Hai Duong: O Me Köyü Ortak Evi - Hung Dao

O Me (genellikle Mu köyü olarak bilinir), Hung Dao komününe (Tu Ky) bağlı bir köydür. 19. yüzyılın başlarında O Me, Ninh Giang ili, Hai Duong kasabası, Tu Ky bölgesindeki My Xa komününe bağlı bir komündü. 1945 Ağustos Devrimi'nden sonra O Me komünü, Lac Duc ve Xuan Neo köyleriyle birleştirilerek köye dönüştürülmüş ve Hung Dao komününü oluşturmuştur. Antik çağlardan beri bu topraklar birçok tarihi ve kültürel kalıntıya ev sahipliği yapmıştır, ancak zaman ve savaşlar nedeniyle bu yapıların çoğu artık korunmamıştır. Günümüzde yerel halk, Thanh Hoang'a ibadet etmek ve dini inançlarını yerine getirmek için birçok değerli kalıntıyı restore etmiş ve güzelleştirmiştir. Bu kutsal ev, 2011 yılında eyalet mirası olarak derecelendirilmiştir.

Köy koruyucusu ruhunun efsanesi

Efsaneler ve folklor açıkça Ly öncesi dönemde (6. yüzyıl), Binh Duong bölgesindeki An Vinh köyünde, asıl adı Thuc olan Nguyen adında soylu bir aile olduğunu ve Tran Thi Lien adında yerel bir kadınla evlendiğini belirtir. Çift nazikti ve her zaman fakirlere yardım ederdi. Ne yazık ki, 36 yaşında, Lien Nuong erken yaşta öldü. Thuc Cong çok üzgündü ve hemen dünyayı dolaştı. Bir gün Thuc Cong, O Me köyüne geldi ve köylülerin dürüst ve nazik olduklarını gördü, bu yüzden kalıp bir iş kurmak istedi. Köyde, Thuc Cong'u kendi çocuğu gibi seven nazik yaşlı bir kadın vardı. Mai Nuong adında erdemli bir kızı vardı. Thuc Cong ona aşık oldu ve onunla evlendi. Ancak çift uzun süredir evliydi ancak henüz bir çocuğu olmamıştı, bu yüzden bir çocuk için dua etmek üzere kutsal bir tapınağa gittiler. Bir süre sonra Mai Nuong hamile kaldı ve Mao'nun zamanında, 12 Şubat'ta yakışıklı bir oğlan çocuğu doğurdu ve ona Cong Quang adını verdi. Cong Quang 13 yaşındayken dövüş sanatları ve edebiyatta çoktan ustalaşmıştı. Bu sırada Liang istilacıları istilaya geldi ve kral orduyu savaşa götürmek üzere yetenekli kişileri çağırdı. Cong Quang orduyu savaşa götürmesini istedi. Cesurca, zekice ve yetenekli bir şekilde savaşan Cong Quang birçok başarı elde etti, kral tarafından 200 quan değerinde para, ipek ve brokar ile ödüllendirildi. Cong Quang krala teşekkür ettikten sonra kraldan memleketine dönüp atalarının tapınağını ziyaret etmesini istedi. O gün 23 Eylül'dü ve köylüler ve yaşlılar onu karşılamak için kalabalık gruplar halinde dışarı çıktılar. Quang Cong, yaşlıları ve köylüleri davet ederek bir ziyafet verdi, ardından atalarının tapınağına saygılarını sundu ve gökyüzünde kara bir bulut gördü. Gökyüzü ve yer aniden karardı. Rüzgar ve yağmur şiddetle yükseldi ve tam Cong Quang'ın durduğu yere indi. Cong Quang doğal olarak yere yığıldı ve orada öldü. O yer genellikle Ma Lang olarak anılırdı. Bir an sonra gökyüzü tekrar açıldı, rüzgar ve yağmur dindi. İnsanlar dışarı çıktıklarında sadece Cong Quang'ı orada yatarken gördüler; şapkası ve kıyafetleri tertemiz, yüzü güneş gibi kıpkırmızıydı. İnsanlar şaşırdı ve saraya bir dilekçe gönderdi. Kral çok üzüldü ve hemen saray mensuplarına cenaze törenini yapmalarını emretti.

Kral, Cong Quang'ın erdemlerini takdir ederek ona bir unvan verdi ve köy halkının ona ibadet etmek için ortak bir ev inşa etmesine izin verdi; O Me köyünü, Cong Quang hayattayken ve vefat ettiğinde onu yetiştirmek için ana yer olarak kabul etti ve onu köyün koruyucu tanrısı olarak onurlandırdı. Kral ayrıca halka 500 quan para bağışladı, onları 6 yıl boyunca askerlikten muaf tuttu ve "Hien huu, uy linh, tu quang trung dang phuc than Dai vuong" (Orta sınıfın Büyük Kralı, iyiliksever, görkemli, görkemli, kutsal ve yardımını açıkça gösteren) unvanını verdi.

İnsanlar hatırlar

Geleneklere göre, O Me cemaat evi oldukça erken inşa edilmiş ve Nguyen Hanedanlığı döneminde büyük ölçekli bir şekilde restore edilmiş, sağlam demir ağacından yapılmış 7 ana ibadet odası ve 3 arka oda içeren J şeklinde bir mimariye sahiptir. Cemaat evinin önünde, her biri 5 odadan oluşan iki sıra sunak vardır ve köyün refah çalışmalarına katkıda bulunan torunlar için sunaklar bulunur. 1946'da cemaat evi, ilk dönem Halk Konseyi delegeleri ve Ulusal Meclis delegelerinin seçildiği yerdi. 1949'da cemaat evi, tüm halkı Fransız sömürgecilere karşı direnmek için ayağa kalkmaya çağıran mitinglerin düzenlendiği yerdi. 1951'de, Fransız sömürgecilerin köye baskın düzenlediği sırada, cemaat evinin tamamı bombalar ve mayınlar tarafından yerle bir edildi. 2007 yılında yerel yönetimin ve halkın isteği doğrultusunda eski temel üzerine, dini faaliyetlerin ihtiyaçlarını karşılayacak şekilde, ağırlıklı olarak betonarme malzemeden oluşan J planlı mimariyle O Me cemaat evi yeniden inşa edildi.

O Me cemaat evi dışarıdan oldukça etkileyici. Ana ibadethane, eğimli çatı kiremitleriyle inşa edilmiş 5 odadan, arka tapınak ise üçgen alınlıklı bir odadan oluşuyor. Çatı sırtı, güneşe bakan iki ejderha temasıyla kabartılmış. Ejderhanın başı vahşi, sakalı öne doğru uzanıyor. Ana kirişler, üst üste binen kirişler ve gonglar tarzında inşa edilmiş, dekoratif motifler ise yaprakların dönmesi ve yaprakların ejderhaya dönüşmesi gibi geleneksel bir temayla boyanmış.

Birçok tarihi olaya tanıklık etmiş olan O Me cemaat evi, hâlâ birçok değerli eseri barındırmaktadır. Thanh Hoang efsanesi, yerel halkın gururu haline gelmiştir. Günümüzde cemaat evinde, Nguyen Hanedanlığı'ndan kalma bir sunak, Thanh Hoang'ın anne ve babasının heykelleri, bir tahtırevan seti, bir ejderha köşkü ve seramik tütsülükler bulunmaktadır.

Nguyen Cong Quang'ın erdemlerini anmak için her yıl O Me Cemaat Evi Festivali törenle kutlanır. Feodal dönemde, cemaat evinde iki ana festival düzenlenirdi: Ocak festivali ve Kasım kutsama festivali (ay takvimi). Bu iki festivalden Kasım festivali daha büyük bir ölçekte düzenlenir ve 8'inden 13'üne kadar 5 gün boyunca bölgeden çok sayıda insanı ciddi kurban törenlerine ve alaylarına katılmaya çeker. 8 Kasım sabahından itibaren köylüler ibadet eşyalarını hazırlar, sarar ve cemaat evinden tapınağa giden köy yolunu parlak ve temiz olması için temizler. Ardından, cenaze konuşmasını almak üzere köy muhtarının evine bir tahtırevan getirilir. 9 Kasım'da ise, töreni gerçekleştirmek için cemaat evinden tapınağa (Cong Quang'a tapınılan yer) taşınır ve ardından ibadet etmek üzere cemaat evine geri dönülür. Törene katılanlar yıkanmalı, temiz kıyafetler giymeli ve vejetaryen olmalıdır. Sunulanlar arasında yapışkan pirinç, tavuk, domuz eti, şarap ve meyve bulunur. 10 Kasım'da gruplar, köyün koruyucu ruhuna saygılarını sunmak için tapınan domuzları cemaat evine taşırlar. Törenden sonra köy, tapınan domuzları gözle değerlendirir; domuzlar yaklaşık olarak eşittir, daha iyi ve daha kötü arasında ayrım yapılmaz, köy bir tartı kullanır; ağırlık 100 kg'ın üzerindeyse, standardı belirlemek için ağırlığa "foot" (ayak) yazılı bir şişe şarap iliştirilmelidir. Değerlendirmeden sonra baş hakem sonuçları açıklar ve birinci olan domuz, köy tarafından en iyi tarlada bir sao pirinç tarlası yetiştirmekle ödüllendirilir. Daha sonra gruplar, domuzları 11 Kasım sabahına kadar eve taşıyarak keserler. 11 Kasım'da bir tören düzenlenir. 12 Kasım'da cemaat evinden tapınağa bir geçit töreni düzenlenir. 13 Kasım'da şükran töreniyle festival sona eriyor.

Festival günlerinde güreş, satranç, horoz dövüşü, halat çekme gibi birçok halk oyunu düzenlenir ve akşamları Cheo ve Tuong şarkıları söylenir. Günümüzde, O Me köylüleri geleneksel festivaller sırasında tapınma domuzu taşıma geleneğini hâlâ sürdürmektedir. Bu, her kırsal kesimin koruyamadığı güzel bir özelliktir.

Restore edilen O Me Komün Evi, halkın kültürel ve dini ihtiyaçlarını karşılamıştır. Hung Dao Komünü Halk Komitesi, şu anda kutsal emaneti geliştirme, tapınak arazisini yenileme, güzelleştirme ve genişletme, Ma Lang bölgesini (Nguyen Cong Quang'ın öldüğü ve mezarının bulunduğu yer) restore etme ve kutsal emanetin değerini gelecekte korumak ve tanıtmak için geleneksel festivali kademeli olarak yeniden canlandırma projesi yürütmektedir.