Kutsal ışığın korunması

Dışarıda kahkaha sesleri yükseliyordu; akrabalar ve köylüler, iki kardeşin kutsal olgunluk anını kutlamak ve tanıklık etmek için bir araya geldiler. Herkes geleneksel kostümler giymiş, yüzleri ışıl ışıl, her kutsal ritüeli saygıyla yerine getiriyordu.

Bir gün bir gece süren ve çok sayıda ritüelin yapıldığı bu törenin en önemli kısımlarından biri de kandil verme ritüelidir.

Lamba verme töreni başladığında, her lamba yakılarak alıcıların yüzleri aydınlandı. Bay Dung ve Bay Tuan'ın gözleri duyguyla parladı.

Kandil verme töreni görkemli bir şekilde gerçekleştirildi.

Bay Tuan, ailesinin 1975 yılına kadar Quang Phu komünündeki 3 numaralı köyde yaşadığını, daha sonra tüm ailenin bir iş kurmak için Dong Nai eyaletine taşındığını paylaştı. 43 yaşında olmasına rağmen, ailesindeki kıdem sırasına göre ilk rahiplik törenini yeni almıştı. Bay Tuan, "Töreni alacağım haberini duyduğumda çok sevindim ve hemen ata tapınağına dönmek için işlerimi ayarladım. Tarif edilemeyecek kadar gergin ve heyecanlıydım. Sunağın önünde otururken, tanrıların ve atalarımın samimiyetime tanıklık ettiğini hissettim. Kutsal lambadan gelen ışık sadece yolumu aydınlatmakla kalmadı, aynı zamanda aileme ve halkıma layık bir hayat yaşamam gerektiğini de hatırlattı. Törenden sonra bir Budist ismine sahip olacağım, atalarıma tapınma hakkına sahip olacağım, toplum işlerine görüş bildireceğim ve tanrılar tarafından korunacağım," diye ifade etti.

Dao halkının manevi yaşamında, reşit olma töreni yalnızca olgunluğu değil, aynı zamanda her bir insanın toplumdaki erdemini, zekâsını ve konumunu da teyit eder.

Bay Dung'a gelince, bu onun ikinci rahiplik töreniydi. Artık şaşkın değildi ama hâlâ sevinçle doluydu. Törenden sonra, rahiplik töreni de dahil olmak üzere topluluğun dini ritüellerini yerine getiren bir şaman olmaya hak kazandı.

Quang Phu komünü 5. köyde yaşayan ve 30 yılı aşkın süredir Dao halkının manevi yaşamında rahiplik törenine katılan Bay Tang Duc Huong'a göre, rahiplik töreni yalnızca olgunluğu değil, aynı zamanda her bir kişinin erdemini, zekâsını ve toplumdaki konumunu da teyit eder. Rahiplik töreni birçok seviye lamba içerir: ilk seviyede kişiye olgunluğu simgeleyen 3 lamba verilir; 7. seviye lambalar eğitim almış şamanlar içindir ve 12 lamba en yüksek seviye olup zekâ, ahlak ve prestiji simgeler. Ancak, şu anda Dak Lak'taki Dao Thanh Phan halkı, bu seviyede töreni gerçekleştirecek neredeyse hiç nitelikli usta olmadığı için 12 lambalı rahiplik törenini nadiren düzenlemektedir.

Tüm duaların içeriği aynı amaca hizmet eder: Kökenlere saygı, insan ahlakını koruma ve iyiliğe olan inancı besleme. Dao halkının kalbinde, Cap Sac töreni benzersiz bir kültürel özellik, kültürel inançlarda bir gurur kaynağıdır.

Kırmızı bazalt topraklarında yarım asırdan fazla bir süredir yaşayan Quang Phu komünündeki Dao Thanh Phan topluluğu, kimliklerini teyit etmenin, geleneklerini ve ikinci vatanlarındaki köklerini korumanın bir yolu olarak hala rahiplik törenini sürdürüyor.

Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/