Sonbahar Ortası Festivali'nin kökeni ve anlamı

Orta Sonbahar Festivali'nin kökenini ve anlamını biliyor musunuz?

Orta Sonbahar Festivali, Vietnam, Çin, Japonya, Kore ve Singapur gibi birçok Asya ülkesinde önemli geleneksel bayramlardan biridir. Ayın en dolgun ve en parlak olduğu gün olarak kabul edilen, ay takviminin 8. ayının 15. gününde kutlanır.

Sonbahar Ortası Festivali ne zaman ortaya çıktı?

Arkeologlara göre, yaklaşık 2500 yıl öncesine dayanan Ngoc Lu bronz davulunda, insanların Orta Sonbahar Festivali'ni kutladığı sahneler görülmüştür. 1121 yılına ait Doi Pagodası'ndaki bir yazıtta, Ly Hanedanlığı'ndan itibaren Orta Sonbahar Festivali'nin Thang Long'da (Hanoi) tekne yarışları, su kukla gösterileri ve fener alaylarıyla resmi olarak kutlandığı gösterilmektedir. Le-Trinh Hanedanlığı döneminde ise bu festival, lordun sarayında son derece görkemli bir şekilde kutlanmıştır.

Vietnam'daki Orta Sonbahar Festivali, tarımsal bir medeniyetten kaynaklanmaktadır. Yılın bu zamanında hava güzeldir, çiftçiler hasatlarını tamamlamışlardır; bu nedenle kutlamalar düzenler, ziyafetler verir ve gelecek sezonda elverişli hava ve bol hasat için dua ederler.

Vietnam folkloru, Orta Sonbahar Festivali'nin kökenini Cuoi'nin bir banyan ağacının altında oturmasıyla ilgili bir hikayeyle açıklıyor. Bir gün, Cuoi adında bir oduncu ormana odun kesmeye gitti ve ölüleri hayata döndürme gücüne sahip değerli bir banyan ağacı bulacak kadar şanslıydı. Ağacı kökünden söküp bahçesine dikti. Bu mucizevi ağaç sayesinde Cuoi birçok insanın hayata dönmesine yardımcı oldu.

Bir gün, Cuoi uzaktayken, karısı kötü adamlar tarafından öldürüldü. Sihirli bir şifalı bitki sayesinde Cuoi karısının hayatını kurtardı. Ancak hayata geri döndükten sonra zihni eskisi gibi değildi; unutkan ve kafası karışık hale geldi. Bir gün, dalgın karısı, kocasının talimatlarını unutarak, kıymetli banyan ağacını kirli suyla suladı ve ağaç kökünden sökülüp gökyüzüne uçtu. Tam o sırada Cuoi geri döndü ve ağacı yakalamak için telaşla koştu, ancak ağacı tutamadı ve ağaç tarafından sürüklenerek Ay'a kadar gitti.

O günden itibaren, dolunay gecelerinde, aya bakan insanlar, köklerinin altında oturan bir kişiyle birlikte eski bir banyan ağacına benzeyen karanlık bir işaret görürlerdi – bu Cuoi'ydi. Orta Sonbahar Festivali dolunayla ilişkilendirilir; insanlar aya bakarken ziyafetlerin tadını çıkarırlar ve banyan ağacının altında oturan Cuoi imgesi giderek daha tanıdık, derinden yerleşmiş ve bir sembol haline gelir.

Çinliler için Orta Sonbahar Festivali'nin kökeni Hou Yi ve Chang'e'nin hikayesine dayanmaktadır. Hou Yi, olağanüstü güce sahip yetenekli bir okçuydu ve dünyayı kavuran on güneşten dokuzunu vurarak insanlığı şiddetli bir kuraklıktan kurtardı. Hou Yi'nin 功績'sini (erdem) ödüllendirmek için Yeşim İmparatoru ona ölümsüzlük iksiri verdi. Karısı Chang'e bu iksiri içti ve aya yükseldi.

O günden sonra Hou Yi sık sık aya bakarak onu hatırladı. Karısını özleyen ve üzgün olan Hou Yi, her yıl dolunayda Chang'e'yi anmak için bir tören düzenlerdi. İnsanlar da fenerler yakıp aya bakarak birbirlerine onların hikayesini hatırlarlardı.

Çinliler için Sonbahar Ortası Festivali, Tang İmparatoru Xuanzong ve cariyesi Yang Guifei'nin hikayesiyle de ilişkilidir. An Lushan İsyanı sırasında, imparator saray görevlileri ve askerleri tarafından, kaosun kaynağı olduğuna inandıkları cariyesini idam etmeye zorlandı. Onu çok sevmesine rağmen, imparator buna uymak zorunda kaldı ve sonrasında onu çok özledi ve yas tuttu. Halk efsanesine göre, bu duygudan etkilenen periler, imparatoru sonbaharın en parlak ay ışığıyla aydınlanmış gecesinde cariyesiyle yeniden bir araya getirmek için cennete götürmeye karar verdiler. Yeryüzüne döndükten sonra, imparator sevgili cariyesini anmak için ay takviminin 8. ayının 15. gününü kutladı.

Sonbahar Ortası Festivali şöleni, renkleriyle göz kamaştırarak eksiksiz bir şekilde tamamlanıyor.

Bir başka rivayete göre Tang İmparatoru Xuanzong, sadece manzara seyretmek için aya gitmiştir. Bu keyifli deneyimi anmak için, dönüşünde, ay takviminin 8. ayının 15. gününün içki içme, fener taşıma ve ay seyretme gibi şenliklerle kutlanmasını emretmiş ve böylece Orta Sonbahar Festivali bir gelenek haline gelmiştir.

Sonbahar Ortası Festivalinin Anlamı

Sonbahar Ortası Festivali, sadece çocuklar için değil, ailenin ve toplumun tüm üyeleri için de birçok özel anlam taşır.

Ataları onurlandırmak ve anmak : Orta Sonbahar Festivali, Vietnamlılar için kökenlerini hatırlama, geleneksel değerlere saygı duyma ve bunları koruma vesilesidir. Ay pastası sunmak, törenler düzenlemek ve fenerler bırakmak gibi etkinliklerin tümü, kişinin köklerini hatırlamasının derin anlamını taşır. Bu aynı zamanda insanların şükranlarını ifade etmeleri, atalarını hatırlamaları ve barış ve refah için dua etmeleri için de bir fırsattır.

Aile Buluşması : Orta Sonbahar Festivali'nin en büyük anlamlarından biri, ailece bir araya gelmek, ay keklerinin tadını çıkarmak ve birlikte ayı seyretmektir. Bu, büyükanne ve büyükbabalardan ebeveynlere ve çocuklara kadar tüm aile üyelerinin yoğun günlerin ardından bir araya geldiği bir zamandır. Fener yapımı, ay kekleri pişirme ve kamp gezileri düzenleme gibi etkinlikler, aile bağlarını güçlendirmeye, ilişkileri daha kalıcı ve derin hale getirmeye yardımcı olur.

Çocuklara duyulan endişe

Vietnam'da Orta Sonbahar Festivali genellikle Çocuk Günü olarak bilinir ve çocuklara sevgi ve ilgi gösterme zamanıdır. Çocuklar fener, maske ve oyuncak gibi hediyeler alırlar ve fener geçit törenleri, aslan dansları ve şarkı söyleme gibi eğlenceli etkinliklere katılırlar. Bu etkinlikler eğlencenin yanı sıra çocukların ulusal kültürel değerleri anlamalarına ve takdir etmelerine de yardımcı olur.

Hasat bol olsun.

Çiftçiler için Orta Sonbahar Festivali aynı zamanda bereketli bir hasat için dua etme vesilesidir. Tanrılara kurbanlar sunarlar ve ülkede barış ve refah için dua etmek amacıyla etkinlikler düzenlerler. Ay çöreği yapmak, yapışkan pirinç kekleri ve sonbahar meyvelerinin tadını çıkarmak gibi gelenekler de doğaya karşı takdir ve minnettarlığı simgeler.

TB (VTC'ye göre)

Kaynak: https://baohaiduong.vn/nguon-goc-va-y-nghia-ngay-tet-trung-thu-393255.html