Co Tu halkı köylerine isim veriyor.

Yaylalardaki birçok köy genellikle nehir veya dağ isimleriyle anılır. Fotoğraf: ALĂNG NGƯỚC

Adını… “köy muhtarından” almıştır.
Doğu Truong Son bölgesindeki birçok eski Co Tu köyünün isimleri zamanla kademeli olarak değişmiştir. Bu durum, göçler ve ardından gelen idari sınır birleşmelerinden kaynaklanmaktadır.

Bút Tưa mezrasının (Bhlô Bền köyü, Sông Kôn komünü, Đông Giang bölgesi) sakini olan Bay Alăng Đàn, Sơn, Bền ve Cloò dahil olmak üzere diğer üç köyle birlikte Bhlô Bền'u oluşturmak üzere birleştirilen eski Bút Tưa köyünün "ilk neslinin" bir üyesidir.

Bay Dan, But Tua adının başlangıçta "köy şefi" olan Conh Dhua'nın (Dhua'nın babası) unvanından geldiğini söyledi. Daha sonra, Song Kon bölgesi Kinh halkıyla yoğunlaşınca, Co Tu dilinde telaffuz edildiği için Dhua adı yanlışlıkla Tua olarak telaffuz edildi ve bu isim günümüzde kullanılmaktadır.

“O zamanlar Conh Dhua köyün reisi olarak kabul ediliyordu. Co Tu topluluğu içinde iyi karakteri, zenginliği ve otoritesiyle tanınıyordu. Köylülere karşı sorumluluk bilinciyle yaşıyor, her yıl ihtiyaç sahibi ailelere pirinç ve hayvan bağışında bulunuyordu. Düğünlerden cenazelere, arazi temizlemeden pirinç hasadına kadar Conh Dhua'nın yardım etmeyi reddettiği hiçbir köy meselesi yoktu…”

"Köyün tüm toplumsal faaliyetlerini başlatan da her zaman oydu. Bu nedenle, But Trzang (But Tua'nın eski adı) halkı onu köyün kahramanı olarak gördü ve daha sonra, topluma gönülden hizmet eden bir evlatlarına duydukları minnettarlığın bir göstergesi olarak, köyün adını onun adıyla anmaya oybirliğiyle karar verdiler," diye paylaştı Bay Dan.

Birleşmenin ardından, Bhlô Bền'deki Co Tu halkı yavaş yavaş köylerinin adıyla aşina oldu. Co Tu dilinde Bhlô, efsane anlamına gelir.

Birçok büyüleyici hikâyeye sahip bu efsanevi topraklar, uzun hayatta kalma tarihleri boyunca dağ topluluklarının karakterini şekillendirmiştir. Song Kon beldesindeki But Tua'nın yanı sıra, "köy şeflerinin" adını taşıyan birçok başka köy de bulunmaktadır.

Örneğin, But conh Ngar (Ngar'ın babasının köyü, genellikle But Nga olarak anılır); But conh Nhot (Nhot'un babasının köyü, bugün Song Kon beldesine bağlı Pho köyü, But Nhot mezrasına aittir).

Co Tu halkının yaşamı, köylerinin ve köy topluluklarının adıyla yakından bağlantılıdır. Fotoğraf: ALANG NGUOC

Köylerin adlarını köy muhtarlarının adlarıyla anmak, Co Tu topluluğunun ayırt edici bir özelliği haline gelmiştir; bu, köyün kuruluşundan itibaren önemli katkılarda bulunan seçkin kişileri onurlandırmanın bir yoludur.

Nehirlerin ve dağların coğrafi isimlerini taşıyan

Katu kültürüne göre, bir köy kurmak için arazi seçmeden önce, köyün ileri gelenlerinden oluşan meclis, arazinin yerini görüşüp belirledikten sonra, toprağa kurban sunma ve ruhlardan kutsama dileme ritüelini gerçekleştirirdi. Ritüel oldukça basittir ve genellikle sadece bir horoz (veya bıldırcın yumurtası), salyangoz kabukları, bir kırkayak, bir kase temiz su ve birkaç saz içerir...

Đông Giang Bölgesi Halk Komitesi eski Başkanı Yaşlı Y Kông, Cơ Tu halkının köylerini kuracakları araziyi seçerken çok titiz davrandıklarını söyledi. Bunun, köylülerin yaşamları boyunca başlarına kötü şans ve talihsizlik gelmesini önlemek için olduğuna inanıyorlardı. Geçmişte, Cơ Tu halkı yeni köylerine isim verirken nehirlerin, derelerin, dağların, tepelerin ve hatta en saygın kişiler olan "köy reislerinin" isimlerini kullanırdı. Bu tür isim verme geleneklerinin hatırlanmasının kolay olduğuna ve topluluğun geleneksel kültürüyle uyumlu olduğuna inanıyorlardı.

"Tıpkı Coong Réh köyü gibi, şimdiki adıyla Aréh - Đhrôồng mezrası, Tà Lu beldesi, bu yerleşim yeri de adını köyün arkasındaki Aréh dağından almıştır. Cơ Tu dilinde Coong veya k'coong dağ anlamına gelir ve bu isimlendirme geleneği, torunlarına atalarının uzun süredir var olan yerleşimini hatırlatmak ve böylece birlikte bu dağı koruyup kollamalarını sağlamak içindir."

"Song Kon, Jo Ngay (Dong Giang); Lang, A Vuong (Tay Giang) gibi komün düzeyindeki idari birimlerin isimleri bile nehir ve derelerden esinlenerek verilmiştir; bu nedenle Co Tu halkı bugün bile bu isimleri koruyor ve onlarla gurur duyuyor," dedi yaşlı Y Kong.

Savaş ve kaos zamanlarında, Co Tu halkının yazılı diline göre nehirler ve dağlar gibi coğrafi özellikleri içeren köy isimleri, kadroların ve askerlerin insanların bombalardan saklandığı yerleri kolayca belirlemelerine yardımcı oluyordu. İstihbarat raporları geldiğinde, komutanın kalenin keşfedilmesinden endişe etmeden muharebe operasyonlarını konuşlandırmak için yalnızca coğrafi adı bilmesi yeterliydi.

"Yüzlerce yıl önce, eyalet, ilçe ve belediye sınırları kavramları bugünkü kadar net tanımlanmamış olsa da, Co Tu halkı zaten köyler kurmuştu. Her köyün, nehirler, dereler, dağlar veya tepeler gibi coğrafi özelliklerden veya topluluğu doğrudan yöneten kişiden, genellikle klan şefinden veya saygın bir kişiden türetilen kendi adı vardı."

"Bhlo Son, Bhlo Ben, Bhlo Cha'dao, Bo Hien gibi birçok ünlü eski Co Tu köyü bugün hala varlığını sürdürüyor; bu da köy adının Co Tu topluluğunun bilincinde ve yaşamında çok önemli bir yer tuttuğunu kanıtlıyor," dedi yaşlı Y Kong.

Kaynak