Kurak tepelerden esen rüzgar, tuz kokusunu, taze pirinç kokusunu ve insanları geri çağıran Ginang davullarının yankısını taşıyor.
Kate, Brahmanizm'den sonra Cham halkının en kutsal festival mevsimidir; anılar, inanç ve minnettarlık, kavurucu güneşin altında parlak bir şekilde parlayan kırmızı tuğla kulelerde bir araya gelir.
![]() |
| Çam ileri gelenleri kostüm alayına katılarak Po Klong Garai kulesine doğru yürüyorlar. |
Kate - İnsanlar tanrılarla konuştuğunda
Cham halkı için Kate sadece bir festival değil, aynı zamanda evrenin ve kendi kökenine doğru bir yolculuktur.
Po Klong Garai, Po Rome, Po Inư Nưgar kulelerinde Ginăng davullarının sesi Saranai trompetleriyle birleşerek insanları tanrıların uzamına taşıyor.
Brahmin ileri gelenleri (Acar, Po Adhia) kadim ritüeller gerçekleştirirdi: tanrı heykelini yıkar, kıyafetlerini değiştirir, Çam ve Sanskritçe dualar okurlardı. Tütsü dumanı deniz meltemiyle karışırdı. Her bir su damlası, sanki insanlar cennete ve yeryüzüne şükrediyormuş gibi, yaratılışın, yıkımın ve yeniden doğuşun simgesi olan tanrı Şiva heykeline sunulurdu.
Orada inanç yücelerde değil, kutlayanın her eline ve her adımına nüfuz eder. Çünkü Cham halkı için tanrılar uzakta değildir; onlar toprakta, suda, her insanın nefesindedir.
![]() |
| Cham halkı, Po Klong Garai kulesindeki Kate festivaline akın ediyor. |
Din ve hayat birlikte parladığında
Bu görkemli törenin ardından ise coşkulu bir şenlik başlıyor.
Rengarenk ao dai dansı yapan Cham kızları, akıcı Apsara dansıyla dönüyor. Davul ve trompet sesleri, çocuk kahkahaları, turistlerin sesleri ve kenetlenmiş ellerle karışıyor.
O dönemde din hayatla, kutsal dünyevi olanla uyum içindeydi.
İnanç artık insan ile Tanrı arasında bir mesafe değil, insanlar arasında bir bağlayıcı bağ haline gelmiştir.
Kate, en derin anlamıyla, insanların birbirlerine daha nazik yaşamayı, daha minnettar olmayı ve hayatın uyumunu korumak için birlikte çalışmayı hatırlattığı bir gündür. Tanrılara tapınmak sadece tütsü yakmak değil, aynı zamanda şükran duymaktır.
![]() |
| Çam halkının yelpaze dansı gösterisi. |
Kültür, durağan bir miras değil, bir akış olduğunda
Antik kulelerde, Kate Festivali yüzlerce yıldır her yıl düzenleniyor. Ancak festival eski değil. İnsanlarla birlikte değişiyor, hayatın yeni ritmine uyum sağlıyor ve tüm bölgenin kültürel ve turistik bir festivali haline geliyor.
Eğlenceye Kinh, Raglai ve Çinliler de katılıyor.
Bau Truc (çömlekçilik) veya My Nghiep (brokar dokuma) gibi geleneksel zanaat köyleri, turistlerin sadece görmek için değil, aynı zamanda yaşayan kültürü anlamak ve dokunmak için gelmesiyle yeniden canlandırılıyor.
Kate şunu öğretiyor: "Kültürü korumak gösteriş yapmak değil, her gün onunla yaşamaktır. Gelişim, geçmişi geride bırakmak değil, geçmişin bugünde çiçek açması için geçmişe ayak uydurmaktır."
Festivaller sürdürülebilir kalkınma dersleri olduğunda
Kate, yalnızca dini bir inanç değil, aynı zamanda Çam halkının sürdürülebilir kalkınma felsefesidir.
Modern dünyada pek çok değerin çarpıtıldığı bir dönemde Kate, bir toplumun ancak insan-doğa-ilahi arasındaki uyumu koruyarak büyüyebileceğini hatırlatıyor.
Bir politika yapıcının gözünden bakıldığında Kate, insan odaklı kalkınmanın "örnek bir örneği"dir:
• Her vatandaş kültürün korunmasının öznesidir.
• Her tören bir topluluk kaynaştırma etkinliğidir.
• Her manevi değer ekonomik bir güce, turizme ve gurura dönüşebilir.
İnsanlar şükürle yaşamayı bildikleri zaman, bütün toplum insanlıkla gelişecektir.
Çam halkının yaşam felsefesi: Minnettarlık - Memnuniyet - Uyum
Bu üç küçük kelime - Minnettarlık, Memnuniyet ve Uyum - Kate festivalinin gizli ruhudur ve aynı zamanda yüzlerce yıldır Cham halkının yaşamının özüdür.
Minnettarlık - Minnettarlık insan kalbinin köküdür
Şükür sadece teşekkür etmek değil, şükranı anlamaktır.
Çam halkı tanrılara minnettardır, ama aynı zamanda toprağa, suya ve insanlara da minnettardır. Hediyeler bir şey istemek için değil, hatırlamak için sunarlar: Cennetin ve yeryüzünün erdemlerini, atalarının erdemlerini, kendi emeklerini hatırlamak için. Minnettar olduğumuzda kendimizi daha küçük hissederiz, ama kalbimiz genişler.
Memnuniyet - Huzur içinde yaşamak için yeterli bilgiye sahip olmak
Çam halkı zenginlik için dua etmez, ancak iyi ve mutlu bir yaşam sürmek için yeterli olana sahip olmak için dua eder.
Kuru kumların ortasında bile gülümsemeye devam ediyorlar. Yoksunluğun ortasında ise hâlâ Kate var - yeniden bir araya gelme ve mutluluk mevsimi.
Yeterince bilen insan asla fakir olmaz. Yeterince bilmeyen insan ise, ne kadar çok şeye sahip olursa olsun, yine de eksik kalır.
Tri hoa - İnsanlarla, yaşamla, doğayla uyum içinde yaşamayı öğrenin
Anlamak, dinlemeyi öğrenmektir.
Kate ritüelinde, günlük yaşamda Cham halkı gelenek ile modernlik, insan ile insan, insan ile her şey arasında denge arar.
Çam halkı şuna inanır: Barış, zayıflık değil, hayatın fırtınaları arasında kalbinizi nasıl sakin tutacağınızı bilmektir. Minnettarlık başımızı eğmemize, kanaatkarlık sağlam durmamıza yardımcı oluyorsa, barış da el ele tutuşup devam etmemize yardımcı olur.
Kate yalnızca Cham halkının bir festivali olmadığında
Öğleden sonra kızıl güneş Po Klong Garai kulesinin üzerine düştü.
Davul sesleri yavaş yavaş sustu, tütsü dumanı deniz melteminde dağıldı. Çam halkı, Kinh halkı ve uzaklardan gelen turistler, yürekleri aydınlık bir şekilde kuleden aşağı doğru yürüdüler.
Kate yangını sona erdi ama sönmedi. İnsanların kalplerinde için için yanan bir aleve dönüştü ve bize şunu hatırlattı:
• Kalkınmanın kökleri olmalıdır.
• Modernitenin bir kimliği olmalı.
• Ve insanlar, nerede olurlarsa olsunlar, hangi dine mensup olurlarsa olsunlar, göklerin ve yerin önünde eğilmeyi ve birbirlerine gülümsemeyi bilmeliler.
Küçük mesaj
Kate Festivali sadece tanrılara şükran töreni değil, aynı zamanda hayata şükran duygusunun ifadesidir.
Çünkü insanoğlu yeryüzüne ve göklere şükredebildiğinde, sahip olduğu şeylerin kıymetini bildiğinde, çevresindeki insanlarla geçinmeyi bildiğinde işte mutluluk budur.
LE MINH HOAN *
(*) Parti Merkez Komitesi Üyesi, Millet Meclisi Başkan Yardımcısı.
Source: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202510/le-hoi-katekhi-con-nguoi-biet-cui-dau-truoc-troi-dat-va-mim-cuoi-voi-nhau-92c7ac3/









Yorum (0)