วัฒนธรรมและการต่อต้านการทุจริต

มีอาวุธที่สำคัญอย่างยิ่ง หรือบางทีอาจสำคัญที่สุด ในการต่อสู้กับการทุจริต นั่นก็คือ วัฒนธรรม

ภาพประกอบภาพถ่าย

การต่อสู้ต่อต้านการทุจริตของพรรคที่นำโดย เลขาธิการ เหงียน ฟู้ จ่อง ถือเป็นการต่อสู้ต่อต้านการทุจริตที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของเวียดนามในทุกระดับ ไม่ว่าจะเป็นระดับระบบ ระดับบุคลากร และระดับทรัพย์สิน

มีการพิจารณาคดีหลายร้อยครั้งเพื่อค้นหาตัวบุคคลและอาชญากรรมที่ถูกต้อง อย่างไรก็ตาม ผลกระทบของการทุจริตยังคงยืดเยื้อและคุกคามที่จะทำลายความเชื่อมั่นของประชาชนที่มีต่อระบบ ทำลายรากฐานศีลธรรมของสังคม และขัดขวางการพัฒนาประเทศ เมื่อเราเห็นสิ่งนี้เท่านั้น เราจึงจะเห็นถึงความสำคัญและความเร่งด่วนของการต่อสู้กับการทุจริต

การต่อสู้กับการทุจริตคอร์รัปชั่นไม่เพียงแต่เป็นการป้องกันไม่ให้ทรัพย์สินของรัฐและประชาชนถูกขโมยและนำไปไว้ในกระเป๋าของบุคคลเพียงไม่กี่คนที่อยู่ในอำนาจเท่านั้น แต่ยังเป็นการทำความสะอาดระบบ การเมือง ไม่เพียงแต่เป็นการฟื้นคืนความไว้วางใจของประชาชนที่มีต่อสถาบันที่ล้มเหลวอีกด้วย แต่ยังเป็นการปกป้องศักดิ์ศรีของชาติด้วย

เพื่อให้การต่อสู้กับการทุจริตประสบความสำเร็จ ทั้งในทางกฎหมายและทางจิตวิญญาณ ความมุ่งมั่น มั่นคง และความแน่วแน่ของระบบการเมืองทั้งหมดที่นำโดยเลขาธิการเหงียน ฟู้ จ่อง ถือเป็นกุญแจสำคัญเพียงดอกเดียวที่จะนำไปสู่ความสำเร็จในการต่อสู้ที่ยากลำบากครั้งนี้

ศัตรูของชาติในสงครามต่อต้านสองครั้งเพื่อเอกราช เสรีภาพ และการรวมชาตินั้นชัดเจนมาก ภายใต้การนำของพรรคและเจตนารมณ์ของประชาชน เราได้เอาชนะและได้รับชัยชนะ อย่างไรก็ตาม ในยุคแห่งสันติภาพและยุคที่ประเทศกำลังพัฒนา ศัตรูของเรามีความซับซ้อน วางแผนการอย่างแยบยล ฉลาดหลักแหลม ยากที่จะระบุตัวตน และบางครั้งก็คลุมเครือ ต่างจากศัตรูในยามสงคราม ศัตรูของชาติในยามสงบจะอยู่เคียงข้างเรา หัวเราะและพูดคุยกับเรา รับประทานอาหารเย็นกับเรา และบางครั้งก็เข้าร่วมองค์กรทางการเมืองกับเรา

วัฒนธรรมช่วยให้ทุกชาติสร้างจิตสำนึกของมนุษย์และของชาติ เมื่อมีจิตสำนึก ย่อมหมายความว่าผู้คนมีคุณสมบัติที่ดีที่สุด นั่นคือ การเคารพตนเอง ความรักต่อเพื่อนมนุษย์ การแบ่งปัน การอุทิศตน และ “วิถี” แห่งความเป็นมนุษย์

ประมาณ 20 ปีก่อน ในการสัมภาษณ์ผู้บัญชาการตำรวจจังหวัดที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ An ninh The gioi Cuoi thang ผู้สื่อข่าวคนหนึ่งถาม ว่า “คุณกลัวอะไร ปืนของอาชญากรหรือเงิน ” ผู้บัญชาการตำรวจในขณะนั้นดูเหมือนจะหดหู่ลงและตอบว่า “ผมกลัวเงิน” การต่อสู้กับการคอร์รัปชันในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาได้พิสูจน์ให้เห็นอย่างชัดเจนว่าความกลัวของผู้บัญชาการตำรวจจังหวัดเมื่อ 20 ปีก่อนนั้นเป็นความจริง คำพูดนั้นยังคงเตือนเราอยู่เสมอ

ความจริงได้รับการพิสูจน์อย่างน่าสะพรึงกลัว ซึ่งเราไม่อาจปฏิเสธได้ เมื่อมีเจ้าหน้าที่ระดับสูงในระบบการเมืองที่ล่มสลายเพราะเงินทอง หากในเวลานี้มีคนมาเสนอเงิน 1 ล้านดอลลาร์สหรัฐเพื่อล่อลวงให้คนๆ นั้นยอมจำนน คนๆ นั้นอาจเดินผ่านหน้าไปได้ แต่เมื่อมีเงิน 10 ล้านดอลลาร์สหรัฐ 100 ล้านดอลลาร์สหรัฐ หรือมากกว่านี้ คนๆ นั้นอาจเริ่มตื่นตระหนกและเสี่ยงที่จะยอมร่วมก่ออาชญากรรม แม้รู้ว่ามันเป็นอาชญากรรมก็ตาม

ข้าราชการที่ตกเป็นเหยื่อของเงินทองดังที่กล่าวมาข้างต้น ครั้งหนึ่งเคยได้รับการศึกษา ฝึกฝนมาอย่างดี และได้พิสูจน์ความสามารถของตนแล้ว แต่เมื่อถึงจุดหนึ่ง พวกเขากลับไม่มีความตั้งใจที่จะทำงานต่อไป และก็ล้มเหลว พวกเขาไม่สามารถทำตามเส้นทางที่เลือกไว้ได้ ลัทธิวัตถุนิยมได้ครอบงำจิตสำนึกของพวกเขา

เลขาธิการเหงียน ฟู้ จ่อง กล่าวสุนทรพจน์ที่การประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติ เดือนพฤศจิกายน 2564

หากเราสังเกต เราจะเห็นว่าการต่อสู้กับการทุจริตคอร์รัปชันนั้นควบคู่ไปกับการฟื้นฟูทางวัฒนธรรม โดยจุดเด่นที่สำคัญคือการประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติซึ่งมีเลขาธิการเหงียน ฟู้ จ่อง เป็นประธานในเดือนพฤศจิกายน 2564

ในการประชุมครั้งนี้ เลขาธิการพรรคฯ ได้ย้ำถึงความจริงของประธานโฮจิมินห์เมื่อพูดถึงวัฒนธรรมว่า “วัฒนธรรมส่องทางให้ชาติ” และยืนยันว่า “ตราบใดที่วัฒนธรรมยังคงอยู่ ชาติก็ยังคงดำรงอยู่” การต่อสู้กับการคอร์รัปชันของพรรคฯ ได้ดำเนินการและยังคงป้องกันไม่ให้สมาชิกพรรคจำนวนหนึ่งที่มีอำนาจเสื่อมถอยลง แต่อาวุธสำคัญยิ่งยวด หรืออาจกล่าวได้ว่าสำคัญที่สุดในการต่อสู้กับการคอร์รัปชันก็คือ วัฒนธรรม

วัฒนธรรมทำให้แต่ละคนมีความสามารถในการตั้งคำถามกับพฤติกรรมของตนเองกับครอบครัวและชุมชนอยู่เสมอ วัฒนธรรมทำให้แต่ละคนเข้าใจว่าความสุขคืออะไร และวัฒนธรรมทำให้ผู้คนรู้สึกละอายต่อความปรารถนาอันต่ำช้าของตนเอง เมื่อผู้คนรู้จักตั้งคำถามกับตนเอง เข้าใจความหมายของความสุข รู้สึกละอายและสำนึกผิด พวกเขาก็รู้วิธีตัดสินพฤติกรรมของตนเอง จากนั้น ความเห็นแก่ตัว ความโลภ และความสุขนิยมส่วนบุคคลก็ถูกหยุดยั้งด้วยมโนธรรม

30 ปีก่อน ในการสนทนากับผู้ปกครองโรงเรียนมัธยมปลายแห่งหนึ่งเกี่ยวกับแนวทางการใช้ชีวิตของวัยรุ่นก่อนที่จะเป็นพลเมืองของประเทศ ผู้ปกครองท่านหนึ่งแนะนำให้นักเขียนเขียนคู่มือเกี่ยวกับหลุมพรางในชีวิต เพื่อให้ลูกๆ ของพวกเขาสามารถคาดการณ์และหลีกเลี่ยงได้ ฉันบอกผู้ปกครองเหล่านั้นว่า หากนักเขียนเขียนคู่มือที่มีหลุมพราง 1,000 ข้อ เมื่อลูกๆ ของพวกเขาเข้ามาในชีวิตและเผชิญกับหลุมพรางข้อที่ 1,001 พวกเขาอาจตกหลุมพรางนั้นได้ สิ่งสำคัญที่สุดคือเราต้องหว่านเมล็ดพันธุ์แห่งความงามไว้ในจิตวิญญาณของเด็กๆ เมื่อต้นไม้ที่เรียกว่าความงามเติบโตและเบ่งบานในจิตวิญญาณของคน คนนั้นจะเข้าใจถึงความงาม

การต่อต้านการทุจริตของพรรคได้ช่วยป้องกันการเสื่อมถอยของเจ้าหน้าที่และสมาชิกพรรคจำนวนหนึ่งที่อยู่ในอำนาจ แต่อาวุธสำคัญอย่างยิ่งยวด หรืออาจกล่าวได้ว่าสำคัญที่สุดในการต่อต้านการทุจริต คือ วัฒนธรรม

เมื่อผู้คนเข้าใจความงาม พวกเขาจะสามารถแยกแยะได้ว่าอะไรคือความสวยงามและอะไรคือความอัปลักษณ์ และด้วยวิธีนี้ พวกเขาจะเอาชนะอุปสรรคทั้งปวงในชีวิตนี้ได้ เมื่อพวกเขารู้ว่าอาชญากรฉ้อฉลบางคนยักยอกเงินจากทรัพย์สินของรัฐและประชาชนไปมากเพียงใด หลายคนก็ต้องร้องตะโกนว่า "ทำไมพวกเขาถึงต้องการเงินมากมายขนาดนั้น?"

ความต้องการอาชญากรทุจริตนั้นไม่ได้ต้องการเงินทองมากมายขนาดนั้นสำหรับตัวเขาและครอบครัว แต่ความต้องการความโลภและการขาดมโนธรรมของเขากลับไม่ยอมให้เขาหยุด หากเขาสามารถทรมานมโนธรรมของตนเองได้ หากเขาสามารถถามตัวเองได้ว่าทรัพย์สมบัติของเขามาจากไหน หากเขาสามารถรู้สึกละอายใจกับการขโมยของเขาได้ เขาก็จะหยุด “ความสามารถ” เช่นนี้เกิดขึ้นได้จากวัฒนธรรมเท่านั้น

ดังนั้นวัฒนธรรมจึงเป็นคบเพลิงที่ส่องทางให้คนและชาติได้ค้นพบหนทางในความมืดมิดของจิตวิญญาณและก้าวเดินไปสู่แสงสว่าง

ระบบกฎหมายและหน่วยงานต่อต้านการทุจริตถือเป็นเข็มขัดเส้นสุดท้ายในการต่อสู้กับการทุจริต แต่เข็มขัดเส้นแรกและสำคัญที่สุดคือวัฒนธรรม บุคคลหรือชุมชนที่มีวัฒนธรรม (ความงาม) อยู่ในตัวเอง จะสามารถเอาชนะความมืดมนแห่งความโลภได้

“อาวุธ” ที่สำคัญและมีประสิทธิภาพที่สุดในการต่อต้านความชั่วร้ายคือมโนธรรม ส่วน “เครื่องมือ” อื่นๆ ทั้งหมดล้วนเป็นรอง ดังนั้น เราจึงเข้าใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นถึงการต่อสู้อย่างเป็นรูปธรรมและตรงไปตรงมาเพื่อต่อต้านการทุจริต และการฟื้นฟูวัฒนธรรมของชาติ นั่นคืออุดมการณ์อันยิ่งใหญ่ของชาติ

แหล่งที่มา