Ve halkı kültürel kimliklerini koruyor.

(QNO) - Vietnam-Laos sınırındaki görkemli Truong Son sıradağlarında, Ve topluluğu (Gie Trieng etnik grubuna mensup, Dak Pring beldesi, Nam Giang ilçesi) etnik kimliklerini her zaman koruyarak sınır bölgesinin kalkınmasına katkıda bulunuyor.

Yaşlı Phong Nhat, gelinlerine hediye olarak sepetler örüyor. Fotoğraf: HOANG DAO

Kazıklar üzerine inşa edilmiş evin çatısının altında sıcacık bir ortam.

49B köyündeki (Dak Pring beldesi) geleneksel bir kazık evde, köy büyüğü Phong Nhat özenle sepet örüyor. Elleri hızlı ve ustaca hareket ediyor, sanki her bir rattan lifini ve her bir örgüyü çok iyi biliyormuş gibi. Köy büyüğü Nheo, Ve halkının çiftçiliği kolaylaştırmak için gelinlerine sepet örme geleneğini sürdürdüğünü söyledi.

Gelin, kocasının evine gitmeden önce, ailenin erkekleri sepet örmek için ormana gidip bambu toplarlar. Eğer ailede bambu yoksa, gelin için anlamlı bir hediye olduğu için satın alırlar; böylece gelin, kocasının ailesinin sıcak sevgisini hissedecektir. Ve bu sepetler aracılığıyla gelin, tüm aileye yiyecek sağlamak için kocasına çiftçilikte yardım ederek çalışkan olması gerektiğini hatırlatır.

"Yeni gelinim sevgimi açıkça görebilsin ve çocuklarım da ileride bunları yavaş yavaş kullanabilsin diye çok sayıda sepet örüyorum. Eski gelinim için de, çok fazla emek harcamasına gerek kalmasın diye iki sepet daha hediye olarak örüyorum. Bu sayede aile ortamı her zaman sıcak, herkes birbirini seviyor ve güçlü bir aile kuruyoruz," dedi köyün ileri gelenlerinden Nhat.

[ VİDEO ] - Köyün ileri gelenlerinden Phong Nhat, gelinine hediye olarak sepet örmenin nasıl yapıldığını anlatıyor:

Ve halkının geleneklerine göre, bir aile birçok neslin birlikte yaşamasıyla oluşur ve bu da çok güçlü bir topluluk duygusuna yol açar. Ve erkekleri, aile üyelerini geçindirmek için çalışmak ve üretim yapmak konusunda yüksek bir sorumluluk duygusuna sahiptir. Kadınlar ise, tarlalarda çiftçilikte kocalarına yardım etmek ve çocuklara bakarak ve ev işlerini yaparak "ateşi canlı tutmaktan" sorumludur.

Ve şimdi, hükümetin evlilik yasalarını teşvik etme çabaları sayesinde, çocuk evliliklerinin, kalabalık ailelerin ve erkeklerin alkol bağımlısı olmasının ortadan kalkmasıyla, Ve halkı arasında aile mutluluğu daha da güvence altına alındı.

Dak Pring beldesindeki Ve halkı Pe Pel dansını sergiliyor ve Dinh Tut flütünü çalıyor. Fotoğraf: HOANG DAO

Değerli kültürel değerleri korumak ve gelecek nesillere aktarmak.

Ve halkı, aile geleneklerini korumanın yanı sıra, ipek dokumacılığında, ding tut flüt çalma sanatını nesilden nesile aktarmada ve Pe Pel dansını icra etmede benzersiz kültürel kimliklerini korumaya büyük önem vermektedir. Bu güzel gelenekleri korumak için köylerdeki insanlar gönüllü olarak kültürel koruma grupları kurmuşlardır; bu grupların çekirdek üyeleri köy büyükleri, zanaatkarlar ve yaşlı vatandaşlardır.

Tarım işleri geçici olarak durduğunda, grup üyeleri oğullarını ve kızlarını bir araya getirerek genç nesle ding tut flüt çalmayı ve Pe Pel dansını yapmayı öğretir ve pratik yaptırırlar. Ve halkının geleneksel kültürü, bu basit buluşmalar sayesinde doğal ve sürdürülebilir bir şekilde nesilden nesile aktarılır.

Gie Trieng halkının "dinh tut" adlı çalgısı, farklı uzunluk ve boyutlarda altı borudan oluşur ve oldukça basit bir yapıya sahiptir: bir ucu üflemek için oyuktur, diğer ucunda ise kapalı bir çentik bulunur. Üfleme ucu, her iki taraftan da yarım daire şeklinde eğimlidir, böylece çalındığında çalgıcının alt dudağı borunun ağzının bir tarafına sıkıca oturur.

Müzisyen, flüt çalarken pirinç eken, yabani otları temizleyen veya pirinç hasadı yapan insanların hareketlerini taklit ederek sallanmalıdır... Aynı zamanda, "ding tut" melodisi başladığında, kızlar ritme uygun olarak Pe Pel dansını yapacaklardır.

"

“Ding tut ve pe pel dansları bir araya geldiğinde, dağlarda ve ormanlarda yaşayan Ve halkının hayatını anlatan destansı bir şiir oluşturur. Bu nedenle, sadece yeni pirinç hasadını kutlama, toprak ibadet törenleri, ev açılış partileri, düğünler gibi neşeli günlerde sergilenirler; üzücü günlerde veya köyde birinin vefat ettiği zamanlarda değil. Pe pel dansı, tarlada çalışmaya giden ve çocuğunu evde bırakan bir annenin hikayesini anlatır. Çocuk acıktığında annesinin geri dönmesi için ağlar. Bu şekilde, Ve halkının çalışkanlığı ve zengin duyguları hakkında bir mesaj iletir ve dans, emek ve üretim için neşe ve heyecan yaratır.”

Bay Kring Nhứ - Hamlet 49B Başkanı (İắc Pring Komünü)

[VİDEO] - 49B köyündeki insanlar ding tut çalıyor ve Pe Pel dansı yapıyor:

Dak Pring beldesi Halk Komitesi'ne göre, yerel yönetim, yeni kırsal alanlar inşa etme, etnik azınlık ve dağlık bölgelerde sosyo -ekonomik koşulları geliştirme ve sürdürülebilir yoksulluk azaltma gibi ulusal hedef programlarını tamamen uygulamıştır. Sonuç olarak, insanlar yaşamlarını iyileştirme ve geleneksel kültürlerini koruma fırsatı bulmuşlardır.

Dak Pring beldesi Halk Komitesi Başkanı Sayın Brao Nguu, “Dak Pring beldesi Halk Komitesi, nüfus ve sağlık konularında düzenli olarak bilgi yayarak ve dernekler ve kuruluşlar aracılığıyla yerleşim alanlarında düzenli etkinlikler düzenleyerek ‘Kültürlü bir yaşam kurmak için tüm insanlar birleşsin’ hareketine büyük önem vermektedir. Bu nedenle, beldede 320 haneden 303'ü, yani yaklaşık %94,7'si ‘kültürlü aile’ statüsüne ulaşmış olup, 8 kültürlü klan ve 4 köyün tamamı kültürlü köy olarak tanınmıştır” dedi.

Kaynak: https://baoquangnam.vn/nguoi-ve-gin-giu-ban-sac-van-hoa-3156272.html