Altın saman yeniden doğuşun hikayesini anlatıyor

Yaz günlerinde güneş, Nghia Do vadisindeki tarlalara bal gibi yağar. Bu aynı zamanda hasattan sonra altın rengi saman tellerinin yerde kuruduğu zamandır. Nghia Do'da saman artık yalnızca yemek pişirmek veya hayvan ağıllarını kaplamak için kullanılan bir tarımsal atık ürünü değil. Saman, Tay ve Dao kadınlarının yetenekli ellerinde, ateşin başında, kazıklı evlerin çatısı altında; veya hasattan sonra boşta geçen çiftçilik günlerinin küçük avlusunda, şiir gibi güzel günlük hikâyelerde "canlanıyor"...

Saman - bir zamanlar unutulmuş bir malzemeydi, geçmişte her hasat mevsiminde, Nghia Do halkı soğuk kış günleri için saklamak üzere genellikle evlerinin arkasına büyük yığınlar halinde yığardı. Saman, ateş yakmak, manda ağıllarının çatısını yapmak veya hayvan ve kümes hayvanlarının gölgesini sağlamak için kullanılırdı... Ancak daha sonra modern hayat kapıyı çaldı, gaz sobaları odun sobalarının yerini aldı ve saman yavaş yavaş günlük yaşam "döngüsünden" "dışarı itildi" ve çok az insanın önemsediği tarımsal atık haline geldi. Ancak bu sessizlik içinde, Nghia Do halkı, özellikle de geleneksel kültürü seven zanaatkârlar, yaşlı kadınlar ve gençler, başka bir fikir ortaya attı: Neden samanı geri dönüştürüp, o altın renkli liflerin yeni hikayeler anlatmaya devam etmesine izin vermeyelim?

Nghia Do komünündeki Nam Ria köyünde Bayan Truong Thi Gao'nun evini ziyaret ettik. Kendisine samandan günlük ev eşyaları yapımı öğretildi.

Ahşap evde, Bayan Gao her bir saman telini ustalıkla örerek güzel yastıklar yapıyor. Bayan Gao şöyle anlatıyor: "Eskiden samanı sadece tavuk ipi yapmak için, sonra da soğuk pilav tencerelerinin kapaklarını yapmak için örerdim... Samanla yapılan her şeyi bana büyükannem ve annem öğretti. Ama bir gün insanların restoranlarını samanla süslediklerini görünce, "Neden çocukluğumla ilgili şeylerden daha güzel bir şey yapmıyorum?" diye düşündüm.

Yumurta sepetlerinden, hasır bardak altlıklarına... her ürün bir hikâye anlatıyor. Bayan Gao ve köydeki kadınların elleriyle hasır ipler yuvarlanıyor, örülüyor ve bükülüyor... Her bir ürünün tamamlanması birkaç saatten birkaç güne kadar sürüyor; sadece emek değil, aynı zamanda Tay ve Dao etnik kökenli kadınların memleketlerine duydukları anıları, tutkuyu ve sevgiyi de içeriyor.

Nghia Do insanları sadece ev ürünleri üretmekle kalmıyor, aynı zamanda samandan yaptıkları "dekorasyon" (tasarım) ürünleriyle "hikayeler anlatıyorlar"; evlerin köşelerini, kafeleri, pansiyonları veya fuarlardaki teşhir standlarını süslüyorlar.

Kazıklı evin küçük bir köşesinde, samandan yapılmış atlar ve beş köşeli yıldızlar o kadar yumuşak ve çekici duruyor ki... Şapkalar, bereler, şemsiyeler gibi "dev" saman demetleri, mekanı daha güzel ve samimi kılıyor. Hasır, Nghia Do'nun yerel ve kendine özgü esintisiyle, yeşil ve samimi bir yaşam alanı yaratmaya katkıda bulunuyor.

Nghia Do'daki saman geri dönüşüm grubunun tipik ve etkileyici ürünleri arasında yumurta sepetleri, bilezikler ve hatta altın saman liflerinden yapılmış sevimli ve şirin hayvanlar yer alıyor.

Yumurta sepetleri ören Bayan Kim Thi Mai, "Saman yumuşaktır, ancak örüldüğünde çok güçlüdür. Yumurtaları hem güzel hem de güvenli bir şekilde tutabilmek için içine kalın bir saman tabakası ekliyorum." dedi.

Hafif saman sarısı rengindeki yumurta sepetleri hem kullanışlı hem de kırsalın kokusunu taşıyor. Kim Thi Mai'nin el dokuması grubu, bu ürünü sosyal paylaşım sitelerinde ve fuarlarda sergilemiş ve temiz tarım mağazalarından ve eko-kafelerden çok sayıda sipariş almıştır. Daha da önemlisi, tüm saman ürünleri yeşil yaşam, plastik atıkları sınırlama ve yerel kimliği koruma mesajını yaymaktadır.

"Biz sadece ürün satmıyoruz, aynı zamanda tarlaların, el sanatlarını özenle koruyan ve geleneksel kültürel değerleri teşvik etmek için üretim yapan yayla kadınlarının hikayelerini anlatmak istiyoruz. Saman, bu bağın birleştirici unsurudur," diye ekledi Bayan Mai.

Nghia Do, basit şeylerden daha güzel ve daha yeşil. Nghia Do bugün her gün "dış görünüşünü değiştiriyor". Bu değişim, yalnızca temiz beton yollar ve geniş okullar sayesinde değil, aynı zamanda insanların yaşam ortamı ve yerel kültürel değerler konusundaki farkındalıklarındaki değişimler sayesinde de gerçekleşiyor. Belediye yönetiminin ve sürdürülebilir kalkınma modellerinin desteğiyle, insanlar el sanatları teknikleri konusunda eğitiliyor ve pazar ihtiyaçlarına göre ürün tasarlamayı öğreniyorlar. Kadın ve gençlik grupları, hafta sonları aktif olarak yeşil pazarlar düzenliyor ve saman ürünleri müşteri çekmek için ilgi odağı oluyor.

"Her hasat mevsiminde artık samanların yakılıp israf edildiğini görmüyorum. Bunun yerine, tüm mahalle öğleden sonraları bir araya gelip dokuma yapıyor, çocuklar samandan taçlar yapıyor, güzel bilezikler örüyor ve altın samanla sevdikleri sevimli hayvanlar yapıyorlar... Kırsalın atmosferi, güzel anıları canlandırıyor gibi görünüyor." - diye paylaştı Bayan Mai.

Samanın yeniden canlandırılması, aynı zamanda kırsalın ruhunu korumanın bir yoludur. Bu altın samanlarda, çocukların cıvıl cıvıl kahkahaları, mutfaktan gelen o tanıdık duman kokusu ve hayatı benzersiz, kırsal, kalıcı ve derin bir şekilde güzelleştirme arzusu vardır.

Belki bir yerlerde, tarımsal yan ürünlerin geri dönüşümü fazlasıyla tanıdık geliyor. Ancak her çatının hâlâ geleneksel yaşam tarzını koruduğu Nghia Do'da, samanın yeniden canlandırılması yalnızca çevresel bir sorun değil. Bu, kültürel bir sevginin, en küçük şeylerden bile güzelliği seven insanların sessiz yaratıcılığının hikayesi. Samanı oturma odalarının küçük köşelerinde, kafelerde, pencerelerde yeşil ürünlere dönüştürme yolculuğu... Nghia Do'yu Lao Cai'nin eşsiz bir eko -turizm destinasyonu haline getirme yolculuğunun daha fazla zamana ihtiyacı var. Ancak her bir saman teli, her bir saman yığını bir hikâye anlatıyor - yerel halkın elleri ve kalpleriyle değişen bir toprağın hikâyesi.

Modern hayatın hızlı değişimleri arasında, unutulmuş gibi görünen şeyler, güneşin altındaki altın saman gibi sessizce yeniden canlanıyor. Nghia Do'da bu yeniden doğuş yolculuğu, mekanı güzelleştirmekle kalmıyor, aynı zamanda güzel hikâyeler de besliyor: insanlar, anılar ve vatan sevgisi hakkında.

Sunan: Bich Hue

Kaynak: https://baolaocai.vn/rom-vang-ke-chuyen-tai-sinh-post648026.html