Miras Köyü

(Baothanhhoa.vn) - Birleşmeden önce Hoang Loc, birçok eşsiz kültürel nüansın kesiştiği ve birleştiği eski bir topraktı. Köyde, tarihi ve kültürel kalıntılar, mimari kalıntılar, manevi kalıntılar gibi zengin ve çeşitli türlerde 10 sınıflandırılmış kalıntı bulunmaktadır; ayrıca korunmuş birçok eski ev ve kuyu da mevcuttur. Günümüz yaşamında, bu tarihi, kültürel ve manevi değerler, buradaki toprakların ve insanların güvenle ilerlemesini sağlayan sağlam bir temel ve itici güçtür.

Ulusal tarihi ve kültürel miras statüsündeki Nguyen Quynh Kilisesi, Hoang Loc bölgesinde yer almaktadır.

Hoang Loc'tan bahsetmek, ünlü tarihi, kültürel ve mimari anıt Bang Mon Dinh ile bağlantılı, öğrenim ve bilim diyarı bir yeri hatırlatır. Geçmişte, normal bir topluluk buluşma yeri olmasının yanı sıra, Hoang Loc komün evi aynı zamanda bilginler ve entelektüeller için bir buluşma yeri, topluluğun başarılarını kutlama yeri olarak da hizmet vermiştir; bu kutlamalar arasında 12 doktora mezununun eve dönüşü ve yüzlerce diğer başarılı aday yer almaktadır. Bu da komün evinin aynı zamanda bir edebiyat mabedi olarak da hizmet verdiği anlamına gelir. Komün evi ayrıca köyün koruyucu tanrısı Nguyen Tuyen'e de tapınmaktadır; Nguyen Tuyen, 11. yüzyılda Kral Ly Thai Tong'un Champa istilacılarını yenmesine yardımcı olan yetenekli bir general ve Ly Hanedanlığı'nın saygın bir yetkilisidir. Ölümünden sonra, kendisine ölümünden sonra Yüce Kutsanmış Tanrı unvanı verilmiş ve köylüler tarafından köyün koruyucu tanrısı olarak saygı görmektedir.

Bang Mon Dinh, güneye bakan oldukça geniş bir arazi üzerine kurulmuştur. Başlangıçta Çince "ding" karakteri şeklinde tasarlanan Bang Mon Dinh, arkasında bir kutsal alan bulunan yatay bir ana salondan oluşmaktadır. Ana salonu gezerken , ziyaretçiler ahşap oymaların enfes ve zarif detaylarından oldukça etkilenirler. Tapınağın iki iç çatı kirişi, dört mitolojik yaratığı (ejderha, aslan, kaplumbağa, anka kuşu) tasvir eden oymalarla süslenmiştir. Sanatçıların yetenekli elleri altında, her çizgi ve desen gerçekçi, canlı, sofistike ve halk sanatı açısından zengindir.

Her yıl, Hoang Loc beldesinin hükümeti ve halkı, ay takvimine göre 10 Mart ve 21 Aralık tarihlerinde bir tören düzenler. Bang Mon Dinh'de, festival başlamadan önce, belde halkı, kültürel gelenekleri güçlendirmek ve atalarından miras kalan ahlaki değerleri öğretmek amacıyla Bot Thai ve Bot Thuong köylerinin "Ayaklanma Metni"ni dinler. Ayrıca köy tapınağı alanında, Ay Yeni Yılı'nın 3. ila 6. günleri arasında güreş, satranç maçları, şiir ve resim yarışmaları gibi birçok halk oyununun yer aldığı köy festivali düzenlenir...

Bugün Bang Mon Dinh, özellikle Hoang Loc beldesinin ve genel olarak daha geniş çevrenin önde gelen kültürel ve manevi merkezlerinden biri olmaya devam etmektedir. Tatil ve festivallerin yanı sıra, Bang Mon Dinh her sınav döneminden önce öğrenciler için sıkça ziyaret edilen bir yerdir. Her bireyin akademik ve kariyer yolunda önemli dönüm noktaları olan önemli sınavlar sırasında, ayrıntılı şölenlere gerek kalmadan, ebeveynler, dedeler, nineler veya öğretmenler genellikle çocuklarını ve öğrencilerini tütsü yakmak için buraya getirirler; köyün koruyucu tanrısının onları korumasını, sağlık vermesini ve zihinlerini aydınlatmasını umarlar...

Özellikle son yıllarda Bang Mon Dinh, But Nghien Festivali çerçevesinde birçok eşsiz ve anlamlı etkinliğe ev sahipliği yapmıştır. Festival, Hoang Hoa halkının çalışkanlık geleneğini onurlandırmak, bu geleneği yaymak , ilçenin ve Hoang Hoa halkının tüm kesimlerinde gurur uyandırmak, böylece birlik ruhunu güçlendirmek ve vatanı inşa etmek amacıyla düzenlenmektedir... Bu aynı zamanda Hai Tien plaj turizm sezonunun "açılış" etkinliğidir. Bang Mon Dinh tarihi ve kültürel mimari alanında 12 büyük bilginin anısına tütsü sunma töreni, festivalin açılışından önce vazgeçilmez bir manevi ritüeldir.

Bang Mon Dinh'in yanı sıra, Hoang Loc'u ziyaret eden herkesin görmek istediği bir diğer tarihi yer de Nguyen Quynh Kilisesi'dir; bu kilise, halk masallarındaki ünlü Trạng Quỳnh'un prototipi olduğuna inanılan kişinin adını taşımaktadır.

Nguyen Quynh, diğer adıyla Thuong, takma adı On Nhu, ölümünden sonraki adı Vi Hien (1677-1748), Konfüçyüsçü bir aileden geliyordu ve iyi bir eğitim aldı. Genç yaşından itibaren zekâsını ve bilgiye olan susuzluğunu sergiledi. Yeteneğine rağmen, talihsiz koşullar nedeniyle kariyeri zorluklarla doluydu. Han Lam Akademisi'nde derleyici olmadan önce çeşitli görevlerde bulundu.

Nguyen Quynh, Nôm yazısı edebiyatında yetenekli, mizaha düşkün ve sık sık dezavantajlı kesimleri ve toplumda "hoş olmayan" sorunlarla karşılaşanları savunan biriydi. Halk masalları ile Nguyen Quynh'in karakteri arasındaki bağlantının boyutu belirsizdir. Muhtemelen erken Nguyen hanedanlığı döneminde yazılmış bir tarih eseri olan "Nam Thien Lich Dai Tu Luoc Su" adlı kitap, Nguyen Quynh'ten şu dikkat çekici cümleyle bahseder: "Bot Thai, Hoang Hoa'dan Quynh, edebi yeteneğiyle ünlü, hitabet yeteneği ve içgörüsü yüksek, Nôm yazısı edebiyatında yetenekli ve mizahi." Belki de Nguyen Quynh'in yetenekleri ve kişiliği ile halk masallarındaki Trang Quynh karakteri birçok benzerlik göstermektedir ve bu da birçok kişinin onun Trang Quynh hakkındaki halk masallarının "tarihsel kökeni" olduğuna inanmasına yol açmıştır.

Bang Mon Dinh'in içindeki ibadet alanı.

Sade ve gösterişsiz bir yaşam süren Bay Nguyen Quynh'in memleketi Hoang Loc'taki ata tapınağı, gösterişli veya büyük değildir. Tapınak, gölgeli ağaçlarla çevrilidir ve hemen yanında yaz aylarında mis kokulu bir nilüfer havuzu bulunur. Tapınağın mimarisi basittir, birkaç çini kaplı odası vardır; ibadet alanı sade ve samimi bir şekilde dekore edilmiştir. Bang Mon Dinh gibi, Nguyen Quynh tapınağı da sadece bölge içinden ve dışından birçok insanı ziyaret etmeye, tütsü yakmaya, sağlık ve huzur için dua etmeye, kutsama dilemeye ve Bay Nguyen Quynh'in hayatı ve kariyeri hakkında daha fazla hikaye dinlemeye çeken kültürel ve manevi bir merkezdir.

Geçmişte Hoang Loc, bölgedeki Budist faaliyetlerinin merkezi olarak da kabul ediliyordu ve burada Thien Vuong ve Thien Nhien olmak üzere iki antik tapınak bulunuyordu. Köyün yaşlılarına göre, köyün 1 km batısında bulunan Thien Vuong Tapınağı, üç odalı, tuğla duvarlı ve kiremit çatılı, sade bir mimariye sahipti. İçeride, taçlı ve bir taht üzerinde oturan, kuşak takmış büyük bir Thien Vuong heykeli vardı ve tapınağın çatısına bir taç oyulmuştu. Bugün Thien Vuong Tapınağı artık mevcut değil. Ancak Thien Nhien Tapınağı varlığını sürdürerek, burada yaşayan nesillerin manevi ve kültürel yaşamında güzel bir sembol haline geldi. Birçok yenileme ve restorasyondan sonra, tapınak hala geleneksel mimarisini koruyarak kutsallık ve samimiyet duygusu uyandırıyor. Ön salon, geleneksel ahşap kirişli, kiremit çatılı bir evdir. Ön salonun orta bölümünde, üzerinde yetkililerden oluşan bir konseyin bulunduğu bir sunak yer almaktadır. Her iki yanında da koruyucu tanrıların heykelleri bulunmaktadır. Yanında Duc Ong'a adanmış bir sunak bulunmaktadır. Arka salon üç odalı, iki ahşap kirişli ve kiremitli bir çatıya sahiptir. Tapınak alanı yemyeşil ve ağaçlarla gölgelidir. Avluda, herkese şefkat, cömertlik ve iyilik geliştirmeyi hatırlatan Avalokiteshvara Bodhisattva heykeli bulunmaktadır. Thien Nhien Tapınağı ayrıca taş dikmeler ve taş çanlar gibi çeşitli antik eserleri de korumaktadır.

Hoang Loc'ta, köyün ünlü şahsiyetlerine ve başarılı bilginlerine adanmış birçok atalar tapınağı bulunmaktadır; bunlar arasında Bakan ve Dük Bui Khac Nhat'ın türbe ve tapınak kompleksi; Nguyen Tho Tru atalar tapınağı; Nguyen atalar tapınağı; Bay Ha Duy Phien'in türbe ve tapınak kompleksi sayılabilir... Ayrıca, bu yer, köyün ruhunu oluşturan ve özünü sabitleyen parçalar gibi, birçok eşsiz eski ev ve kuyuyu da hala korumaktadır.

Yeni kurulan Hoang Loc beldesi, Hoang Thinh, Hoang Thai, Hoang Loc, Hoang Thanh, Hoang Trach ve Hoang Tan beldelerinin mevcut doğal alanlarının ve nüfusunun birleştirilmesiyle oluşturulmuştur. Bu birleşmeyle Hoang Loc beldesi sadece idari sınırlarını genişletmekle kalmamış, aynı zamanda manevi gücünü de artırmıştır. Tarihi ve kültürel miras daha verimli "dallara" kavuşacak, içsel gücünü daha da güçlendirecek ve Hoang Loc beldesinin sürekli gelişimine ivme kazandıracaktır.

Metin ve fotoğraflar: Hoang Linh

*Bu makale, "Hoang Hoa Kültürel Coğrafyası" (Sosyal Bilimler Yayınevi) ve "Hoang Loc Komünü Parti Komitesi Tarihi 1953-2005" kitaplarından materyal kullanmaktadır.

Kaynak: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm