Dinh Bang festivalinin eşsiz özellikleri.

İki gün boyunca, 23 ve 24 Şubat'ta (ayın ilk ayının 7. ve 8. günleri), Bang Tapınağı Festivali (Ngoc Son beldesi), tütsü sunmak için dünyanın dört bir yanından binlerce yerli ve turisti kendine çekti. Ciddi törenler ve canlı şenliklerin uyumlu birleşimi, yerel kültüre, tarihe ve ruha saygı gösterilmesine katkıda bulunarak güzel bir izlenim yarattı.

Dinh Bang Festivali'ni kutlamak için muhteşem bir kültür programı.

Eşsiz ritüeller

Halk efsanelerine ve yaşlıların anlattığı hikayelere göre, Bang Tapınağı Ba Vi, Tan Vien, Kraliçe Ana, Kral A, Kral Ut, Kral Cun, Kral Hai, Kem ve Cai'nin dağ tanrılarına tapınmaktadır. Festival, eski Muong halkının doğayla olan ilişkisini açıkça gösteren birçok eşsiz ritüel içermektedir. Bunlar arasında, insanların ve hayvanların yaşadığı yerlere yıldırım düşmesini önlemek ve böylece insanların can güvenliğini sağlamak amacıyla yıldırım tanrısıyla pazarlık yapmayı amaçlayan "Boc Loi" en eşsiz ritüeldir.

İnsanlar Bang Tapınağı'na tütsü yakmak için geliyorlar.

Halkbilimi araştırmacısı ve tanınmış sanatçı Bui Huy Vong'a (Lac Son beldesi) göre, festivalin düzenlenmesinin amacı doğayla barış içinde bir yaşam dilemek ve doğal afetlerin yol açtığı felaketlerden kaçınmaktır. "Boc Loi" ritüeli, tapınakta tapılan tanrılara duyulan halk inanışını ve saf inancı yansıtır; bu tanrıların insanların hayallerini gerçekleştirmelerine yardımcı olabileceğine ve onları doğal afetlerden ve vahşi hayvanlardan koruyabileceğine inanılır.

İnsanlar şeker kamışını iyi şans getirmesi için bir kutsama olarak kabul ederler.

Bang köyünde, "Boc Loi" ritüeliyle eş zamanlı olarak "Bhua Duc" ve "Va Dat, Manh Long Mach" ritüelleri de gerçekleştirilir. Bu günde köylüler, Long Ong ağacının (özellikle tırmık yapımında kullanılan bir ağaç türü) odunundan yapılmış bir tırmık, bir boyunduruk, ipler ve kafese yerleştirilmiş bir ördek hazırlarlar.

Baş rahip, elinde sabanla yürüyerek dualar okur ve elinde dut dalından yapılmış bir kırbaçla ördekleri savurarak onları yanlara doğru savurur. Sabanı çeken kişi, daha eski bir aileden (Dinh, Quach, vb.) veya Ejderha ya da Kaplan yılında doğmuş yaşlı bir kişi olmalı, bir elinde ip, diğer elinde ördek sepeti taşıyarak köy boyunca yürür. Bu ritüel, toprağı arındırmak, çöpleri ve hastalıkları uzaklaştırmak; Muong topluluğunda toprak için barış ve refah dilemek amacıyla yapılır.

Muong gonglarının canlı renkleri, yerel halkın festivale gelen ziyaretçileri karşılama konusundaki misafirperverliğini ifade etmektedir.

Ngoc Son yaylaları, Muong Khu bölgesi olarak da bilinir. Yağmur mevsiminde bu bölge sık sık doğal afetlerden, fırtınalardan, sellerden, yıldırım çarpmalarından ve toprak kaymalarına neden olan şiddetli yağmurlardan etkilenir. Eski insanlar, yeryüzünün enerji hatlarının koptuğuna ve bu nedenle yeniden bağlanması gerektiğine inanıyordu. Bu çalışma, Dinh Bang festivali sırasında "Yeryüzünü Onarma, Ejderha Damarını Onarma" ritüeliyle gerçekleştirilir. Aşınmış alanda, ruhlara dua ettikten sonra, Bay Tlượng (ritüelden sorumlu kişi) yeryüzünü onarma ve ejderha damarını tamir etme törenini gerçekleştirir. Yeryüzünü onarmak için kullanılan aletler arasında, yeryüzünün kemiklerini simgeleyen dut dalları ve yeryüzünün kanını simgeleyen Vang ağacının özü bulunur. Törenden sonra, bu eşyalar aşınmış alana gömülerek, toprağın onarıldığının işareti verilir.

Dinh Bang festivali çerçevesinde, vejetaryen taşıma araçlarının (toprak ve köy vejetaryenleri) geçit töreni, arınma ritüeli ve barış ve esenlik arama ritüeli gibi eşsiz ritüeller de bulunmaktadır...

Festival bölümü oldukça canlıydı.

Dinh Bang festivalinde ziyaretçiler ve yerel halk, eşsiz ve ciddi ritüellere tanık olmanın yanı sıra, festivalin canlı ve neşeli atmosferine de kendilerini kaptırarak bir topluluk duygusu geliştiriyorlar.

Turistler ve yerel halk, neşeli halk oyunlarına birlikte katılıyor.

En canlı etkinlikler arasında kültürel ve sanatsal gösteriler, Muong gong ve davul performansları, bölgedeki Muong toplulukları arasında gong yarışmaları ve geleneksel müzik toplulukları; Muong halk şarkısı yarışmaları, "Nang Nga - Hai Moi" veya "Ho Lieu - Ut Lot" destanlarının performansları; "danh mang", "de kha" (Muong etnik güreşi), topaç çevirme, arbalet atışı, voleybol vb. gibi halk oyunları yer almaktadır. Ayrıca, turistler ve yerel halk, dağlık bölgenin mutfak ve kültürel ürünlerinin sergilendiği alanı ziyaret etme fırsatına sahiptir .

Geleneksel Muong halk şarkıları yarışması.

Sporcular arbalet atış becerilerini test ediyorlar.

Kadınlar masa oyununa dalmışlardı.

Öğle vakti, Dinh Bang toplu bir yemek düzenledi. Masada, en yaşlılar baş tarafta oturarak, birlik ve kardeşlik ruhu içinde birlikte yemeğin tadını çıkardılar. Geri kalan yemekler çimenlerin üzerine veya tapınak çevresine kuruldu ve festivale katılan herkes, köyden olsun ya da olmasın, bu neşeli ziyafete katıldı.

Dinh Bang festivali sona erdiğinde, festival bayrakları indirilir ve Bang köyü pirinç şarabıyla bir veda töreni düzenler. Festival bitmiştir, ancak birçok insan ayrılmak istemeyerek hâlâ orada kalır. Ayrılırken herkes rahatlamış hisseder, zihinleri endişelerden arınmış, refah ve huzur dolu bir yeni yıl için sevinç ve umutla dolmuştur.

Bui Minh

Kaynak: https://baophutho.vn/dac-sac-le-hoi-dinh-bang-248396.htm