
Tören direği (Neu ağacı olarak da bilinir), Co halkının heykel, süsleme ve şekillendirme gibi köklü sanatsal değerlerini ifade ettiği yerdir. Etnolog Nguyen Tri Hung, önceki çalışmalarında Neu ağacının Co halkının manevi yaşamıyla her zaman yakından ilişkili olduğunu ve halk plastik sanatlarının ve diğer sanat biçimlerinin oluşumu, gelişimi, varoluşu ve aktarımı için bir ortam olduğunu belirtmiştir.
Co halkının direk ve gu yaratma sanatı, esas olarak renklendirmeyle birleştirilmiş çizgiler oymaktan, önceden var olan renkli bir arka plan üzerinde gösterilen çizgilerden veya renklendirmeden oluşur. Araştırmacılar, Cor halkı için şekiller yaratmanın sadece güzellik için değil, aynı zamanda tanrılara dilekler göndererek daha iyi bir yaşam için kutsama dilemek için de yapıldığına inanıyor.
Vietnam Halk Sanatları Derneği Başkan Yardımcısı Doçent Dr. Vo Quang Trong, Co zanaatkarlarının direk ve gu setinin yaratımı ve eşsiz dekorasyonu yoluyla estetik yeteneğe ve sanatsal yaratıcılığa sahip olduğunu söyledi.
Tören direği tahtadan yapılmış olsa da, karınca veya kuşların delmediği, etrafı sarmaşıklarla çevrili olmayan bir Chò chỉ ağacı olması gerekir. Bazı yaşlı Co halkının açıklamasına göre, Chò chỉ ağacını çok sağlam olduğu ve Co halkının sağlamlığının, gücünün ve dayanıklılığının bir simgesi olduğu için seçmişler.
Co halkı tören direğini üç parçaya böler ve her parça farklı bir süsleme, heykel ve oymaya sahiptir. Co halkının dekoratif direk sanatı ve gu'sunun somut olmayan kültürel mirasını tanıyan dosyadan edinilen bilgilere göre, direğin en önemli kısmı, Co halkının sürekli desen sıralarından oluşan bir sistem oluşturmak için yoğunlaştığı tören direğinin ortasıdır.

Motiflerde, daire, üçgen, baklava, nokta, düz çizgi ve eğri gibi geometrik desen sıraları, sütunun ortasında eşit aralıklarla yer alan çiçek ağaçları, dört ve sekiz köşeli yıldızlar gibi şekiller oluşturur. Süslemeler, bir eksen etrafında şeritler halinde yoğunlaşmış veya ahşap panonun kenarlarına veya dairesel alanlara dağıtılmıştır.
Büyük kırmızı daire güneş tanrısının sembolü olarak kullanılırken, küçük siyah daireler tahta sapın üzerine işlenmiş ay tanrısının sembolleridir. Bu nedenle Co halkı bufalo bıçaklama töreni direğini her zaman sabah kurar. Ve bu unsur sayesinde güneş resmi her zaman doğuya bakar.
Geleneksel direk, Co halkı tarafından bahçede veya dışarıda ibadet ritüelinin odak noktası olarak kabul edilirken, genellikle tahtadan yapılan gu seti, iç mekanda ibadet ritüelinin odak noktası olarak kabul edilir.
Co halkının genellikle iç mekanlara astığı dört tür ahşap gu vardır: evin ortasına asılan gu bla, evin girişine asılan gu mok, mutfak girişine asılan gu mok tum ve mutfağın ortasına asılan gu tum. Bunlar arasında gu bla, genellikle maskotlar ve hayvanlarla en süslü olanıdır. Co halkı gu bla'yı iki türe ayırır: gu trong ve gu mai. Co dilinde bunlara gu po ve gu pi denir.
Gu'nun her paneli ve kolu, günlük yaşamı ve tanrılar, evren, inançlar, inançlar gibi kavramları simüle eden ve yeniden yaratan yetenekli Co sanatçılarının eşsiz bir sanat eseridir.
Gu setlerini asmadan önce, Co halkı tapınma ve direği dikme gibi manevi ritüeller de gerçekleştirir. Gu setleri iç mekanlara asmanın yanı sıra, dış mekanlarda da yeniden yaratılıp direk üzerindeki tanrılara tapınmak için dekoratif pozisyonlarda asılır.
Etnolog Nguyen Tri Hung, "Yerli Dağ Kültürü" adlı eserinde, Co zanaatkârlarının genellikle orman bitkilerini ve kakulelerini kullanarak renk yarattıklarını ve bufalo bıçaklama sırıklarını süslemek için dağ ve orman resimleri çizdiklerini söyledi. Dağ ve orman resimlerinin, Truong Son - Tay Nguyen bölgesindeki Co halkının ortak evi, dostu ve hayatı olduğuna inanıyorlar. Bu motifler de Co halkının yaşam ortamına, dağlara ve ormanlara olan bağlılığını gösteriyor.
Son zamanlarda Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı, Tra Bong'daki (Quang Ngai) Co halkının direk ve gu setindeki dekoratif sanat eserlerini ulusal somut olmayan kültürel miras olarak tanımaya devam ediyor.
Kaynak: https://baodanang.vn/nghe-thuat-tao-hinh-tren-cot-le-cua-nguoi-co-3305716.html
Yorum (0)