Dong But Pagodası'nın Özel Özellikleri - Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras

Dong But Pagodası, yerel halk kültürünün özünün bir araya geldiği, geçmişi, bugünü ve geleceği birbirine bağlayan, insanların atalarına dönüp ulusal barış ve refah için dua ettikleri kutsal bir mekandır.

1945'ten önce Dong But köyü, Son Tay eyaletine bağlı Quoc Oai vilayetine bağlı An Son ilçesine bağlı Liep Mai komünü (Baş komün) Phuc Liep komününe bağlıydı. Ağustos Devrimi'nden sonra hükümet, köyü Son Tay eyaletine bağlı Quoc Oai ilçesine bağlı Phuc Liep komünü olarak değiştirdi; şimdi ise Hanoi şehrine bağlı Kieu Phu komünü.

Dong But Pagodası, Ly Hanedanlığı'nın Zen üstadı Aziz Tu Dao Hanh'ın doğum yeri olan ve "Budist toprakları" olarak bilinen Dong But mezrasındaki köyün adını taşımaktadır.

Tich Nehri bölgesindeki en eski tapınak

Çince adı Thien Su Tu olan Dong But Pagodası, Hanoi merkezine yaklaşık 23 km uzaklıktadır. Gia Long'un 18. yılında (1819) dökülen çan üzerindeki yazı, pagodanın Tran Hanedanlığı'nın sonları olan Dai Tri döneminde (1341-1369) kurulduğunu göstermektedir. Birçok yenilemeden sonra Dong But Pagodası, Le Hanedanlığı'nın sonları ve Nguyen Hanedanlığı'nın başlarındaki mimari tarzını yansıtmaktadır.

Dong But'ta ana pagodanın yanı sıra Patrikhane, Ana Tapınak, dikilitaş evi ve misafirhane de bulunmaktadır. Diğer köy pagodalarından farklı olarak, pagodanın önünde üç kapılı bir kapı ve ortak evlerde ve tapınaklarda olduğu gibi iki sütun bulunur. İki sütunun tepelerinde kabartmalı fenerler, ejderhalar ve anka kuşları bulunurken, dört kare sütunun etrafında Buda'yı ve pagodayı öven paralel cümleler çiftleri yer alır.

Tapınak, "Önde Buda, Arkada Aziz" tarzında dekore edilmiştir. Ön tarafta Mahayana mezhebine göre Buda'ya tapınma, arka tarafta ise aziz olarak onurlandırılan bir keşiş olan Tu Dao Hanh'a tapınma yer almaktadır. Bu, bölgedeki diğer tapınaklardan farklıdır.

Dong But Pagodası, 5 ibadet salonu, 2 tüp oda ve yedi kenarlı üst üste binen mimariye sahip 3 üst salondan oluşan "Cong" harfi şeklinde bir zemin planına ve mimari düzene sahiptir. İbadet salonunun, merkez sarayın ve üst salonun duvarları, dayanıklı bir duvar yapı malzemesi ve aynı zamanda Doai bölgesinin bir "özelliği" olan lateritten inşa edilmiştir.

Dong But Pagodası'nın ibadet salonu 5 oda genişliğinde ve 2 yan genişliğindedir. Kirişlerin mimari yapısı "yığılmış kirişler ve iki kiriş" tarzındadır. Geri kalan uçlar ve ön kirişler, tamamen demir ağacından yapılmış ejderhalar, stilize çiçekler ve yapraklarla süslenmiştir. İbadet salonunun sol tarafında Duc Ong'un bir heykeli ve sağ tarafında Duc Thanh Hien'in bir heykeli bulunmaktadır. Bir tarafında antik bir bronz çan asılıdır. İbadet salonunun ortasında simetrik olarak iyiliği teşvik eden ve kötülüğü cezalandıran heykeller yer almaktadır. İbadet salonunun ferah iç mekanı, Budistlerin ritüellerini yerine getirmeleri için alan sağlar.

Merkezi saray, ibadet salonunun ortasından tüp adı verilen ana salona bağlıdır. Heykellerin en üst katmanı Tam The'nin üç heykelidir. İkinci katman, ortada, Amitabha heykelidir, her iki tarafta Avalokitesvara ve Dai The Chi vardır. Üçüncü katman Tuyet Son heykelidir, her iki tarafta Indra ve Pham Vuong heykelleri vardır. Dördüncü katman Maitreya heykelidir, her iki tarafta hizmetçi heykelleri vardır. Beşinci katman Cuu Long tahtıdır, her iki tarafta Nam Tao ve Bac Dau heykelleri vardır. Merkezi sarayda, ejderha tahtı olan bir sunak ve Zen ustası Tu Dao Hanh'ın bir tableti vardır. Duvarın her iki tarafında, Cehennemin On Kralı'nın oyulmuş iki kabartması vardır.

Tam Bao Sarayı'nın temel heykel katmanları şunlardır: En üst katta Üç Dünyanın Üç Budası. Bir sonraki katman Amitabha Buda katmanı. Üçüncü katman ise bebek Sakyamuni heykelinin bulunduğu Dokuz Ejderha katmanı. İbadet Salonu'nda ise Dharma Koruyucuları, İyiliği Teşvik Eden ve Kötülüğü Cezalandıran büyük ve 3 metre yüksekliğinde heykeller bulunmaktadır.

Kutsal Merhametli Kişi Heykeli. (Kaynak: Budist Çalışmaları Dergisi)

Ana salon lateritten, ahşap kısmı demir ağacından yapılmış, çatısı antik ri kiremitleriyle kaplı ve bir ibadet salonu gibi kıvrımlı kenarlara sahip. Ana salonun sağ tarafında Aziz Tu Dao Hanh'ın Babası ve Annesi heykelleri bulunmaktadır. Aziz Tu Dao Hanh heykeli, tapınağın sol tarafındaki tapınağa yerleştirilmiş olup, pagodadaki en eski heykellerden biridir ve gençliğinde meditasyon yaparken, zeki ve kararlı bir yüzle Tu Dao Hanh'ı tasvir etmektedir.

Dong But Pagodası, eski Quoc Oai bölgesindeki Tich Nehri bölgesinde bulunan büyük ölçekli ve köklü bir pagoda olarak kabul edilir. Halk efsanelerine göre, Dong But Pagodası'nın birçok büyük pagodayla yakın bir ilişkisi vardır çünkü Lang Pagodası (Chieu Thien Tu), Thay Pagodası (Thien Phuc Tu), Thay Pagodası, Keo Pagodası ( Thai Binh ) gibi Tu Dao Hanh'a birlikte tapınırlar. Ayrıca Quan Thanh Tapınağı, Thuong Dinh Tapınağı, Kim Giang Tapınağı (Zen ustası Tu Dao Hanh'ın babası Tu Vinh'e tapınır) gibi birçok ortak ev, tapınak ve türbe de Tu Dao Hanh'a tapınır veya onunla ilişkilidir.

Birçok değerli kalıntının korunduğu bir yer

Dong But Pagodası, atalarımızın değerli kalıntılarını ve Han Nom mirasını hala muhafaza ediyor.

Tapınak kapısından girildiğinde, ana tapınağın solunda, birçok önemli bilgi içeren 3 değerli taş dikilitaşın bulunduğu stel evi bulunur. Bunlar arasında en dikkat çekeni, Minh Mang'ın 1. yılı olan 9 Kasım 1820'de dikilen ve Aziz Tu Dao Hanh'ın kariyeriyle ilişkili tapınağın tarihini anlatan "Ho Phap Tu Bi" (Tapınağın Dharma Koruyucusu hakkında stel yazıtı) adlı taş dikilitaştır.

Dong But Pagodası'ndaki Buda heykelleri sistemi, 17.-18. yüzyıllara dayanan, ahşaptan oyulmuş, gümüşle yaldızlanmış ve ibadethane, Tam Bao, Thuong Dien, To Evi ve Mau Evi'nde düzenlenmiş oldukça eksiksiz bir sistemdir. Ayrıca, üç Buda heykeli, Sakyamuni'nin doğuşu ve 19. yüzyıldan kalma birçok küçük ahşap Buda heykeli de bulunmaktadır.

Ayrıca pagodada 18. yüzyıldan kalma üç adet yaldızlı pişmiş toprak heykel ve yatay lake panolar olan "Thien su tu" (pagodanın adı) ve "Tu co dan Thanh" (bir azizin doğumunun temeli) bulunmaktadır.

Pagoda, en eskisi Canh Hung'un 44. yılına (1783), Quang Trung'un 5. yılına (1792) ait olan 11 kraliyet fermanı, geri kalanı Nguyen Hanedanlığı'ndan kalma olan diğerleri; Aziz Üstat Tu Dao Hanh'ın efsanevi hayatı ve kariyerini anlatan kutsal kayıtlar kitabı ve çok sayıda kutsal yazı ve antik kitap gibi birçok zengin eseri hala muhafaza etmektedir.

Bronz Buda Tapınağı Çanı. (Kaynak: Budist Araştırmaları Dergisi)

Ayrıca Gia Long'un 18. yılına (1819) ait antik tütsülükler, antik mimari malzemeler ve bronz çanlar, iki ejderha tahtı olan bir tahtırevan, Zen ustası Tu Dao Hanh'a dair efsanelerin yer aldığı bir kitap, altı paralel cümle ve beş antik yatay lake levha da bulunmaktadır.

Dong But Festivali, üçüncü ayın 7'sinden 10'una kadar, Thay Pagoda Festivali'nden üç gün sonra gerçekleşir. Festival iki bölümden oluşur: İlk bölüm tören, ikinci bölüm ise festivaldir.

10 Mart, Zen Ustası Tu Dao Hanh'ın tahtırevanının pagodadan Quan'a (Vuon No adı verilen arazi üzerine inşa edilmiş) geçişinin kutlandığı ana festival günüdür. Bu tören, ciddi ve saygılı bir tören olmasının yanı sıra oldukça hareketli ve coşkuludur. Bu aynı zamanda, insanların Zen Ustası'nın nesiller boyu aktarılan hikâyesini ve erdemlerini hatırlamaları için de bir fırsattır.

Dong But köyündeki yaşlılar, eski köy geleneğine göre, tapınağın (arka tapınağın) yalnızca köy festivalinin 10. gününde açılacağını ve Zen ustası Aziz Tu Dao Hanh'ın heykelinin Thay Pagodası'na giderken Quan Thanh'a götürüleceğini belirtti. Tapınağı yalnızca köy tarafından seçilenler açabilir. Tapınak genellikle köy festivali vesilesiyle yapılan yıkanma töreni sırasında açılır. Bu gelenek, bugüne kadar geleneksel ritüele göre sürdürülmektedir.

Dong But Pagodası'nda her yıl Duc Thanh Tu ailesinin ölüm yıldönümleri de kutlanmaktadır. Bunlar arasında 10 Ocak Baba'nın ölüm yıldönümü, 7 Mart Duc Thanh Tu'nun ölüm yıldönümü, 10 Nisan Anne'nin ölüm yıldönümü ve 26 Eylül Kral Ly Than Tong'un ölüm yıldönümü bulunmaktadır. Bu ölüm yıldönümleri Dong But Pagodası'nda başrahip ve ileri gelenler tarafından kutlanmaktadır.

Ayrıca, Thanh Hoang'ın doğum günü 5. ayın 12'sinde, Thanh Hoang'ın ölüm yıldönümü 7. ayın 10'unda, Ha Dien'in ölüm yıldönümü 10. ayın 28'inde, Dai Khanh festivali - Dinh günü 2. ve 8. aylarda kutlanır... bunlar da kökene yönelik bir halk kültürü faaliyetidir; Tanrıların ve Thanh Hoang'ın insanlara olan erdemlerini anar, uygun hava koşulları, iyi mahsuller için dua eder.

Dong But Pagodası, yalnızca dini faaliyetlerin merkezi ve halk için bir hac yeri olmakla kalmayıp, aynı zamanda Fransız karşıtı dönemde bir devrim üssü ve çocukları vatanlarına uğurlama yeridir. Dong But Pagodası'nın özel değerleri nedeniyle, pagoda, Kültür ve Enformasyon Bakanlığı (şimdiki adıyla Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı) tarafından 28 Haziran 1996 tarihli ve 1460/QD-VH sayılı Kararname ile mimari ve sanatsal bir eser olarak derecelendirilmiştir.

Kültür, Spor ve Turizm Bakanı Nguyen Van Hung, 27 Haziran 2025 tarihinde Dong But Pagoda (Kieu Phu komünü, Hanoi şehri) geleneksel festivalini resmen Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'ne dahil eden 2227/QD-BVHTTDL sayılı Kararı imzaladı.

Kieu Phu komün liderleri Dong But Pagoda Festivali Sertifikasını aldı. (Fotoğraf: Vietnam Ulusal Turizm İdaresi)

Bu, Dong But Pagoda festivalinin nesiller boyunca koruduğu ve teşvik ettiği manevi, tarihi, kültürel ve toplumsal değerlerin değerli bir tanınmasıdır.

Antik lotus havuzunun yanındaki kutsal tapınaktan, Dong But köyünün kalbindeki çan sesine kadar, Dong But Pagodası yerel halk kültürünün özünün bir araya geldiği bir yerdir; geçmişi, bugünü ve geleceği birbirine bağlayan bir yer, insanların atalarına dönüp ulusal barış ve refah için dua ettikleri kutsal bir mekandır.

Dong But Pagoda Festivali'nin Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras olarak tanınması, Dong But köyü halkı için yalnızca büyük bir gurur kaynağı değil, aynı zamanda binlerce yıllık medeniyete sahip Thang Long-Hanoi'nin geleneksel kültürel değerlerini koruma ve tanıtma yolculuğunda da önemli bir kilometre taşıdır.

(Vietnam+)

Kaynak: https://www.vietnamplus.vn/net-dac-sac-chua-dong-but-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post1061931.vnp