Kutsal lambanın ışığını koruyun.

Dışarıda kahkahalar ve sohbetler yankılanıyordu; akrabalar ve köylüler, iki kardeşin reşit olma anını kutlamak ve bu kutsal ana tanıklık etmek için bir araya gelmişlerdi. Herkes geleneksel kıyafetler giymişti ve her kutsal ritüeli yerine getirirken yüzlerinde saygı ifadesi vardı.

Başlatma töreni bir gün bir gece sürer ve birçok ritüeli içerir; lamba verme ritüeli de bu ritüellerin en önemli kısımlarından biridir.

Lamba verme töreni başladığında, her lamba yakılarak atanacak kişinin yüzünü aydınlattı. Dung ve Tuan'ın gözleri duyguyla parlıyordu.

Kül sunma töreni ciddiyetle gerçekleştirildi.

Bay Tuan, ailesinin eskiden Quang Phu Komünü, 3. Mahalle'de yaşadığını, ancak 1975 yılında yeni bir hayata başlamak için Dong Nai Eyaleti'ne taşındıklarını paylaştı. 43 yaşında olmasına rağmen, aile soy ağacındaki hiyerarşik düzen nedeniyle ilk kez rahiplik törenine katıldığını belirtti. “Rahiplik törenine katılma sıramın geldiğini duyduğumda çok sevindim ve hemen atalar tapınağına dönmek için işlerimi ayarladım. Heyecan ve beklenti duygusu tarif edilemezdi. Sunak önünde otururken, ruhların ve ataların samimiyetime şahit olduklarını hissettim. Kutsal lambanın ışığı sadece yolumu aydınlatmakla kalmadı, aynı zamanda aileme ve halkıma layık bir hayat yaşamam gerektiğini de hatırlattı. Törenin sonunda, rahiplik ismi alacağım, atalarıma ibadet etme hakkına sahip olacağım, topluluk işlerine katılacağım ve ruhlar tarafından korunacağım,” diye ifade etti Bay Tuan.

Dao etnik grubunun ruhani yaşamında, ergenliğe geçiş töreni sadece olgunluğu simgelemekle kalmaz, aynı zamanda toplumdaki her erkeğin erdemini, zekasını ve statüsünü de teyit eder.

Dung için bu, töreni ikinci kez alışıydı. Artık törene yabancı olmasa da, hâlâ karmaşık duygular ve sevinç içindeydi. Törenden sonra, topluluğun dini ritüellerini, inisiyasyon töreni de dahil olmak üzere, yerine getirme yetkisine sahip bir şaman oldu.

Quang Phu Komünü, 5. Köy'den Bay Tang Duc Huong'a göre, 30 yılı aşkın süredir Dao etnik grubunun ruhani yaşamında inisiyasyon töreni sadece olgunluğu simgelemekle kalmaz, aynı zamanda topluluktaki her erkeğin erdemini, bilgeliğini ve statüsünü de teyit eder. İnisiyasyon töreni birkaç seviyeden oluşan lambalardan oluşur: ilk seviyede kişiye 3 lamba verilir, bu olgunluğu simgeler; 7. seviye lambalar eğitim almış şamanlar içindir ve 12 lamba en yüksek seviyedir ve bilgelik, ahlak ve prestiji sembolize eder. Ancak günümüzde, Dak Lak'taki Thanh Phan Dao halkı, bu seviyede töreni gerçekleştirebilecek şaman neredeyse hiç kalmadığı için 12 lambalı inisiyasyon törenini nadiren yapmaktadır.

Ritüellerin içeriğinin tamamı ortak bir amaç ve anlama sahiptir: kökenlere saygı, ahlaki ilkeleri koruma ve iyiliğe olan inancı besleme. Dao halkının kalbinde, inisiyasyon töreni ayırt edici bir kültürel özellik, bir gurur kaynağı ve değerli bir kültürel ve dini mirastır.

Quang Phu beldesindeki Thanh Phan Dao topluluğu, yarım yüzyıldan fazla bir süredir kırmızı bazalt topraklarda yaşamalarına rağmen, kimliklerini doğrulamak, geleneklerini korumak ve ikinci vatanlarındaki köklerini muhafaza etmek için hâlâ ergenliğe geçiş törenini sürdürmektedir.

Kaynak: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/