนธรรมไดเวียดตั้งแต่ปี ค.ศ. 1306 เมื่อกษัตริย์แห่งราชวงศ์จามเชอมันได้มอบเจาโอและลี้เป็นสินสอดเพื่ออภิเษกสมรสกับเจ้าหญิงเหวียนตรันแห่งไดเวียด ล้วนก่อให้เกิดคุณค่าทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของดินแดนกว๋าง

สวมรถตู้สองคันมองออกไปยังวินห์ดานัง.jpeg — Hai Van Pass มองเห็นอ่าวดานัง ได้รับความอนุเคราะห์จากภาพถ่าย

นอกจากคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวเวียดนามในดังโง้วยแล้ว การผสมผสานวัฒนธรรมระหว่างชาวจามและเวียดนามยังทิ้งร่องรอยไว้มากมายผ่านประเพณีและเทศกาลต่างๆ เช่น การบูชาเทียนยานาในเทศกาลบ๋าทูโบน เทศกาลบ๋าเจียมเซิน และขบวนแห่บาจอ๋ดึ๊ก ชาวกว๋างได้รับความรู้และอาชีพดั้งเดิมมากมายจากชาวจามพื้นเมือง เช่น การทอผ้าไหม การต่อเรือ การเดินเรือ การประมง และการทำน้ำปลา

ชาวกว๋างส่วนใหญ่มีต้นกำเนิดจากเมืองถั่นฮวาและเหงะอาน ผู้คนที่นี่มีนิสัยขยันขันแข็ง กล้าหาญ และสามารถอดทนต่อความยากลำบากได้ เมื่อพวกเขาตั้งรกรากที่เมืองถ่วนฮวา พวกเขาได้พบปะกับชาวจามพื้นเมือง ซึ่งจี. มาสเปโร ได้บรรยายไว้ในงานเขียนเรื่องอาณาจักรจำปาว่า "ก้าวร้าว ชอบสงคราม และกล้าหาญมาก" ระหว่างการอยู่ร่วมกันกับชาวจาม ชนชั้นใหม่ของชาวเวียดนามก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับลักษณะนิสัยแบบชาวชายแดน ซึ่งตามคำบอกเล่าของเหงียน ไตร ระบุว่าเป็นเพราะ "ขนบธรรมเนียมประเพณีเก่าแก่ของชาวจาม" เป็นไปได้หรือไม่ว่าพวกเขามีนิสัยดื้อรั้น ดื้อรั้น และชอบโต้เถียง?

นอกจากคุณค่าทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้แล้ว อุปนิสัยของชาวกว๋างนาม ซึ่งเป็นคุณค่าที่มองไม่เห็น ยังได้มีส่วนสำคัญต่ออัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของกว๋างนาม จิตวิญญาณแห่งการเรียนรู้ ความตรงไปตรงมาของการ "โต้เถียง" ความกล้าหาญ ความยืดหยุ่น และความรักชาติ ได้ช่วยให้ชาวกว๋างสามารถดำรงอยู่ในบ้านเกิดเมืองนอนของตนได้อย่างมั่นคง และสร้างเมืองดานังให้เป็นดังเช่นทุกวันนี้

ชื่อกวางนามถือกำเนิดขึ้นในปี ค.ศ. 1471 จนถึงปัจจุบันนี้ เกือบ 555 ปีแล้ว ผ่านช่วงเวลาขึ้นๆ ลงๆ มากมายในประวัติศาสตร์ อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของดินแดนกวางยังคงได้รับการสืบทอด สืบทอด และส่งเสริม จำเป็นต้องเปลี่ยนจากคุณค่าทางภูมิศาสตร์และวัฒนธรรมไปสู่แนวคิดการพัฒนา และสร้างคุณค่าใหม่ๆ หลังจากการผนวกรวม หวังว่าหลังจากการผนวกรวมครั้งนี้ ชาวกวางนาม-ดานังจะยังคงรักษาประเพณีแห่งความสามัคคี และสร้างเมืองดานังให้มั่งคั่งและน่าอยู่ยิ่งขึ้นอย่างเต็มกำลัง

ที่มา: https://baodanang.vn/tu-goc-nhin-dia-van-hoa-den-phat-trien-da-nang-3265091.html