บนยอดเขาจุ๊ก หมู่บ้านจุ๊กเฟ (ปัจจุบันคือเขต 3) เมืองหุ่งฮวา อำเภอทัมนง เคยมีวัดวรรณกรรมประจำจังหวัดหุ่งฮวา มีขนาดใหญ่พอสมควร เป็นสัญลักษณ์ของหลักคำสอนและประเพณีการเคารพครูบาอาจารย์ของคนในท้องถิ่นในสมัยนั้น
แม้ว่าปัจจุบันวัดวรรณกรรมจังหวัดหุ่งฮวาจะมีอยู่ในเอกสารทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่จะเป็นแนวทางสำคัญสำหรับเขตทามนองในการวางแผนบูรณะงานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่หายากนี้
นักวิจัยด้านนิทานพื้นบ้านเหงียน จ่อง บิ่ญ และผู้นำเมืองหุ่งฮวาค้นคว้าเอกสารเกี่ยวกับวัดวรรณกรรมในจังหวัดหุ่งฮวา
ตามหนังสือ “Hung Hoa Ky Luoc” ซึ่งประพันธ์โดย Pham Than Duat ด้วยอักษรจีนในปี Binh Thin ค.ศ. 1856 ระบุว่า Hung Hoa เป็นหนึ่งใน 13 จังหวัดที่ก่อตั้งขึ้นในรัชสมัยของ Quang Thuan ของพระเจ้า Le Thanh Tong ในช่วงต้นราชวงศ์เหงียน ในปี Minh Mang ที่ 12 หรือ ค.ศ. 1831 Hung Hoa เป็นจังหวัดที่มี 3 จังหวัด 5 อำเภอ 16 จังหวัด มีพื้นที่ค่อนข้างกว้างใหญ่ ครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของจังหวัด Phu Tho, Yen Bai , Tuyen Quang, Lai Chau และ Son La ในปัจจุบัน
ในกระบวนการค้นหาเอกสารและร่องรอยทางประวัติศาสตร์ของวัดวรรณกรรมโบราณประจำจังหวัดฮึงฮวา เราได้พบกับเหงียน จ่อง บิ่ญ นักวิจัยด้านคติชนวิทยา ท่านเป็นสมาชิกสมาคมคติชนวิทยากรุง ฮานอย และเป็นชาวฮึงฮวาโดยกำเนิด หลังจากเกษียณอายุที่บ้านเกิด ท่านร่วมกับผู้อาวุโสอีกหลายคนได้รวบรวมเอกสารอย่างพิถีพิถันเพื่อพิสูจน์ว่าวัดวรรณกรรมประจำจังหวัดฮึงฮวาเป็นผลงานทางสถาปัตยกรรมที่มีประวัติศาสตร์ยาวนาน และเป็น 1 ใน 28 วัดวรรณกรรมระดับจังหวัดในเวียดนาม
ที่ตั้งของวัดวรรณกรรมในป้อมปราการหุ่งฮวาปรากฏอยู่ในแผนที่โบราณของเขตทามนองในหนังสือภูมิศาสตร์ดงคานห์ (รวบรวมขึ้นในปี พ.ศ. 2430 ในรัชสมัยของพระเจ้าดงคานห์แห่งราชวงศ์เหงียน)
ตามเอกสารที่เผยแพร่โดยสถาบันการศึกษาชาวฮั่นในปี พ.ศ. 2541 วัดวรรณกรรมแห่งจังหวัดหุ่งฮหว่าสร้างขึ้นบนยอดเขาจุ๊ก ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองเอกของจังหวัดหุ่งฮหว่า (เมืองหุ่งฮหว่า) ในปีที่ 11 ของรัชสมัยมิญหมัง (พ.ศ. 2373) ซึ่งเป็นช่วงก่อนการสถาปนาจังหวัด ขนาดของวัดวรรณกรรมนั้นค่อนข้างน่าประทับใจ จนกระทั่งปี พ.ศ. 2425 เกิดสงครามขึ้น เมืองหลวงของจังหวัดถูกทำลาย และวัดวรรณกรรมได้รับความเสียหายเกือบทั้งหมด เหลือเพียงห้องโถงใหญ่ไม่กี่ห้อง ซึ่งจังหวัดใช้เป็นฐานทัพ นับแต่นั้นมา ควันไฟแห่งสงครามก็ค่อยๆ จางหายไปจากกลิ่นหอมของการบูชานักบุญ
ในปี พ.ศ. 2435 ผู้ว่าราชการจังหวัดเล (จากหมู่บ้านหนานมูก อำเภอตือเลียม กรุงฮานอย) เข้ารับตำแหน่งและนำผู้ใต้บังคับบัญชาไปเยี่ยมชมวัดเก่า ด้วยความรู้สึกประทับใจกับสภาพของวัดวรรณกรรมที่ทรุดโทรม ผู้ว่าราชการจังหวัดเลจึงวางแผนบูรณะวัดทันที การดำเนินงานเป็นไปอย่างเร่งด่วน เริ่มต้นในต้นเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2436 และแล้วเสร็จในกลางเดือนกรกฎาคมของปีเดียวกัน
ขนาดของวัดวรรณกรรมอิงตามพื้นที่เดิมทั้งหมด ประกอบด้วย ห้องโถงใหญ่สำหรับบูชาบรรพบุรุษ ภายในห้องต่างๆ ประกอบด้วยบัลลังก์ของครูขงจื๊อ แท่นบูชาสี่คู่ แท่นบูชานักปราชญ์เจ็ดสิบสอง และแท่นบูชาบรรพบุรุษท้องถิ่น ด้านข้างทั้งสองข้างมีปีกซ้ายและขวาเรียงกันสองแถว ด้านหน้าเป็นศาลาสามบาน หอระฆัง หอกลอง ด้านหลังเป็นศาลาน้ำ ซึ่งเป็นสถานที่สำหรับให้เหล่าศิษย์ฝึกฝน ทั้งสี่ด้านก่อด้วยอิฐศิลาแลง เมื่อการก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์ ทางมณฑลได้จัดพิธีเปิดทันที และมีการสลักศิลาจารึกเพื่อบันทึกเรื่องราวทั้งหมด น่าเสียดายที่ปัจจุบันวัดวรรณกรรมไม่ได้ปรากฏให้เห็นอีกต่อไป ศิลาจารึกได้สูญหายไปแล้ว
เอกสารทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวัดวรรณกรรมจังหวัดหุ่งฮวายังคงมีความสมบูรณ์และมีรายละเอียดค่อนข้างมาก
ในหนังสือ “Sac van thi truong doi lien” ของชาวฮานม ซึ่งเป็นหนังสือลายมือที่รวบรวมโดยตระกูลเล (ตระกูลของเจ้าเมืองเล ผู้บูรณะวัดวรรณกรรมในจังหวัดหุ่งฮวา) ในปี ค.ศ. 1893 มีข้อความบันทึกเนื้อหาของแผ่นจารึกไว้ดังนี้ “ข้าพเจ้าได้บอกผู้ใต้บังคับบัญชาของข้าพเจ้าว่า ในโลกนี้ ความสำเร็จ ความล้มเหลว ความเสื่อมถอย ความรุ่งเรือง และการล่มสลาย ล้วนเกิดขึ้นอย่างไม่มีวันสิ้นสุด ในอดีตเมื่อวัดวรรณกรรมถูกสร้างขึ้นครั้งแรก ใครจะคาดคิดว่าในเวลาต่อมาวัดวรรณกรรมจะถูกทิ้งร้างและพังทลาย และจะถูกใช้เป็นที่ตั้งกองทหารรักษาการณ์”
ใครจะไปคิดว่าบัดนี้จะมีกำลังมากพอที่จะสร้างวิหารวรรณกรรมหลังใหม่ได้ ผืนดินและผืนฟ้าหมุนเวียน ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลงไป สิ่งที่ควรเฉลิมฉลองกลับมีสิ่งที่น่าเวทนา ศาสนาของเรานั้นยิ่งใหญ่และเปี่ยมด้วยพลัง ไม่อาจเปลี่ยนแปลงได้ด้วยความรุ่งเรืองและความเสื่อมถอยของโชคชะตา การดำรงอยู่ของศาสนาของเราไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่าวิหารนั้นมีอยู่จริงหรือสูญหายไป หรือวิหารนั้นมีอยู่จริงหรือไม่ แต่เป็นสถานที่แสดงมารยาท และมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับพิธีกรรมบูชา
ดังนั้น ในแต่ละท้องถิ่น การสร้างวิหารวรรณกรรมจึงมีวัตถุประสงค์เพื่อธำรงรักษาโลก และจำเป็นต้องบูรณะสถานที่รกร้าง วิหารวรรณกรรมมักถูกทิ้งร้างและทรุดโทรมโดยไม่ได้ตั้งใจ จึงจำเป็นต้องได้รับการบูรณะให้มากยิ่งขึ้น ดังนั้น การบูรณะวิหารวรรณกรรมแห่งนี้จึงถือเป็นความรับผิดชอบของผู้ดูแลที่ดิน แล้วจะมีใครอีกเล่าที่จะมอบหมายให้ดูแลได้? ข้าพเจ้าเพิ่งมาถึงดินแดนแห่งนี้และสามารถรับผิดชอบเรื่องนี้ได้ นับเป็นเกียรติอย่างยิ่ง! จากนั้น ข้าพเจ้าจึงสั่งให้ช่างแกะสลักหินเขียนข้อความสั้นๆ ลงไป เพื่อให้คนรุ่นหลังที่มีโอกาสได้มาเยือนวิหารวรรณกรรมแห่งนี้ได้รับทราบภาพรวมคร่าวๆ
สำเนาหนังสือ "Sac van thi truong doi lien" บันทึกเนื้อหาจารึกของวันเมียว จังหวัดหุ่งฮวา
ครั้งหนึ่งวัดวรรณกรรมจังหวัดหุ่งฮวาได้ปรากฏให้เห็นในแผ่นไม้เคลือบแนวนอน 8 แผ่น และประโยคขนาน 58 ประโยค เรียงกันในศาสนสถาน 13 แห่ง หนังสือ "Sac van thi truong doi lien" ได้บันทึกตำแหน่งของประโยคขนานทั้ง 58 ประโยคไว้อย่างชัดเจน ดังนี้ "โถงหน้า 4 คู่, วัดไคถั่น 1 คู่, บ้านเตียนถั่น 6 คู่, พื้นที่ตะวันออก-ตะวันตก 20 คู่, วัดหลัก 4 คู่, วัดไคถั่น 3 คู่, บ้านตูฟอย 1 คู่, บ้านทับเตี๊ยต 1 คู่, ต่าฮูหวู 2 คู่, วัดตามกวน 2 คู่, หอระฆัง 1 คู่, หอกลอง 1 คู่, ศาลาริมน้ำ 10 คู่ การจัดวางประโยคขนานกันใน 13 จุด ทำให้เราสัมผัสได้ถึงความยิ่งใหญ่อลังการของวัดวรรณกรรมจังหวัดหุ่งฮวาในสมัยนั้น"
เหงียน จ่อง บิ่ญ นักวิจัยด้านคติชนวิทยา กล่าวว่า “ความเจริญรุ่งเรืองของวัดวรรณกรรมประจำจังหวัดหุ่งฮหว่านั้นอยู่ได้เพียง 10 ปี ในปี ค.ศ. 1903 ภายใต้คำสั่งของผู้ว่าราชการจังหวัดอินโดจีน เมืองหลวงของจังหวัดได้ถูกย้ายไปยังเมือง ฟู้เถาะ และเปลี่ยนชื่อเป็นจังหวัดฟู้เถาะ วัดวรรณกรรมประจำจังหวัดหุ่งฮหว่า รวมถึงผลงานทางสถาปัตยกรรมอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งก็ถูกจารึกไว้ในความทรงจำเช่นกัน ระหว่างกระบวนการย้ายเมืองหลวง ไม่มีใครรู้ว่ามีอะไรถูกนำหรือสิ่งใดที่ถูกทิ้งไว้จากวัดวรรณกรรม และสิ่งนั้นยังคงอยู่หรือสูญหายไป”
คุณบิญพาผมไปที่บ้านของนางเหงียน ถิ อวน (เขต 3 เมืองหุ่งฮวา) ซึ่งเป็นรากฐานเก่าแก่ของวัดวรรณกรรม คุณอวนเล่าว่า “ครอบครัวผมมาอยู่ที่นี่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2497 ตอนที่สร้างบ้าน เราพบศิลาแลงขนาดใหญ่หลายก้อน แต่ละก้อนยาวครึ่งหนึ่งของช่วงแขนของผู้ใหญ่ มีต้นลีลาวดีขนาดใหญ่มากอยู่หน้าประตูบ้าน”
นางเหงียน ถิ อวนห์ - เจ้าของบ้านที่สร้างบนฐานรากเดิมของวัดจังหวัดหุ่งฮวา
เอกสารทางประวัติศาสตร์จำนวนมากได้พิสูจน์ว่าเมื่อเกือบ 2 ศตวรรษก่อน เคยมีงานสถาปัตยกรรมของวัดวรรณกรรมในจังหวัดหุ่งฮหว่า ปัจจุบัน อำเภอทัมนองให้ความสนใจอย่างมากและได้จัดตั้งโครงการวิจัยเพื่อบูรณะวัดวรรณกรรมในจังหวัดหุ่งฮหว่า สหายเหงียน หง็อก เกียน รองประธานคณะกรรมการประชาชนเมืองหุ่งฮหว่า อำเภอทัมนอง กล่าวว่า "ทางอำเภอได้พบปะกับนักวิจัยและผู้สูงอายุเพื่อรวบรวมเอกสาร และรายงานไปยังอำเภอเพื่อวางแผนการบูรณะงานสถาปัตยกรรมที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันหาได้ยาก เช่น วัดวรรณกรรม เพื่อเป็นการส่งเสริมให้คนรุ่นหลังได้รู้จักประเพณีการเคารพครู และส่งเสริมการพัฒนางานส่งเสริมการศึกษาในท้องถิ่นอย่างเข้มแข็ง"
ตามเอกสารของรองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน ต๋า นี สถาบันการศึกษาวิชาฮานม ศาสตราจารย์ ตรัน กี ชาวบ้าน ซึ่งเป็นผู้เขียนประโยคคู่ขนาน ณ ห้องโถงใหญ่ของวัดวรรณกรรมในจังหวัดหุ่งฮวา ได้ให้ความเห็นไว้ว่า “หลังจากได้รับการบูรณะแล้ว วัดวรรณกรรมในจังหวัดหุ่งฮวาได้มีส่วนช่วยฟื้นฟูการศึกษาในท้องถิ่นอย่างแท้จริง โดยส่งเสริมให้นักเรียนตั้งใจเรียนอย่างหนักเพื่อสอบวิชาเฮืองติดต่อกันหลายครั้ง ผู้คนเห็นชื่อนักเรียนหุ่งฮวาเมื่อถูกติดไว้บนกระดานสอบในห้องสอบ”
ด้วยแนวคิดที่ว่า “พรสวรรค์คือพลังสำคัญของชาติ” อุดมการณ์ทางการศึกษาจึงได้รับการยกย่องอย่างสูงจากทุกระดับและทุกภาคส่วน เสียงสะท้อนจากอดีตอันไกลโพ้นได้กระตุ้นให้อำเภอทัมนงศึกษาค้นคว้าและวางแผนบูรณะวัดวรรณกรรมประจำจังหวัดหุ่งฮหว่า ซึ่งตั้งอยู่ในตัวเมืองหุ่งฮหว่าในปัจจุบัน เพื่อให้คนรุ่นหลังทั้งในปัจจุบันและอนาคตได้ไปจุดธูปและสวดมนต์ขอพรบรรพบุรุษ เพื่ออวยพรให้การศึกษา การสอบ และความสำเร็จของพวกเขา เป็นประโยชน์ต่อประเทศชาติ
ทุย ตรัง
ที่มา: https://baophutho.vn/van-mieu-tinh-hung-hoa-224872.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)