Teknenin kırık parçalarını bir araya getirin, Yastık

Ancak pek çok görüş, bunların mirasın sadece "parçaları" olduğunu ve Cheo Tau'nun somut olmayan kültürel miras olarak tanınması yolunda daha kat edilmesi gereken çok yol olduğunu söylüyor...

Tan Hoi topraklarının eşsiz antik başkenti

Cheo Tau, yalnızca Hanoi şehrinin Dan Phuong bölgesindeki Tan Hoi komününde bulunan benzersiz bir performans biçimidir. Cheo Tau söylemek, geçmişte Goi kantonuna bağlı Thuong Hoi, Thuy Hoi, Vinh Ky ve Phan Long köylerinin koruyucu tanrısı General Van Di Thanh'ı onurlandırmak için yapılan bir ritüeldir. Bu topraklarda, gençlerden yaşlılara kadar herkes, yumuşak ve derin Cheo Tau melodilerine olan tutkusunu her zaman korur.

Eski bir geleneğe göre, Cheo Tau festivali, "iyi hasat" ve elverişli hava koşullarında 25-30 yılda bir düzenlenirken, mahsul kıtlığı veya kıtlık yıllarında kesinlikle düzenlenmiyor. Bu kadar "seyrek" bir organizasyonun nedeni, bu şarkı festivalinin yüzlerce katılımcıyı harekete geçirmek zorunda olması, insan kaynakları, maddi kaynaklar ve 15-21 Ocak tarihleri arasında 7 güne kadar kesintisiz performans zamanı gerektirmesi gerçeğiyle açıklanıyor. Ayrıca, komünün dört köyünden biri birleşik olmadığında festival düzenlenemiyor. Bu nedenle, şarkı festivali bazen 50-60 yılda bir düzenleniyor. İlk açılışı 1683'ten, en son kaydı 1922'ye kadar. Daha sonra, savaş ve diğer birçok nedenden dolayı, Cheo Tau şarkı festivali ancak 1998'de yeniden başlatılabildi.

Cheo Tau gösterisinin benzersiz özelliği, tekne kaptanından şarkıcıya ve fil bakıcısına kadar tüm katılımcıların kadın olmasıdır. Cheo Tau, 2 ejderha teknesi (gemi) ve 2 fil (heykel) gibi aksesuarlar olmadan şarkı söyleyemez, bu nedenle Cheo Tau aynı zamanda Hat Tau - Tuong olarak da bilinir.

Festivalden altı ay önce, ilçedeki dört köy hazırlıkları paylaşmak, gemi kaptanını, gemi liderini ve 10 şarkıcıyı seçmek zorundaydı. Yaşları 30 ile 50 arasında değişen iki gemi kaptanı dışında, geri kalan üyelerin hepsi 13 ile 16 yaşları arasında, hem ses hem de güzellik sahibi kişilerdi; aralarındaki iki fil terbiyecisi de erkek kılığına girmiş kadınlardı.

Resmi belgelerde ayrıca Cheo Tau gösterisinin her zaman General Van Di Thanh'ın mezar yeri olduğuna inanılan Van Son mozolesindeki Dai Dinh alanında gerçekleştiği belirtilmektedir. Gösteri, Aziz'e sunuş, tütsü ve şarap sunumuyla başlar. Ardından iki gemi - heykeller - arasında "trao" şarkısı söylenir ve teknenin şarkısı söylenir. Bu dizi, festivalin 7 günü boyunca tekrarlanır, ancak şarkılar her gün veya her köy için değişir.

çapraz dikiş bulmaca parçası resim 2 — Cheo Tau'nun 2024 festivalindeki şarkı performansı.

Özellikle Cheo Tau performansının şarkı söyleme kısmı, ayrı şarkılara ayrılabilir. Şarkı söyleme bölümleri genellikle kısadır ve nispeten eksiksiz ve bağımsız söz ve müzik içerir. Bu, en zengin, sanatsal açıdan zengin ve festivaldeki insanlar tarafından en çok sevilen ve coşkuyla karşılanan şarkı söyleme biçimidir.

Cheo Tau müziği, liberal, rustik, yumuşak ve zarif özellikleriyle eski Vietnam halk şarkılarının özelliklerini taşımasının yanı sıra, Cheo şarkı söyleme, Quan Ho şarkı söyleme, Xoan şarkı söyleme, Ca Tru şarkı söyleme, Xam şarkı söyleme, Trong Quan şarkı söyleme gibi diğer halk şarkılarıyla da bütünleşir, harmanlanır ve yankılanır.

Mirasın "arındırılmasına" devam edilmesi gerekiyor

Sanatçı Nguyen Thi Tuyet'e göre, Cheo Tau sanatının tüm şarkılarının orijinal sözleriyle olduğu gibi korunmuş olması özel bir şey. Son yıllarda komün, 200'den fazla çocuğa Cheo Tau melodileri öğreten 8 kurs açtı. Çocuklar şimdiye kadar festivallerde ve diğer yerlerdeki değişim ve performanslarda başarılı performanslar sergilediler.

Ancak Cheo Tau'nun sağlam bir şekilde korunması için daha fazlasına ihtiyaç duyulduğu, çünkü bu mirasın hala ele alınması gereken birçok sorunla karşı karşıya olduğu yönünde görüşler de var.

Eski gelenek, Cheo Tau festivalinin yalnızca birkaç on yılda bir tekrarlanmasını gerektiriyordu, bu yüzden her şarkıcının ömrü boyunca yalnızca bir kez şarkı söyleme fırsatı oluyordu. Ayrıca, öğreti sözlü olarak aktarıldığı için Cheo Tau melodilerini bilen kişi sayısı çok azdı. Özellikle, son birkaç on yıldaki kesintiden sonra, 1922 festivalinde gemi kaptanı ve gemi rollerini oynayanların hepsi vefat etmiş, geriye yalnızca yardımcı rollerde oynayan veya "duyup" birkaç dizeyi hatırlayan birkaç kişi kalmıştı.

1988'de Cheo Tau söyleme akımı geri döndü; Ngo Thi Thu, Nguyen Thi Tuyet gibi "ilk nesil" sanatçılar her şarkıyı toplayıp biriktirmek, kadim gelenekleri bulmak ve az çok restore etmek zorunda kaldılar. Yakın zamanda, bölge Ly Hao'nun torunları tarafından hala saklanan "Tau Tuong Ca Khuc" adlı başka bir kadim kitap buldu. Kitap birkaç yüz sayfa kalınlığında ve birçok kadim şarkı sözü içeriyor, ancak ironik bir şekilde, kimse bu sözlerin hangi melodiyle çalınacağını bilmiyor. Sanatçı Nguyen Thi Tuyet, bu kaynaktan yararlanmak için sanatçıların müzikleri bir araya getirmek için okumak ve uğraşmak zorunda kaldıklarını, bir şarkıda bir araya getirilecek uygun melodiyi bulmak zorunda kaldıklarını söyledi...

Sanatçı Nguyen Thi Tuyet, "Büyüklere göre Cheo Tau'nun 360 melodisi var, ancak şu anda sadece yaklaşık 20 melodinin tam dilini ve şarkı söyleme tarzını koruyoruz ve genellikle "Xe chi lo kim", "Co kieu ba ngan", "Rang den hat dau" şarkıları da dahil olmak üzere 8 performansımız var..." dedi.

Bir diğer önemli konu da Cheo Tau şarkı söyleme tekniğinin orijinaline olabildiğince yakın bir şekilde restore edilmesidir. Tan Hoi'nin oğullarından sanatçı Dong Sinh Nhat, yaşamı boyunca bu kadim şarkı söyleme stilinin mantıksız bir şekilde çarpıtılıp yeniden şekillendirilmesinden endişe duyuyordu. Daha fazla belge olmasına rağmen, Cheo Tau'yu restore etmenin ve eskisi gibi sistematik bir Cheo Tau şarkı festivali düzenlemenin zor olacağını, hatta standarttan sapabileceğini söyledi.

çapraz dikiş bulmaca parçası resim 3 — Van Son türbesi arazisindeki ejderha teknesi destekleri (gemiler).

Festival kapsamında NB&CL'ye konuşan tarih profesörü Le Van Lan, uzun süredir "uzakta" kalması nedeniyle Cheo Tau'nun şarkı söylemesinin çok uzun süre kesintiye uğradığını ve bu nedenle restorasyon çalışmalarının birçok zorlukla karşılaştığını söyledi. Ancak röportajlar, araştırmalar, anılar ve belgelerde yapılan araştırmalar sayesinde bazı "parçaları" bir araya getirebildik. 2015 festivaliyle karşılaştırıldığında, 2024 Cheo Tau festivali büyük ilerleme kaydetmiş, ancak aynı zamanda oldukça "modernleşmiş", bu nedenle orijinaline en yakın Cheo Tau festivalini yaşatmak için festivali geliştirmeye devam etmemiz gerekiyor.

"Elbette bir araya getirilmemiş birçok parça var ve başka yerlerden de birçok parça burada bir araya getirildi. Bu nedenle, sorun şu ki, sonunda gemi ve heykellerin antik destansı şarkıları ve performanslarının geleneksel değerlerine yakın bir festivale sahip olabilmemiz için çok dikkatli ve kapsamlı bir şekilde iyileştirmemiz ve geliştirmemiz gerekiyor." - Profesör Le Van Lan paylaştı.

Yerel yönetimin, Cheo Tau şarkılarının ulusal somut olmayan kültürel miras olarak tanınmasını öneren bir dosya oluşturmak için araştırmacılar ve işlevsel birimlerle koordinasyon içinde olduğu biliniyor. Belki de şu anda dikkat edilmesi gereken nokta, herkesin çok dikkatli ve kapsamlı bir hazırlık yapması gerektiğidir. Çünkü 2001 yılında Cheo Tau şarkıları dünya somut olmayan kültürel miras listesine aday gösterilmiş ancak başarısız olmuştu ve bunun nedeni, dosyanın çok yüzeysel hazırlanmış olmasıydı.

[reklam_2]
Kaynak