"Bedevi" kelimesi, Arapça "Badiya" kelimesinden türemiştir ve çöl anlamına gelir. Bedeviler çölü evleri olarak kabul eder ve nadiren uzun süre tek bir yerde kalırlar; su kaynakları, otlak mevsimleri ve çöl yolları arayışında sık sık yer değiştirirler. Arap Yarımadası'ndan Levant ve Kuzey Afrika'ya kadar Orta Doğu ve Kuzey Afrika çöllerine yayılmışlardır ve uyum sağlama, hafıza ve çöl boyunca onlara eşlik eden hayvanlarla kurdukları eşsiz ilişkiler sayesinde hayatta kalmayı öğrenmişlerdir. Bunlar arasında Bedevilerin, son derece algılayıcı ve sadık bir hayvan olan atlarla ilgili birçok özel adeti vardır.
|
"Ürdün Vadisi'nde çadırlarının önünde Bedevi halkı," 1895. (Kaynak: arabianhorseworld) |
Burada mesele ayrıcalık değil, güven meselesi.
Arap atı (veya Arap atı olarak da bilinir), uzun zamandır dünyanın en ünlü at ırkı olarak kabul edilmektedir. Asil güzelliği ve olağanüstü fiziksel gücüyle öne çıkan bu at, aynı zamanda en eski at ırkıdır (ilk olarak 4500 yıl önce ortaya çıkmıştır) ve dünya çapındaki tüm at ırkları üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir. İlk olarak Orta Doğu'daki Bedevi halkı tarafından evcilleştirilen Arap atı, günümüzde dünyanın birçok bölgesinde ve kıtasında uzun mesafe yarışlarında koşmaktadır. |
Geleneksel Bedevi yaşamında çadır, sadece yağmur ve güneşten korunma yeri değil, aynı zamanda aile hayatının merkeziydi. Keçi, koyun ve deve gibi hayvanlar her zaman dışarıda, açıkça ayrılmış şekilde bağlanırdı. Bununla birlikte, 18. ve 19. yüzyıllara ait birçok antropolojik kayıt ve Avrupalı kaşiflerin anıları, oldukça sıra dışı bir istisnayı ortaya koymaktadır: safkan kısrakların, özellikle geceleri, çadırın içine girmesine sıklıkla izin verilirdi.
18. yüzyıl Avrupalı kaşifleri, sahibinin yatak odasının yanında hareketsiz yatan bir at bulduklarında duydukları şaşkınlığı kaydetmişlerdir. Bedeviler için kısraklar uysal, insan kokusuna alışkın, sessiz ve özellikle tehlikeye karşı hassastır. Çöl gecesinin karanlığında, bir atın alışılmadık bir hareketi en erken uyarı işareti olabilir. Çadırlara girmelerine izin verilmesi bir ayrıcalık değil, yıllarca birlikte yaşamanın getirdiği güven ilişkisidir.
Uzun yıllar Arap Yarımadası'ndaki Bedevi kabileleriyle birlikte yaşayan İngiliz kaşif Wilfred Thesiger, bir keresinde bir çadırın köşesinde hareketsiz yatan, başı kapıya dönük olan ve ailenin yaşamını hiçbir şekilde aksatmayan bir atı anlatmıştı.
Bedevi halkının uzun yıllara dayanan deneyimine göre, kısraklar çeşitli pratik nedenlerden dolayı aygırlara tercih edilir: Kısraklar daha az agresiftir ve geceleri daha az gürültü çıkarırlar; aygırların koku işaretleme içgüdüsüne sahip değillerdir; dar alanlarda yaşamaları daha kolaydır ve özellikle kadınlar ve çocuklar için uygundurlar. Uzun yolculuklarda kısraklar daha dayanıklı ve istikrarlı kabul edilir ve beklenmedik kazalar açısından daha az risk oluştururlar.
|
Arap atları çöl ortamlarında yaşamaya alışkındır. (Kaynak: arabianhorsehaven) |
Çölün "canlı alarm zilleri"
Geceleyin çöl, tahmin edilebileceği kadar sessiz değildir. Hırsızlar, vahşi hayvanlar veya rakip kabileler beklenmedik bir anda ortaya çıkabilir. Köpekler yaygınlaşmadan önce, atlar başlıca erken uyarı sistemiydi. Atların son derece hassas işitme ve koku duyuları vardır. Sadece garip bir koku, alışılmadık bir hareket ve bir at kulaklarını diker, vücudunu hareket ettirir ve karakteristik yumuşak homurtular çıkarır… Bu işaretler Bedevileri uyandırmak ve onları alarma geçirmek için yeterliydi. Atları çadırlarda tutmak, gecenin sınırlı ışığı ve görüş mesafesi göz önüne alındığında, tehlikeyi daha erken tespit etmelerine yardımcı oldu.
Dahası, çölde çok geniş bir sıcaklık aralığı vardır; gündüzleri kavurucu sıcak, geceleri ise dondurucu soğuktur. Soğuk gecelerde atlar ve insanlar aynı alanı paylaşarak ikisinin de ısınmasına yardımcı olurlar. İnsan kokusu atların stresini azaltmaya yardımcı olurken, atın varlığı da aile için bir güvenlik duygusu sağlar.
Dahası, atlar küçük yaşlardan itibaren insan kokusuna alıştıkları için, aynı çadırda uyumak atlardaki paniği azaltır, hızlı hareket etmeleri gerektiğinde kontrol edilmelerini kolaylaştırır ve "ailelerini" net bir şekilde tanımalarına yardımcı olur. Bedevi halkı için bu, ayrıntılı bir eğitim gerektirmeyen doğal bir bağ kurmanın bir yoludur.
Çadıra her atın girmesine izin verilmez. Sadece eve alışkın, uysal ve güvenilir atlara izin verilir. Genç atlar, yeni satın alınan atlar veya kontrol edilmesi zor olan atlar dışarıda kalmalıdır. Bu, bu geleneğin duygulara değil, gözleme ve uzun süreli deneyime dayandığını gösterir. Bedeviler atları körü körüne "kayırmazlar"; sadece doğru koşullar için doğru atı seçerler.
Efsaneye göre Bedevi savaş atları, fazla komut almadan gece boyunca yolculuk edebiliyordu. Atlar rotaya ve sahiplerinin ritmine aşinaydı; vücutlarının basit bir şekilde eğilmesi bile anlamaları için yeterliydi. Bu gibi durumlarda atlar sadece bir ulaşım aracı değil, insanlar ve çöl arasında hayati bir bağlantıydı.
Uzun yolculuklarda, su kıtlaştığında, Bedeviler her zaman önce atlarına su vermeyi hatırlarlar. Bu, sağlıklı bir atın tüm aileyi vaha bulana kadar taşıyabileceği pratik deneyiminden kaynaklanır. Onlar için bu duygusal bir fedakarlık değil, tanıdık bir Bedevi hesaplamasıdır; çünkü at çökerse, gruptaki hiç kimsenin çölü terk etme şansı kalmaz. Uçsuz bucaksız çölde, bu ilişki güvenilir olacak kadar yakın, dayanacak kadar basittir. Bedeviler için, nesillerdir yaşadıkları gibi, önemli olan tek şey budur.
|
|
Suriye'deki Tai Bedevi halkının atları, 2004'teki WAHO konferansına yaptıkları ziyaret sırasında. (Kaynak: bedouin-heritage) |












Yorum (0)