
Kazıklı evin çatısı altında sıcak ve rahat
49B köyünün (Dac Pring komünü) ortasındaki geleneksel kazık evde, köyün ihtiyarı Phong Nhat sepet örmekle meşgul. Elleri, her bir rattan ipliğine ve her bir dokuma düğümüne aşinaymış gibi çevik ve becerikli. Köyün ihtiyarı Nhéo, Ve halkının, çiftçiliği kolaylaştırmak için gelinleri için sepet örme geleneğini eski çağlardan beri sürdürdüğünü söyledi.
Gelin kocasının evine gitmeden önce, evin erkeği sepet örmek için ormana rattan toplamaya gider. Evde rattan yoksa, gelin için anlamlı bir hediye olacağından, gelinin kocasının ailesinin sıcak aile sevgisini hissetmesi umuduyla satın alır. Sepetler aracılığıyla da kıza, tüm aile için yiyecek sağlamak adına kocasıyla birlikte sıkı çalışması ve ürün yetiştirmesi gerektiği hatırlatılır.
"Yeni gelinimin sevgimi görmesi ve çocuklarımın daha sonra kullanması için çok şey yapıyorum. Yaşlı gelinime gelince, daha az sorun yaşaması için iki sepet daha örüyorum. Bu sayede aile her zaman sıcak oluyor, herkes birbirini seviyor ve bir aile kuruyor," dedi köyün büyüğü Nhat.
[ VİDEO ] - Köyün büyüğü Phong Nhat, gelinine vermek üzere nasıl sepet öreceğini anlatıyor:
Ve halkının geleneklerine göre, bir aile birçok neslin bir arada yaşamasından oluşur, bu nedenle dayanışma çok yüksektir. Ve erkekleri, aile üyelerini desteklemek için çalışıp üretme konusunda büyük bir sorumluluğa sahiptir. Kadınlar ise tarlaya gidip kocalarının ürün yetiştirmesine yardım etme ve çocuklara bakma, ev işleri yapma vb. işlerle "ateşi yakma" sorumluluğuna sahiptir.
Ve şimdi, hükümetin evlilik yasalarıyla ilgili propagandasıyla, erken evlilik, çok çocuk veya alkole "batma" gibi durumlar ortadan kalkınca Ve ailesinin mutluluğu daha da sağlamlaşıyor...

İyi kültürü aktarmak
Ve halkı, aile geleneklerini korumanın yanı sıra, brokar dokumacılığı, Dinh Tut flütü çalma sanatı ve Pê Pêl dansı gibi benzersiz kültürel kimliklerini korumaya da büyük önem veriyor. Bu güzellikleri korumak için köy halkı, köy ihtiyarları, zanaatkârlar ve yaşlılardan oluşan gönüllü kültürel koruma grupları kurmuş.
Tarım işleri geçici olarak durgunlaştığında, grup üyeleri oğullarını ve kızlarını bir araya toplayarak genç nesillere ding tut çalmayı ve Pê Pêl dansını öğretiyorlar. Ve halkının geleneksel kültürünün doğal ve sürdürülebilir bir şekilde "aktarılması" da bu basit aktiviteler sayesinde gerçekleşiyor.
Gie Trieng halkının Dinh Tut'u, farklı uzunluk ve boyutlarda 6 tüpten oluşur. Oldukça basit bir yapıya sahiptir; bir ucu üflemek için içi boş, diğer ucu ise kapalı bir bağlantıya sahiptir. Üfleme ucu, yarım daire oluşturacak şekilde her iki taraftan eğimlidir, böylece çalarken üfleyenin alt dudağı tüpün ağzının bir tarafına sıkıca oturur.
Üfleme sırasında sanatçı dans etmeli ve pirinç eken, ot temizleyen, pirinç hasadı yapan vb. birinin hareketlerini taklit etmelidir. Aynı zamanda "ding tut" sesi çalındığında kızlar ritme uyarak Pê Pêl dansını yapacaktır.
"Dinh tut ve Pê Pêl bir araya geldiğinde, Ve halkının dağlar ve ormanlardaki yaşamı hakkında bir destan yaratacak, bu nedenle yalnızca yeni pirinç hasadını kutlamak, bir köy kurmak için toprağa tapınmak, yeni bir ev kutlamak, düğünler vb. gibi mutlu günlerde icra edilirler; ancak köyde birinin öldüğü hüzünlü günlerde icra edilmezler. Pê Pêl dansı, tarlada çalışmaya giden ve çocuğunu evde bırakan bir annenin hikayesini anlatır. Aç kalan çocuk ağlayarak onu geri çağırır. Bu sayede Ve halkının çalışkanlığı ve sevgisi hakkında bir mesaj verir ve dans, emek ve üretim için neşe ve heyecan yaratır."
Bay Kring Nhu - 49B Köyünün (Dac Pring Komünü) Muhtarı
[VİDEO] - 49B köyü halkı cümbüş yapıp dans ediyor Pê Pêl:
Dac Pring komünü Halk Komitesi, bölgenin yeni kırsal yapılaşma, etnik azınlık ve dağlık bölgelerde sosyo -ekonomik kalkınma ve sürdürülebilir yoksulluk azaltma gibi ulusal hedef programlarını tam olarak uyguladığını belirtti. Bu sayede insanlar yaşamlarını geliştirme ve geleneksel kültürlerini koruma fırsatına sahip oluyor.
Dac Pring komünü Halk Komitesi, nüfus ve sağlık çalışmaları hakkında düzenli olarak propaganda yaparken ve dernekler aracılığıyla yerleşim bölgelerinde düzenli olarak faaliyetler düzenlerken "Tüm insanlar kültürel bir yaşam kurmak için birleşin" hareketine büyük önem veriyor. Bu nedenle, komünde kültürel aile statüsüne sahip 303/320 hane, yaklaşık %94,7'si, 8 kültürel klan ve 4/4 kültürel köy bulunuyor," dedi Dac Pring komünü Halk Komitesi Başkanı Bay Brao Nguu.
Kaynak: https://baoquangnam.vn/nguoi-ve-gin-giu-ban-sac-van-hoa-3156272.html






Yorum (0)