Nesiller boyunca, mandalar Tayland etnik grubunun ailelerinde değerli bir varlık olarak kabul edilmiştir. Bu hayvana çok değer verdikleri için, eski zamanlardan beri insanlar hasat mevsimi bittikten sonra şükranlarını ifade etmek amacıyla mandaya tapınma töreni (bó khoăn khoai) düzenlemişlerdir.
İl Halk Sanatları Derneği'nden Bay Ca Van Chung şunları söyledi: "Eskiden Taylandlılar mandalarını 'pung khoai' adı verilen ortak bir otlak alanında otlatırlardı. Pung khoai'nin iki kapısı vardı, biri giriş diğeri çıkış. Köydeki aileler sırayla mandaları gözetlerdi; dört aile beş gün boyunca (iki aile girişte, iki aile çıkışta) bekler, mandaları ancak tarlayı sürme ve tırmıklama zamanı geldiğinde geri getirirlerdi. Soğuk havadan kaçınmak için Mayıs ayında sadece bir pirinç hasadı yapıp Ekim ayında hasat ettikleri ve bazı tarlaların yağmur suyunu beklemesi gerektiği için, Manda Ruhuna Tapınma Töreni genellikle pirinç ekimi bittikten sonra, mandaları otlak alanına salmadan önce Mayıs ayında yapılırdı."
Tüm köy halkı bir araya gelerek törenin düzenlenmesi konusunda görüşür ve anlaşır. Şaman, hayırlı bir tarih ve saat belirler ve ardından köylülere tören için hazırlık yapabilmeleri için bilgi verir. Tören genellikle bir gün sürer ve her aile kendi adaklarını hazırlar. Törene köyden bir şaman davet edebilirler veya hane reisi töreni kendisi gerçekleştirebilir.
İl Halk Sanatları Derneği üyesi Bay Cam Vui'ye göre: Manda ruhu ibadet töreni ayrıntılı değildir. Ev sahibi, haşlanmış bir tavuk, iki kase tavuk suyu, tuz, bir tabak betel yaprağı, betel kabuğu, sekiz bardak şarap, sekiz çift çubuk, iki bambu çubuk ve bir şişe şarap da dahil olmak üzere bir tepsi adak hazırlar. Tepsi, ailenin atalar sunağının önüne yerleştirilir ve şaman dua ederek ataları törene katılmaya davet eder, manda ruhu ibadet ritüelini gerçekleştirmek için izinlerini ister ve mandanın sağlığı için kutsamalarını talep eder.
Daha sonra aile, ilkine benzer ikinci bir sunu hazırladı; bu sunuya kamışlar ve iki sepet tavuk tüyü de eklendi ve aileye ait manda ağılına yerleştirildi. Şaman, yerel tanrıdan ayini gerçekleştirmek için izin istedi; hasadın tamamlandığını, pirinç fidelerinin kök salmaya ve yeşermeye başladığını bildirdi ve mandaların sağlıklı olmaları ve iyi bir şekilde tarlayı sürebilmeleri için bir ayin yapma izni istedi. Ardından şaman, en büyük mandadan en küçüğe doğru sırayla her manda için ayini gerçekleştirdi. Bir mandaya teşekkür edilirken, o manda sunu tepsisinin önüne getirilir ve bir dua okunurdu.
Ritüel, mandanın tüm yıl boyunca çok çalıştığını ve hasat mevsiminin baskıları nedeniyle zaman zaman iyi muamele görmemiş olabileceğini açıklıyor. Bu nedenle, hasat mevsimi bittikten sonra aile, mandanın sağlığı ve hastalıklardan kurtulması umuduyla ona bir adak hazırlıyor. Ritüelden sonra şaman, çiftçilerle sürekli birlikteliğinin bir teşekkürü olarak mandaya kamış, tuz ve yapışkan pirinç veriyor.
Manda ruhu sunma töreninden sonra, ev sahibi pulluğu ve tırmığı çıkarır, temizler ve ardından mutfağın yanına koyar. Bu, tarım aletlerine saygı göstermenin yanı sıra ekim ve sürme mevsiminin sona erdiğini, mandaların dinlenebileceğini ve insanların bir sonraki ekim mevsimi için aletlere iyi bakmaları gerektiğini simgeler. Aileler daha sonra bir ziyafet düzenler, neşeyle birbirlerine kadeh kaldırır ve ekim ve sürme mevsiminin ardından dinlenirler.
Muong La ilçesi, Ngoc Chien beldesinde, her yıl düzenli olarak Manda Tapınma Töreni gerçekleştiriliyor. Ngoc Chien beldesi Halk Komitesi Başkanı Bay Lo Van Say şunları söyledi: "Şu anda beldede her biri 500 ila 1000 kg veya daha fazla ağırlığında 3000'den fazla manda bulunuyor. Mayıs ayında, pirinç ekim sezonu bittikten sonra, Luot, Phay, Dong Suong, Na Tau, Muong Chien vb. köylerdeki Tay etnik grubuna mensup aileler evlerinde manda tapınma töreni düzenliyorlar. Ayrıca, Yeni Pirinç Festivali'nde Tay etnik grubunun Manda Tapınma Törenini yeniden canlandırdık. Bu, köylülerin hayvancılık ve üretim konusunda deneyimlerini paylaşmaları, dayanışmayı güçlendirmeleri ve il içinden ve dışından gelen ziyaretçiler için eşsiz bir turizm ürünü yaratmaları için bir fırsattır."
Tayland etnik grubunun karakteristik tarımsal ritüellerinden biri olan manda tapınma töreni, basit, sağlıklı ve ucuzdur. Aynı zamanda, Son La'daki Tayland halkının nezaketini ve derin insanlığını gösteren güzel bir gelenektir.
Metin ve fotoğraflar: Lo Thai
Kaynak
Yorum (0)