วู่หลานไม่สวดภาวนาและเผากระดาษถวายพระพร

จิตวิญญาณแห่งความกตัญญูกตเวทีของหวู่หลานกำลังแผ่ขยายออกไปอย่างไม่หยุดยั้ง ไม่เพียงแต่ในระดับบุคคลหรือครอบครัวเท่านั้น แต่ยังมีกลุ่มและองค์กรทางสังคมมากมายที่ร่วมกันเผยแพร่และแสดงความกตัญญู หากปราศจากจิตใจที่ดีและการกระทำที่ดี ไม่ว่าจะให้อาหารหรือเงินทองมากมายเพียงใด สิ่งเหล่านี้ก็ไร้ค่า

วันหยุดแห่งการกลับคืนสู่รากเหง้า

เทศกาลวู่หลานมีต้นกำเนิดมาจากเรื่องราวของพระโมคคัลลานะที่ช่วยชีวิตมารดา พระพุทธเจ้าทรงสอนว่าในวันที่ 15 เดือน 7 ของทุกปี ให้นิมนต์พระภิกษุมาประกอบพิธี ซึ่งพระโมคคัลลานะได้ทำเช่นนั้นและช่วยให้มารดาหลุดพ้นจากอสูรกาย นับแต่นั้นเป็นต้นมา ในทุกเทศกาลวู่หลาน พระโมคคัลลานะจะประกอบพิธีอุทิศบุญกุศลแด่บิดามารดา แสดงความกตัญญูต่อพระภิกษุ และสวดภาวนาให้ดวงวิญญาณของผู้ล่วงลับหลุดพ้นจากห้วงทุกข์ เทศกาลวู่หลานจึงถือกำเนิดขึ้นจากเหตุการณ์นี้ และได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความกตัญญูและความกตัญญู

จิตวิญญาณแห่งความกตัญญูกตเวทีในช่วงเทศกาลวู่หลานในเวียดนาม ไม่เพียงแต่เตือนใจเราถึงความกตัญญูกตเวทีต่อพ่อแม่เท่านั้น แต่ยังสื่อถึงความหมายของการกลับคืนสู่รากเหง้าเพื่อแสดงความกตัญญูและตอบแทนบุญคุณอีกด้วย แนวคิดนี้สอดคล้องกับแนวคิดและศีลธรรมของชาวเวียดนามในการระลึกถึงต้นน้ำ ตอบแทนบุญคุณ ฯลฯ ในช่วงเทศกาลแห่งความกตัญญูกตเวที ผู้คนจะกลับคืนสู่รากเหง้าเพื่อแสดงความเคารพต่อปู่ย่าตายายและบรรพบุรุษ

เทศกาลวู่หลานตรงกับเทศกาลพระจันทร์เต็มดวงในเดือนกรกฎาคมและแนวคิดเรื่องการอภัยโทษแก่ผู้เสียชีวิต

ท่านติช เกีย กวาง รองประธานสภาบริหารของคณะสงฆ์เวียดนาม (VBS) หัวหน้าฝ่ายสารสนเทศและการสื่อสารของคณะกรรมการกลาง VBS ยืนยันว่าเสาหลักทางวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดสามประการในเวียดนาม ได้แก่ ครอบครัว ชุมชนหมู่บ้าน และประเทศชาติ คุณธรรมแห่งความกตัญญูและความกตัญญูในพระพุทธศาสนาเปรียบเสมือนกาวที่เชื่อมเสาหลักเหล่านี้เข้าด้วยกัน “ตลอดหลายพันปีมานี้ ความกตัญญูเป็นคุณค่าทางศีลธรรมอันสูงส่ง เป็นรากฐานของการพัฒนาทุกด้านในชีวิต เทศกาลวู่หลานไม่เพียงแต่เป็นเทศกาลทางศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น แต่ยังเป็นเทศกาลแห่งมนุษยชาติที่มีความหมายพิเศษ ชี้นำให้ทุกคนหวนคืนสู่รากเหง้าของชาติ สู่คุณธรรมแห่งการดื่มน้ำ และการระลึกถึงแหล่งที่มา” ท่านติช เกีย กวาง กล่าวยืนยัน

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในช่วงฤดูแห่งความกตัญญูกตเวทีของชาววูหลาน VBS ได้เรียกร้องให้หลีกเลี่ยงองค์กรที่รวบรวมเงินเพื่อซื้อเครื่องบูชาในรูปแบบของบริการทางจิตวิญญาณ การประกอบพิธีกรรมที่ไม่สอดคล้องกับธรรมะและพิธีกรรมดั้งเดิม และไม่ การเผากระดาษถวายพระพร ประกาศของคณะสงฆ์เวียดนามเกี่ยวกับการจัดงานวันกตัญญูกตเวที (Vu Lan Festival) ในปี พ.ศ. 2567 ส่งเสริมให้ทุกคนร่วมทำบุญ ช่วยเหลือผู้ที่ประสบความยากลำบากให้กลับใจเป็นกรรมดี เพื่อแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อบรรพบุรุษและพ่อแม่

เจดีย์และวัดหลายแห่งได้มีมาตรการจำกัดและกำลังดำเนินการเพื่อยกเลิกการเผากระดาษสา ตั้งแต่วันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2567 เป็นต้นไป พระบรมสารีริกธาตุในเขตกงเดา (จังหวัด บ่าเรีย-หวุงเต่า ) จะบังคับใช้มาตรการ "งดการเผากระดาษสา" คณะกรรมการบริหารพระราชวังไต้โหได้จำกัดการเผากระดาษสามาเป็นเวลาหลายปี โดยเชิญชวนผู้มาเยือนพระราชวังทุกท่านจุดธูปหนึ่งดอก กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวยังกำกับดูแลการบริหารจัดการและจัดงานทางศาสนาและความเชื่อต่างๆ ให้เป็นไปตามบทบัญญัติของกฎหมาย เพื่อสร้างหลักประกันความปลอดภัย ความเป็นระเบียบเรียบร้อย ความปลอดภัย และการประหยัดตามวิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมประเพณี วัฒนธรรม และขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีงามของชาติ

คิดดี ใช้ชีวิตสวยงาม เจาะลึก

ตามความเชื่อพื้นบ้านเกี่ยวกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 7 และการอภัยโทษแก่ผู้ล่วงลับ หลายครอบครัวเลือกซื้อคฤหาสน์ รถยนต์ และเงินกระดาษถวายพระเพื่อเผาถวายผู้ล่วงลับ โดยถือเป็นการแสดงความกตัญญู หลายครอบครัวลงทุนเงินหลายสิบล้านดองเพื่อซื้อเครื่องเซ่นไหว้และจัดงานเลี้ยงอย่างวิจิตรบรรจงเพื่อสวดมนต์ ซึ่งขัดกับคำสอนและจิตวิญญาณของพระพุทธศาสนา อันที่จริง คุณค่าและจิตวิญญาณของประเพณีวู่หลานไม่ได้อยู่ที่การเลี้ยงฉลองอย่างหรูหราและการเผาเงินกระดาษถวายพระจำนวนมาก

การถวายของอลังการและการเผากระดาษสาจำนวนมากไม่สอดคล้องกับเจตนารมณ์ของพระพุทธศาสนา (ภาพประกอบ) ภาพ: DUY PHAM

การกระทำแห่งการกุศลและความกตัญญูที่ออกมาจากใจต้องได้รับการเพิ่มทวีคูณ

รองศาสตราจารย์ ดร. ฝัม หง็อก จุง อดีตหัวหน้าภาควิชาวัฒนธรรมและการพัฒนา (สถาบันวารสารศาสตร์และการสื่อสาร) ยืนยันว่าพรรคและรัฐเคารพเสรีภาพในการนับถือศาสนา แต่ส่งเสริมให้ประชาชนประหยัดและดำเนินชีวิตอย่างมีอารยธรรมสมัยใหม่ “วู่หลานแสดงให้เห็นถึงการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างแนวคิดทางพุทธศาสนากับความเชื่อพื้นบ้านของชาวเวียดนาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ผู้คนจำนวนมากมีความก้าวหน้าอย่างมากในด้านการรับรู้ในช่วงเทศกาลวู่หลาน แทนที่จะมุ่งเน้นไปที่การบูชาและการเผากระดาษสา กิจกรรมการกุศลและการแสดงความกตัญญูได้รับการส่งเสริมอย่างกว้างขวาง” รองศาสตราจารย์ ดร. ฝัม หง็อก จุง กล่าว

อันที่จริงแล้ว จิตวิญญาณของพระพุทธศาสนาไม่ได้กล่าวถึงพิธีกรรมอันวิจิตรบรรจงหรือเครื่องเซ่นไหว้ราคาแพง การทำความดีที่ออกมาจากใจเป็นสิ่งที่น่ายินดี บางครั้งเพียงแค่น้ำสักถ้วยหรือดอกไม้สักดอกก็สามารถแสดงถึงความจริงใจได้ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า มีวิธีแสดงความกตัญญูที่หลากหลาย ชาวพุทธมักถวายเครื่องเซ่นไหว้ สวดมนต์ภาวนาให้ผู้ล่วงลับ ทำบุญ ปล่อยสัตว์เพื่อสะสมบุญและอธิษฐานขอความสงบสุข อธิษฐานขอให้พ่อแม่มีพรอันประเสริฐและอายุยืนยาว และแก้ไขกรรมชั่ว

ผู้คนจำนวนมากแสดงความจริงใจผ่านกิจกรรมอาสาสมัคร การเยี่ยมหลุมศพวีรชน การมอบของขวัญแก่ครอบครัวที่มีส่วนในการปฏิวัติ หรือการช่วยเหลือผู้ที่อยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก รองศาสตราจารย์ ดร. ฝ่าม หง็อก จุง ให้ความเห็นว่า สิ่งที่มีความหมายที่สุดที่ควรทำคือการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรม คิดดี และเต็มใจที่จะอุทิศตนเพื่อสังคม “จิตวิญญาณแห่งความกตัญญูกตเวทีของหวู่หลานกำลังแผ่ขยายมากขึ้นเรื่อยๆ ไม่เพียงแต่ภายในขอบเขตของบุคคลหรือครอบครัว กลุ่มและองค์กรทางสังคมมากมายยังเผยแพร่และส่งเสริมซึ่งกันและกันให้กระทำความกตัญญูที่ดี” ผู้เชี่ยวชาญกล่าว

รองศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย ฮวย เซิน สมาชิกถาวรคณะกรรมาธิการวัฒนธรรมและ การศึกษา สภานิติบัญญัติแห่งชาติ ยืนยันว่าจำเป็นต้องมีมาตรการโฆษณาชวนเชื่อหลายประการเพื่อลดการเผากระดาษสา ซึ่งเป็นแนวคิดที่แตกต่างจากแนวคิดที่ว่า “ในโลกนี้เป็นอย่างไร โลกหน้าก็เป็นอย่างนั้น” ซึ่งก่อให้เกิดมลภาวะและขยะมูลฝอย สาเหตุหนึ่งของความสับสนและความแตกต่างนี้กล่าวกันว่าเกิดจากความไม่เข้าใจศาสนาและความเชื่อของประชากรบางส่วน

เขาเชื่อว่าผู้คนเผากระดาษสาจำนวนมาก ไม่เพียงแต่เพราะธรรมเนียมประเพณีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอิทธิพลจากกลุ่มคนและแรงกดดันทางสังคมด้วย ในบางกรณี การเข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ เช่น การเผากระดาษสา มักเกิดจากแรงกดดันจากธรรมเนียมปฏิบัติทางสังคม หรือการเปรียบเทียบและเลียนแบบ เงินที่ใช้ซื้อและเผากระดาษสา รวมถึงการทำบุญด้วยไสยศาสตร์ สามารถนำไปใช้เยี่ยมเยียนและมอบของขวัญแก่ผู้มีบุญ ทำความดี เพื่อเพิ่มคุณค่าให้กับชาววู่หลานได้ หากปราศจากจิตใจที่ดีและการทำความดี ไม่ว่าจะจัดงานเลี้ยงที่หรูหราหรือเผากระดาษสาไปมากเพียงใด ก็ไร้ประโยชน์

แหล่งที่มา