San Chi etnik grubunun kültüründeki güzellik

Cao Bang'daki San Chi etnik topluluğu, ağırlıklı olarak Bao Lac ve Bao Lam olmak üzere iki bölgede yaşamaktadır. San Chi etnik kültürü, köklü festivaller, gelenekler, inançlar, masallar, şiirler, ev mimarisi ve geleneksel kostümlerden oluşan bir sistemle yansıtılan zengin bir kimliğe sahiptir. Zamanın değişimine rağmen, Cao Bang'daki San Chi etnik topluluğunun kültürü, sonraki nesiller tarafından korunup desteklenerek, eyaletin etnik topluluklarının kültürel tablosundaki çeşitliliğe katkıda bulunmaktadır.

San Chi halkı yaylalarda küçük köylerde yaşar. Tipik ev stili, sağlam, 4 çatılı, kazıklı evlerdir. Kazıklı evlerin içi Tay ve Nung halkınınkine benzer, ancak ihtiyaçlara ve yaşam koşullarına uygun, sıkı bir şekilde tasarlanmıştır. Evde, sol ve sağ taraflarda makul bir şekilde düzenlenmiş 2-3 yatak odası vardır. Mutfak, evin orta kısmının sonunda yer alır; burası yemek pişirmek için kullanılan ve aile üyelerinin ateşin etrafında toplandığı yerdir. Ateşin üzerinde, genellikle yiyecekleri korumak için ateşin ısısından yararlanmanın yanı sıra depolama odası olarak da kullanılan mutfak çatı katı bulunur. Kapının önünde, genellikle pirinç kurutmak için kullanılan, oturup nakış işlemek, dikiş dikmek için bir yer olan ve zeminin altında genellikle tarım aletleri ve hayvanları saklamak için kullanılan bir zemin vardır. Ayrıca, evin yapısında, ev sahibinin yılda yalnızca birkaç kez girdiği, her zaman kapalı olan küçük bir oda da vardır. Burası, San Chi ailesine bağlı olarak, "tütsü ateşi" adını verdikleri Yeşim İmparatoru, Mutfak Tanrısı'na taptıkları yerdir. San Chi halkı atalarına tapmanın yanı sıra, cennete, yeryüzüne, yerel tanrıya, ebeye, tarım tanrısına, hayvancılık tanrısına da tapar.

San Chi halkı çoğunlukla pirinç tarlaları yetiştirir. Uzun zamandır ıslak pirinç medeniyetine yaklaşmış ve onu uygulamışlardır. Çiftçiliğin yanı sıra geleneksel hayvancılık da yaparlar. Bu, her San Chi ailesinin geçimini sağlayan ana uğraştır. Ayrıca marangozluk, bambu ve rattan dokumacılığı ve demircilik gibi el sanatları da vardır. Ancak bu ürünler toplumda yalnızca kendi kendine yetmekte ve popüler bir ürün haline gelmemiştir. Birçok el sanatı hâlâ San Chi halkı tarafından korunmakta ve geliştirilmektedir.

San Chi etnik kadınlarının bayramlarda ve Yeni Yıl'da giydiği geleneksel kostümler.

Giyim konusunda San Chi kadınları, Mong ve Dao halkları kadar gösterişli olmayan sade kıyafetler giyerler. San Chi kadınlarının geleneksel kostümleri, her dikişinde geleneksel güzellik ve zarafetin mükemmel bir birleşimidir. San Chi kadınlarının geleneksel kostümü temel olarak şu unsurlardan oluşur: pantolon, iç gömlek, dış gömlek, kemer ve başörtüsü. Bayramlarda ve yılbaşında, San Chi etnik kadınlarının kostümleri kemer, önlük ve bolca gümüş takıdan oluşur.

San Chi erkek kostümü ise daha sade ve sade olmasına rağmen güçlü ve sağlıklı bir görünüm sergiliyor. Erkek kostümleri ao ba ba desenli çivit mavisi kumaştan yapılmış, iki büyük cepli gömlek, uzun pantolon ve geniş paçalar, yumuşak tasarımıyla iş, çiftçilik, hayvancılık ve seyahat, tırmanma gibi aktiviteler için ideal.

San Chi halkının uzun yıllardır süregelen gelenek ve uygulamaları en açık şekilde geleneksel festivallerde, genellikle hasat dua töreninde, rahiplik töreninde, pirinç ambarı inşa töreninde yansıtılır... Bunlar antik çağlardan beri aktarılmış ve nesiller boyunca korunmuştur, insanlık açısından zengindir ve doğayı fethetme arzusunu ifade eder.

San Chi halkı şarkı söyleme sevgisiyle ünlüdür. Halk şarkıları, ulusun benzersiz kültürel özellikleri, gelenekleri, uygulamaları ve emek süreci temelinde topluluk tarafından bestelenir ve aktarılır. San Chi halkının halk şarkıları, evlilik gelenekleri, uzun ömür dilekleri, şarap davetleri, aşk alışverişi ile yakından ilişkilidir ve birçok farklı formda, bağlamda ve mekanda icra edilir. San Chi halkının halk şarkıları: Soong co, Sinh ca... Ayrıca, Tac xinh dansı, davul dansı, balık saplama dansı gibi benzersiz halk dansları da vardır... Kırlangıç ​​oynama, topaç çevirme gibi benzersiz halk oyunlarının yanı sıra... Şarkı sözleri ve şarkı söylemek, San Chi halkı için vazgeçilmez bir manevi besindir ve insanları birbirine yakınlaştırma, vatanlarını ve köylerini daha çok sevme konusunda cesaretlendirme, motive etme ve yardımcı olma etkisine sahiptir.

Geleneksel ritüellerde, San Chi halkının çok benzersiz bir inisiyasyon töreni (thốm cuon) vardır. San Chi erkek çocukları 11-12 yaşına geldiğinde, ebeveynleri yetişkinliklerini tanıma töreni olan inisiyasyon törenini gerçekleştirmek için evlerine bir şaman davet etmelidir. Tören genellikle 5 gün sürer; inisiyasyon töreni sırasında törene katılan herkes vejetaryen olmalı ve kimseyi öldürmemelidir. Şamanlar inisiyasyonu alan kişiye on dilek, on yemin ve on yasak okurlar, örneğin: hileli bir hayat yaşamamak, ebeveynlere küfür etmemek..., bunların hepsi inisiyasyonu alan kişiyi iyi bir hayat, topluma faydalı bir hayat yaşamaya yönlendirir. Kavramla, bir erkek henüz inisiyasyon törenini almadıysa, henüz olgun değildir ve ebeveynleri öldüğünde ona tapınılamaz. Bu nedenle, baba henüz inisiyasyon törenini almadıysa, oğul 6 adımlı töreni gerçekleştirmelidir; Eğer büyükbaba henüz inisiyasyon törenini almamışsa, baba henüz inisiyasyon törenini almamışsa, oğul 9 adımlık töreni yapmalıdır.

San Chi'li kadınlar kıyafetlerini elle dikiyorlar.

Cenaze ritüellerine gelince, geleneklere göre San Chi halkının iki tür hayalet yapımı (taze hayalet yapımı, kuru hayalet yapımı) vardır, ancak genellikle taze hayalet yapımı yöntemini seçerler. San Chi halkının cenaze programı şamanlar tarafından aktif olarak yönetilir. Cenaze töreni yapıldığında, yaslı kişi tabuların uygulanmasını kolaylaştırmak için saçlarını kısa kestirmek zorundadır. Özellikle oğullar, annelerinin ölümünden sonraki 120 gün ve babalarının ölümünden sonraki 90 gün boyunca saçlarını kesmemelidir. Ayrıca, ebeveynlerini tarlaya götürmeden önce oğullar, kızlar ve gelinler pirinç yemek için kase ve yemek çubukları kullanmamalı, pirinç yemek için muz yaprakları kullanmalı, su içmemeli (şaman tarafından hazırlanan su hariç), kesinlikle vejetaryen olmalıdır; damatlar ve oğullar, özellikle ölen kişiyi kurtarma törenini gerçekleştirmeden önce 21 gün boyunca aynı yatakta uyumamalıdır, torunlar öldürmemelidir.

Düğün töreninde San Chi halkı nişanı üç kez ister. Üç nişandan sonra, damadın ailesi gelinin ailesinin sunduğu düğün hediyelerini eksiksiz bir şekilde hazırlamalıdır. Genellikle 100 kg domuz eti ve gümüştür (günümüzde gümüş kullanılmayıp paraya çevrilmektedir). Damadın ailesi düğün davetini kabul eder ve yerine getirirse, resmi nişan töreni gerçekleşir. Nişan töreninin ardından, gelinin ailesinin bir gün önceden organize edeceği düğün töreni gerçekleşir. Damadın evindeki düğün töreni ayrıntılıdır ve birçok ritüel içerir. İlk olarak, gelinin evine gitmeye hazırlanırken, gelini almaya gelenlerin hediyeleri, mandarinin büyü yapması için evin ortasında toplanır. Ayrılırken, mandarin önce evden ayrılır, büyü yapmak için çatının altında durur ve düğün alayındakilerin kolunun altından geçmesi için bir şemsiye tutar. Bu ritüel, ertesi gün düğün alayı damadın evine döndüğünde gelinin evinde tekrarlanır. San Chi gelini duvak takar ve evden çıplak ayakla çıkmalıdır. Yürürken, evden köye kadar iki ayak izi bırakmalıdır. Yolda, köprülerden veya derelerden geçerken, köprüye veya dereye bir madeni para veya birkaç pirinç tanesi bırakmalıdır.

San Chi halkı duygusal yaşama çok değer verir. Aynı ailedeki insanlar birbirlerine karşı her zaman sıcak duygular ve saygı beslerler. Her yıl Tet Bayramı vesilesiyle, San Chi halkı sık sık akraba ziyaretleri düzenler. Birbirlerine sağlık, yaşam, iş ve şans için iyi dileklerde bulunurlar. Bunlar aynı zamanda çocuklarını yetiştirirken örnek aldıkları derslerdir. Ebeveynlerin hâlâ hayatta ve sağlıklı olduğu, çocuklarına bir şeyler öğrettiği bir ailede, San Chi halkı için bu bir gurur kaynağıdır.

Zaman içinde sosyoekonomik değişimlere rağmen, San Chi halkı geleneksel kültürünün güzelliğini hâlâ korumaktadır. Bu, yalnızca ulusal kimlik değil, aynı zamanda devam eden gelenek, Cao Bang'ın dağlık ve engebeli bölgelerindeki etnik topluluğun akışındaki kültürel kristalleşmedir.

Thuy Tien/Cao Bang Gazetesi

Kaynak: https://baophutho.vn/net-dep-trong-van-hoa-cua-dan-toc-san-chi-217962.htm