ราชาทองคำ

ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของประเทศเราอยู่บริเวณขอบทวีปเอเชีย มีลักษณะยาวและแคบในแนวกว้าง ที่ตั้งนี้ยังทำให้เป็นจุดบรรจบของแม่น้ำหลายสาย เพราะแม่น้ำทุกสายไหลจากตะวันตกไปตะวันออกและไหลลงสู่ทะเลในที่สุด เวียดนามเป็นประเทศที่มีปากแม่น้ำจำนวนมากทอดยาวจากเหนือจรดใต้

บ้านเกิดของเราถูกล้อมรอบด้วยแม่น้ำและแหล่งน้ำทุกหนทุกแห่ง
น้ำทะเลขึ้นสูงอย่างสง่างาม แผ่ขยายไปทั่วชายฝั่งอันกว้างใหญ่
(บทกวีโดย โต ถุย เยน)

แม่น้ำแดง แม่น้ำมา (จังหวัดแทงฮวา) แม่น้ำลัม ( จังหวัดเหงะอาน ) แม่น้ำน้ำหอม (จังหวัดเว้) แม่น้ำทูบอน (จังหวัดกวางนาม) แม่น้ำคอน (จังหวัดบิ่ญดิ่ญ) แม่น้ำโขง… แม่น้ำเชื่อมต่อภูเขาและป่าไม้กับที่ราบและชายฝั่ง แม่น้ำไม่เพียงแต่เป็นเส้นทางคมนาคมขนส่งผู้คนและสินค้าเท่านั้น แต่ยังเชื่อมโยงวัฒนธรรมของภูมิภาคต่างๆ เข้าด้วยกัน อารยธรรมใดจะดำรงอยู่ได้โดยปราศจากแม่น้ำ? หากเราพิจารณาเวียดนามในฐานะภูมิภาคทางวัฒนธรรม แม่น้ำแต่ละสายก็สร้างภูมิภาคย่อยทางวัฒนธรรม ทำให้วัฒนธรรมเวียดนามมีความหลากหลายและอุดมสมบูรณ์ ไม่มีสถานที่ ภูมิภาค หรือหมู่บ้านใดในเวียดนามที่ไม่ใช่หมู่บ้านหัตถกรรม งานหัตถกรรมเป็นประเพณีของชาวเวียดนามมายาวนานหลายพันปี ตั้งแต่เครื่องปั้นดินเผาและการหล่อทอง (กลองทองสัมฤทธิ์ดงเซิน) ไปจนถึงการสานหวายและไม้ไผ่ การทอผ้าไหม การแกะสลักไม้ และการทำกระดาษ… บทความนี้จะเน้นไปที่งานหัตถกรรมเครื่องเคลือบของชาวเวียดนาม

เหงียน จา ตรี – สวนฤดูใบไม้ผลิแห่งภาคกลาง ภาคใต้ และภาคเหนือของเวียดนาม ค.ศ. 1969-1989 ภาพเขียนสีน้ำมัน ขนาด 200x540 ซม. พิพิธภัณฑ์ศิลปะนคร โฮจิมิน ห์

***

เครื่องเคลือบเป็นวัสดุดั้งเดิมของชาวเวียดนาม โบราณวัตถุที่เก่าแก่ที่สุดคือไม้พายเคลือบสีดำที่พบในสุสานเรือในเวียดเค จังหวัดไฮฟอง ซึ่งมีอายุประมาณ 2,500 ปี (ขุดค้นในปี 1961) อีกตัวอย่างหนึ่งคือเครื่องมือทำเครื่องเคลือบ เช่น แปรงทาสีเหล็ก โต๊ะผสมเครื่องเคลือบ และชามเคลือบ ที่พบในสุสานในทุยเหงียน จังหวัดไฮฟอง ซึ่งมีอายุประมาณ 2,000 ปี (ขุดค้นในปี 1972) ยางไม้เคลือบจากต้นเคลือบเป็นวัตถุดิบหลักสำหรับงานหัตถกรรมเครื่องเคลือบ ต้นเคลือบพบได้ในหลายพื้นที่ แต่คุณภาพดีที่สุดอยู่ในภาคกลางของเยนบ๋ายและฟู้โถ แม้ว่าต้นเคลือบจะพบได้ในหลายประเทศในเอเชีย แต่ต้นเคลือบของเวียดนามซึ่งอยู่ในสกุล Rhus succedenes นั้นมีคุณภาพสูงมาก ดีกว่าต้นเคลือบจากบางประเทศเสียอีก

ผลิตภัณฑ์เครื่องเคลือบเป็นสิ่งที่คุ้นเคยในชีวิตประจำวันของชาวเวียดนาม ตั้งแต่สิ่งของทางศาสนาในวัดและเจดีย์ เช่น รูปปั้น แผ่นจารึก บทกวี ประตูโค้ง บัลลังก์ เกี้ยว ม้วนหนังสือ กล่องใส่พระราชโองการ ฆ้องไม้ ถาดบูชา... ไปจนถึงของใช้ในครัวเรือน เช่น ตู้ โต๊ะ ถาด และจานชาม... การเคลือบสามารถใช้กับวัสดุพื้นฐานได้หลายชนิด เช่น ไม้ ดินเหนียว หิน และทองสัมฤทธิ์ รูปปั้นที่วัดตามบาวในเมืองเมีย (ซอนเตย์ ฮานอย) ที่มีฐานเป็นดินเหนียวเคลือบด้วยแล็กเกอร์นั้นงดงามอย่างน่าทึ่ง ส่วนที่วัดเดา (เถืองติน – ฮานอย) มีรูปปั้นเคลือบสองรูปที่มีฐานเป็นของพระอาจารย์เซนผู้ล่วงลับสองรูป ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 17 นี่เป็นตัวอย่างหนึ่งของวิธีการเคลือบแบบพิเศษที่บรรพบุรุษของเราใช้ นอกจากเครื่องเคลือบธรรมดาแล้ว ยังมีเครื่องเคลือบฝังมุก เครื่องเคลือบที่ใช้สีน้ำมัน... พิพิธภัณฑ์สำคัญๆ ทั่วโลกจัดแสดงผลงานเครื่องเคลือบของเวียดนาม เช่น พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งอเมริกา (นิวยอร์ก) และพิพิธภัณฑ์กีเมต์ (ปารีส)...

ในปี ค.ศ. 1925 โรงเรียนวิจิตรศิลป์อินโดจีนได้ก่อตั้งขึ้น นอกจากการสอนสีน้ำมันแล้ว ครูชาวฝรั่งเศสยังสนับสนุนให้นักเรียนศึกษาวัสดุแบบดั้งเดิม รวมถึงงานลงรักด้วย ดังนั้น ศิลปะเวียดนามสมัยใหม่จึงมีปรมาจารย์มากมายที่เกี่ยวข้องกับสื่อนี้ เช่น เหงียนเจียตรี (สวนฤดูใบไม้ผลิแห่งเวียดนามตอนกลาง ตอนใต้ และตอนเหนือ), เหงียนซาง (วัดโพมินห์), เหงียนตู่เหงียม (นักบุญจ็อง), คิมดง (เตาเผาเครื่องปั้นดินเผา) เป็นต้น ดังนั้น นอกเหนือจากศิลปะลงรักแล้ว เวียดนามยังมีศิลปะลงรักที่เป็นเอกลักษณ์อีกด้วย ในยุคต่อมาของการพัฒนาศิลปะเวียดนามหลังจากรุ่นของปรมาจารย์อินโดจีน ก็มีศิลปินที่ประสบความสำเร็จในการใช้ลงรักเช่นกัน เช่น ตรวงเบ, บุยฮูฮุง และดิงห์กวน…
หมู่บ้านเครื่องเคลือบที่มีชื่อเสียง ได้แก่ หมู่บ้านฮาไทและชุยนหมี่ (ฟูเซียน ฮานอย) หมู่บ้านซอนดง (ฮ็อไอเดือก) ซึ่งเชี่ยวชาญด้านรูปปั้นและวัตถุมงคลทางศาสนา หมู่บ้านเครื่องเคลือบแคทดัง และหมู่บ้านดิงห์

ก่อนปี 1975 จังหวัดบาง (บั๊กนิญ) และบิ่ญเดือง เคยมีแบรนด์สินค้าชื่อดังอย่าง Thanh Le…
วัฒนธรรมเวียดนามคือวัฒนธรรมหมู่บ้าน หมู่บ้านเวียดนามสร้างเวียดนาม และแก่นแท้ของเวียดนามก็คือแก่นแท้ของหมู่บ้าน องค์ประกอบที่ดีที่สุดของวัฒนธรรมและศิลปะเวียดนามล้วนมีต้นกำเนิดมาจากหมู่บ้าน หมู่บ้านเวียดนามคือหมู่บ้าน-ชาติ และเวียดนามคือหมู่บ้าน-ชาติ ตั้งแต่การร้องเพลงที่ประตูหมู่บ้าน การแสดงงิ้วพื้นบ้านในลานบ้าน การแสดงหุ่นกระบอกน้ำในศาลาน้ำ การร้องเพลงพื้นบ้านกวนโฮในหมู่บ้านกิงบัค งานเทศกาลในหมู่บ้าน ไปจนถึงประติมากรรมในวัดและเจดีย์ในหมู่บ้าน ล้วนเป็นผลงานชิ้นเอกของศิลปะเวียดนาม… หมู่บ้านเป็นหน่วยการปกครองพื้นฐานของเวียดนาม การพูดถึงหมู่บ้านหมายถึงการพูดถึงวัด เจดีย์ ประตูหมู่บ้าน และบ่อน้ำในหมู่บ้าน แต่เบื้องหลังรั้วไม้ไผ่ของหมู่บ้าน (ในความหมายกว้างๆ ว่าเป็นชุมชนหมู่บ้าน) คือจิตวิญญาณของชุมชน การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และการดูแลเอาใจใส่ นี่คือจิตวิญญาณของหมู่บ้าน กาวที่ผูกมัดชาวบ้านเข้าด้วยกัน ครอบครัวเข้าด้วยกัน และหมู่บ้านเข้าด้วยกันเพื่อสร้างหมู่บ้านขนาดใหญ่ที่แบกรับชื่อของหมู่บ้านเวียดนาม ชาติเวียดนาม ผู้คนมักเรียกสายสัมพันธ์แห่งความรักและความสามัคคีนี้ว่า "ไม่มีวันแตกสลาย" นั่นก็เพราะเหตุนี้มันจึงสำคัญมาก

ส่วนหนึ่งจากภาพวาด "สวนฤดูใบไม้ผลิแห่งเวียดนามตอนกลาง ตอนใต้ และตอนเหนือ" โดย เหงียน จา ตรี

วัฒนธรรมเป็นเสมือนกาวที่ยึดเหนี่ยวชุมชนของชาติเข้าด้วยกัน ไม่ว่าจะเป็นเรื่องต้นกำเนิดร่วมกัน การปรองดอง การเยียวยา หรือความสามัคคี ทุกสิ่งทุกอย่างต้องเริ่มต้นด้วยวัฒนธรรม วัฒนธรรมคือรากฐาน

ในขณะที่โลกเปิดกว้าง เชื่อมต่อถึงกัน และขับเคลื่อนด้วยเทคโนโลยี 4.0 มากขึ้นเรื่อยๆ การรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติจึงมีความสำคัญยิ่งขึ้นไปอีก ช่วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาที่จะต้องแสดงให้เห็นถึงความเข้มแข็งทางวัฒนธรรมของแต่ละชาติ การผสมผสานและการผสมผสานทางวัฒนธรรมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงได้ยาก เพราะยิ่งวัฒนธรรมยืนยาวมากเท่าไร ก็ยิ่งเปราะบางมากขึ้นเท่านั้น นอกจากนี้ สถานการณ์ทางการเมืองในภูมิภาคและทั่วโลกก็ซับซ้อนมากขึ้นกว่าเดิม นี่คือช่วงเวลาที่จำเป็นต้องเน้นย้ำถึงความเข้มแข็งของความเป็นเอกภาพของชาติ ดังที่กล่าวมาแล้ว วัฒนธรรมเป็นกาวที่ผูกมัดชาวเวียดนามและชาติเวียดนามเข้าด้วยกัน ประวัติศาสตร์ของชาติได้พิสูจน์แล้ว วัฒนธรรมยังเป็นแท่นบูชาร่วมกัน เป็นพรสำหรับชาติ พรมากมายนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองของชาติ และในแง่หนึ่ง วัฒนธรรมก็เป็นเหมือนพรมแดน การสูญเสียวัฒนธรรมเป็นความโชคร้าย เป็นการสูญเสียของชาติ
ดังที่กล่าวมาข้างต้น ศิลปินเหงียน จา ตรี (ค.ศ. 1908-1993) เป็นบุคคลแรกที่ประสบความสำเร็จในด้านการวาดภาพสีน้ำมันชั้นสูง เขาอุทิศชีวิตทั้งชีวิตให้กับการวาดภาพสีน้ำมัน เขาได้สืบทอดแก่นแท้ของงานฝีมือสีน้ำมันแบบดั้งเดิมของชาติ และยกระดับและคิดค้นเทคนิคการวาดภาพสีน้ำมันชั้นสูงขึ้นมาใหม่

ศิลปิน เหงียน จา ตรี เกิดในปี 1908 ที่เมืองจวงหมี่ อดีตจังหวัดฮาเตย์ และเสียชีวิตในปี 1993 ที่ไซง่อน เขาศึกษาที่โรงเรียนวิจิตรศิลป์อินโดจีน ชั้นปีที่ 7 (1931-1936) เขาวาดภาพในหลากหลายแนว ตั้งแต่ภาพล้อเลียนไปจนถึงโปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อ ในช่วงแรกเขาใช้สีพาสเทลและสีน้ำมัน ก่อนที่จะหันมาเน้นการวาดภาพด้วยสีแล็กเกอร์ ซึ่งกลายเป็นสื่อที่เกี่ยวข้องกับชื่อของเขา อาจกล่าวได้ว่าเขาอุทิศชีวิตทั้งชีวิตให้กับการวาดภาพด้วยสีแล็กเกอร์ โดยมีผลงานที่เป็นตัวแทน เช่น "ป่าไผ่ชนบท" (1938), "หญิงสาวริมสระบัว" (1938), "คืนไหว้พระจันทร์ที่ทะเลสาบโฮกวอม" (1939), "หญิงสาวข้างดอกชบา" (1944), "ฉากกั้น" (ประมาณหลังปี 1954), "สวนฤดูใบไม้ผลิของเวียดนามตอนกลาง ตอนใต้ และตอนเหนือ"...
เนื่องจากเป็นคนระมัดระวังและพิถีพิถัน ประกอบกับการทำงานกับวัสดุที่ต้องใช้ความละเอียดอ่อนและซับซ้อนอย่างแล็กเกอร์ เขาจึงไม่ได้สร้างผลงานไว้มากมายนัก
"สวนฤดูใบไม้ผลิแห่งเวียดนามตอนกลาง ตอนใต้ และตอนเหนือ" เป็นผลงานชิ้นสุดท้ายของเขา เขาเริ่มวาดภาพนี้ก่อนปี 1975 และเสร็จสมบูรณ์ในปี 1988 ภาพนี้มีขนาด 200 x 540 เซนติเมตร เป็นโครงสร้างคล้ายฉากกั้นที่ประกอบด้วยแผ่นภาพเก้าแผ่นต่อกัน รูปแบบนี้เหมาะสมกับภาพเขียนขนาดใหญ่ที่ศิลปินมักใช้ ซึ่งบางครั้งทำให้เขาสามารถวาดภาพสองภาพที่แตกต่างกันบนทั้งสองด้านได้ ดังนั้นนี่จึงเป็นผลงานที่ใหญ่ที่สุดของเขาจนถึงปัจจุบัน

ดังที่ชื่อภาพบ่งบอก เขาพรรณนาถึงสวนในจินตนาการในฤดูใบไม้ผลิ ที่มีแสงแดดและสายลม หมอกและไอหมอก ดอกพีช วัดและศาลเจ้า ผึ้งและผีเสื้อ นกบิน นกยูงรำแพน และในฉากฤดูใบไม้ผลิอันงดงามระยิบระยับนี้ จุดสนใจยังคงอยู่ที่ผู้คน ที่ตัวละครซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของเขามาตั้งแต่ภาพวาดแรกๆ นั่นคือหญิงสาวในชุดอ่าวไดแบบดั้งเดิม พวกเธอคือฤดูใบไม้ผลิเอง นางฟ้าในสวนฤดูใบไม้ผลิอันแสนสุขนั้น บางคนรำพัด บางคนเล่นดนตรี บางคนร้องเพลง บางคนขี่สิงโต บางคนนอนลง บางคนนั่ง บางคนจับมือเดินเล่นในสวนฤดูใบไม้ผลิ บางคนรำระบำฤดูใบไม้ผลิด้วยกัน ผู้คนและทิวทัศน์ ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ผลิในหัวใจของผู้คน ผสานกันเป็นจังหวะ ความจริงและภาพลวงตาผสมผสานเป็นหนึ่งเดียว ทั้งหมดนี้แผ่ซ่านบรรยากาศที่สงบสุขและเงียบสงบของวันใหม่ ฤดูกาลใหม่ ปีใหม่ที่เต็มไปด้วยเสียงหัวเราะ เสียงดนตรี เสียงเพลง เสียงนกร้อง... เต็มไปด้วยพลังและความสุข ข้อจำกัดของการวาดภาพด้วยแล็กเกอร์คือโทนสีที่จำกัด โดยใช้ได้เพียงสีแดงชาด สีทอง และสีเงินเท่านั้น นอกจากนี้ การวาดภาพด้วยแล็กเกอร์ยังทำได้ยากกว่าการสร้างแสงเงาหรือเฉดสีต่างๆ เหมือนกับการวาดภาพสีน้ำมัน แต่เหงียน จา ตรี ได้ใช้ประโยชน์จากข้อเสียทั้งสองประการนี้อย่างชาญฉลาด เพื่อสร้างสรรค์ภาพวาดด้วยแล็กเกอร์ที่ทันสมัย “สวนฤดูใบไม้ผลิแห่งเวียดนามตอนกลาง ตอนใต้ และตอนเหนือ” เช่นเดียวกับผลงานอื่นๆ ของเขา ประกอบด้วยพื้นผิวเรียบ มีลักษณะกราฟิก เน้นรูปทรงมากกว่าปริมาตร ดังที่เขาเคยกล่าวไว้ว่า “กับการวาดภาพด้วยแล็กเกอร์ คุณไม่สามารถบังคับให้มันสอดคล้องกับสไตล์ของคุณได้ คุณต้องเคารพ เข้าใจ และทำงานอย่างกลมกลืนกับมัน”

ในผลงานชิ้นนี้ บนพื้นหลังสีแดงเข้มจัดจ้าน มีเพียงสีทองของทองคำเปลวและงานปิดทองเท่านั้นที่ยังคงอยู่ แทนที่จะใช้แผ่นเงิน เขาใช้เปลือกไข่ อาจกล่าวได้ว่าสีขาวเป็นสีที่โดดเด่นในผลงานชิ้นนี้ เขาได้ยกระดับเทคนิคการวางเปลือกไข่ให้กลายเป็นงานศิลปะ โดยที่พื้นที่สีขาวทั้งหมดถูกนำไปใช้โดยอิสระและกว้างขวาง ล้นเกินขอบเขตของรูปทรง ปฏิเสธที่จะถูกจำกัดอยู่ภายในกรอบแคบๆ ของรูปทรง การหลุดพ้นจากรูปทรงนี้ยังเป็นการหลุดพ้นจากข้อจำกัดที่เข้มงวดของความเป็นจริง เป็นการละทิ้งความเป็นจริง ซึ่งเป็นแง่มุมใหม่ที่ไม่พบในผลงานก่อนหน้าของเขา ด้วยการวางเปลือกไข่แบบอิสระนี้ ตัวละครจึงดูมีชีวิตชีวามากขึ้น ดูเหมือนกำลังเคลื่อนไหว นอกจากนี้ รูปแบบการวางนี้ยังนำพื้นที่สีขาวมารวมกัน สร้างองค์ประกอบสีที่สอดคล้องกันมาก

อีกหนึ่งผลงานชิ้นเอกใน "สวนฤดูใบไม้ผลิแห่งเวียดนามตอนกลาง ตอนใต้ และตอนเหนือ" คือผลงานชิ้นนี้เปรียบเสมือนเสียงประสานของเส้นสายต่างๆ ทั้งเส้นประ เส้นทึบ เส้นหนา เส้นบาง สีแดง และสีทอง ที่ผสมผสาน ไหลลื่น อิสระ และไร้ขอบเขต... เต็มไปด้วยมนต์เสน่ห์และความเป็นธรรมชาติ ไม่ใช่แค่การวาดเส้นขอบตามรูปทรง แต่เป็นการใช้เส้นต่างๆ ตามรูปทรงนั้นเพื่อเน้นย้ำ กระตุ้น และเรียกรูปทรงนั้นออกมา

ดังที่กล่าวมาข้างต้น “สวนฤดูใบไม้ผลิแห่งเวียดนามกลาง ใต้ และเหนือ” เป็นเพียงสวนในจินตนาการที่หญิงสาวจากสามภูมิภาคมาพบปะและเฉลิมฉลองฤดูใบไม้ผลิ ย้ำอีกครั้งว่าภาพวาดนี้เริ่มต้นก่อนปี 1975 ดังนั้น “สวนฤดูใบไม้ผลิแห่งเวียดนามกลาง ใต้ และเหนือ” จึงเป็นความฝันของศิลปิน ลูกชายแห่งภาคเหนือที่มาตั้งรกรากในภาคใต้ และใฝ่ฝันถึงการรวมชาติเสมอ ศิลปะที่แท้จริงย่อมเคลื่อนจากปัจเจกบุคคลไปสู่ส่วนรวม เรื่องราวส่วนตัวต้องสัมผัสถึงส่วนรวม ความฝันของเหงียน จา ตรี ความฝันที่ชื่อว่า “สวนฤดูใบไม้ผลิแห่งเวียดนามกลาง ใต้ และเหนือ” ก็คือความฝันถึงประเทศที่เป็นหนึ่งเดียวของชาวเวียดนามทุกคน

เลอ เถียต กวง
(tapchimythuat.vn)