Tapınakta gönüllü olarak çalışan yabancılar.

Vinh Phuc'ta saat 3'te uyanan Claudia, avluyu süpürmek, yaprakları toplamak ve yemek pişirmekten oluşan üç saatlik işe başlamadan önce meditasyon yaptı.

Almanya'nın Berlin kentindeki Truc Lam Tay Thien meditasyon merkezinde 37 yaşındaki kadın için bu, son iki haftadır alışılmış bir rutin haline geldi. Claudia, "Vücudum bitkin ama garip bir şekilde zihnim huzurlu," dedi.

Claudia, Ocak 2024'te Vinh Phuc eyaletindeki Truc Lam Tay Thien Zen Manastırı'nın avlusunu temizlemeye yardım ediyor. Fotoğraf: Konu sahibi tarafından sağlanmıştır .

Yedi yıl önce, iş hayatında büyük bir aksilik yaşadı ve bu durum uzun süreli bir depresyona yol açarak onu meditasyona ve Budist kültürüne yöneltti. Claudia, Tayland ve Çin'de meditasyonu araştırdı ve uyguladı; Aralık 2023'ten itibaren iki ay boyunca Vietnam'daki çeşitli tapınakları ve meditasyon merkezlerini ziyaret etti.

Claudia bu manastırı internet araştırmaları ve seyahat forumları aracılığıyla keşfetti. Vietnam halkının ruhani yaşamını deneyimlemek isteyen Claudia, iki hafta boyunca sıradan bir kişi olarak kalmak için başvuruda bulundu. Alman kadın iki takım mavi ve kahverengi cübbe satın aldı ve diğer 20 yabancı sıradan kişiyle birlikte, topluluk halinde ibadet, meditasyon ve gönüllü çalışmalarla dolu bir hayata başladı.

"Almanya'da yalnız yaşadığım hayattan çok farklı," dedi Claudia. "Burada herkes bir aile gibi, birbirine yardım ediyor."

Meditasyon merkezinde İngilizce konuşan üç kişi vardı; diğerleri bir çeviri uygulaması aracılığıyla sabırla açıklamalar yaparken, bu kişiler ona günlük aktivitelerinde yardımcı olmaya çalıştılar.

Claudia'nın sabah 3'ten akşam 10'a kadar süren günlük programı meditasyon, gönüllü çalışma, dinlenme (uyku), tövbe ve daha fazla meditasyondan oluşuyor. Kahvaltıdan sonra, Buda heykelinin önündeki avluyu temizliyor ve masaları ve sandalyeleri siliyor. Saat 10 civarında, diğer gönüllü uygulayıcılarla birlikte öğle yemeği için yemek hazırlıyor.

Claudia burada salata, mantar sote ve sebze çorbası gibi vejetaryen yemekler pişirmeyi öğrendi. "O kadar çok hoşuma gitti ki, Vietnam vejetaryen yemeklerini aileme de anlatmak zorunda kaldım. 35 yıldır restoran sektöründeler, bu yüzden menüde Vietnam vejetaryen yemeklerini görmek gerçekten istedim," dedi Claudia.

Başlangıçta, Vietnamlıların iki saatlik uyku molası verme geleneğini alışılmadık bulmuştu, ancak manastırda bu ona kendini rahat hissettirdi. Claudia, burada geçireceği son haftasını keşişler, rahibeler ve Budist takipçiler için 200 porsiyon kek yaparak geçirmeyi planlıyor.

Marvin Jassmann, Şubat 2024'te Vinh Phuc eyaletindeki Truc Lam Tay Thien Zen Manastırı'nda. Fotoğraf: Konu sahibi tarafından sağlanmıştır .

Şubat ayının ortalarında, 31 yaşındaki Alman deniz mühendisi Marvin Jassmann da Hanoi'den Vinh Phuc'taki Tam Dao'ya otobüsle giderek Truc Lam Tay Thien Zen Manastırı'nda gönüllü olarak çalıştı.

Marvin, stresli Covid-19 pandemisi sırasında yoga, meditasyon ve Budizme yöneldiğini söyledi. "Hayatımdaki altüst oluş, huzur bulma isteğimi artırdı," dedi Marvin.

2024 yılının ilk ayını Vietnam'ı gezerek geçirdi ve doğayla, ülkedeki tapınakların, pagodaların ve meditasyon merkezlerinin dinginliğiyle çok uyumlu olduğunu fark etti. Marvin, birçok ağaç, çiçek, çimen ve huzurlu bir atmosfere sahip 40.000 m2'lik bir alan olan Truc Lam Tay Thien meditasyon merkezini buldu. Burada, meditasyon, dua, gönüllü çalışma, tövbe ve dinlenmeyi içeren bir programla, sıradan bir kişi olarak ikamet etme izni aldı.

"Bu programda kimse sizi bir şey yapmaya zorlamıyor; tüm faaliyetler gönüllülük esasına dayanıyor," dedi. Her gün, diğer gönüllü uygulayıcılarla birlikte ağaç dikiyor, bahçeyi süpürüyor, odun kesiyor ve mutfaktaki diğer işleri yapıyor.

Claudia ve Marvin, Vietnam'a gelip tapınaklarda gönüllü olarak çalışan yabancıların oluşturduğu eğilimin temsilcileridir. Truc Lam Tay Thien Zen Manastırı temsilcisi Rahip Hue Lam, yabancıların tapınaklarda gönüllü olarak çalışıp bunu kısa süreli manevi uygulamalarla birleştirme olgusunun yaklaşık 10 yıl önce ortaya çıkmaya başladığını, ancak Covid-19'dan bu yana son iki yılda güçlü bir şekilde gelişerek belirgin bir eğilim haline geldiğini söyledi.

Bazı yabancı ziyaretçiler manastırı sosyal medya aracılığıyla buluyor. Bunlar çoğunlukla Almanya, Amerika Birleşik Devletleri ve Fransa'dan gelen turistler olup genellikle dört günden iki haftaya kadar kalıyorlar.

Manastır, kalış süresini sınırlamıyor ve hem İngilizce hem de Vietnamca olarak meditasyon üzerine ek kitaplar ve materyaller sağlıyor. Gönüllü çalışmaların dışında, ziyaretçiler genellikle keşişlerle sohbet ederek vakit geçiriyorlar. Saygıdeğer Hue Lam, "Vietnam meditasyon kültürü, psikolojisi ve yaşamı hakkında bilgi ediniyorlar ve dikkatlice not alıyorlar" dedi.

Gönüllü olarak çalışan Batılı turistler arasında, Silas Beier gibi 25 yaşın altında birçok kişi vardı. Almanya'nın Köln şehrinden 21 yaşındaki Beier, Vietnam gezisinin son dokuz gününü manastırda geçirdi çünkü "huzurlu hayatı çok sevmişti."

Her gün mutfağı, mobilyaları temizliyor ve hayvanlarla ilgileniyordu. Başlangıçta Silas Beier, bundan hoşlanmadığını, çünkü sevdiği bir şey olmadığını söyledi. Almanya'dayken nadiren ev işi yapardı. "Ancak yine de gönüllü çalışmayı saygıyla yerine getirdim," diye anlattı Silas Beier. Keşişlerle konuştuktan ve Budizm hakkında bilgi edindikten sonra her şey değişti.

Silas Beier, "Bence benim gibi Batılılar bir meditasyon merkezinde yaşayarak çok şey öğrenebilir ve iyileşebilirler" dedi.

Sosyal Turizm Araştırma Enstitüsü Direktörü Bay Nguyen Tran Hoang Phuong, bu eğilime ilişkin yaptığı yorumda, Covid-19 pandemisinin, beraberinde getirdiği dalgalanmalar ve riskler nedeniyle birçok insanın manevi enerjiye, dine ve maneviyata daha fazla inanmasına yol açtığını belirtti. Çeşitli seyahat şirketlerinin yaptığı anketler, dini inançları olan uluslararası turist sayısının Covid-19 öncesine kıyasla %30 arttığını gösteriyor.

Vietnam, kültürel ve dini çeşitliliği ve çeşitli meditasyon uygulamaları nedeniyle bu turist grubu için cazip bir destinasyon haline geldi. Bu faktörler, turistlerin yerel yaşamı deneyimlemeleri, birlikte pratik yapmaları ve birlikte öğrenmeleri için bir ortam ve koşullar yaratıyor. Bay Phuong, "Genel olarak, manevi ve dini nedenlerle Vietnam'a gelen müşteri tabanı hala oldukça küçük ancak büyüme potansiyeli var" dedi.

Marvin, manastırda gönüllü olarak geçirdiği birkaç haftanın, Vietnamlıların yemeğe verdikleri değer sayesinde yemeğe bakış açısını değiştirdiğini söyledi. Keşişler ve rahibeler yemeklerden önce dua ediyor ve hiçbir yemeğin artmamasına özen gösteriyorlardı.

"Almanya'daki hayatımdan çok farklı, orada insanlar kolayca yiyecek alıyor, mikrodalgada ısıtıyor ve sonra da çöpe atıyor," dedi. Genç adam, bu farklılığın deneyimlerini ve hayat derslerini şekillendirdiğine ve bunları anavatanına geri götürebileceğine inanıyor.

"Çok değiştim; daha mutlu ve daha neşeliyim," dedi.

Ngoc Ngan

Kaynak: https://vnexpress.net/nhung-nguoi-nuoc-ngoai-lam-cong-qua-trong-chua-4720649.html