Saigon, Fransızların gözünde bir zamanlar "minyatür bir Paris" olarak kabul ediliyordu.

Doçent Dr. Tran Thi Mai'ye göre, geçmişte Batılılar Saigon'u Siam Krallığı'ndaki Bangkok'tan bile daha büyük ve Avrupa'daki bazı şehirlerden aşağı kalmayan bir şehir olarak görüyorlardı. Bu nedenle, bir zamanlar Saigon'u 'minyatür bir Paris'e dönüştürmeye kararlıydılar.

Soldan sağa: Gazeteci Nguyen Hanh, Doç. Dr. Tran Thi Mai ve gazeteci Tran Huu Phuc Tien okuyucularla paylaşımda bulunuyor - Fotoğraf: HO LAM

17 Mayıs sabahı, Ho Chi Minh Şehri Kitap Sokağı'nda "Saigon Mirası - Ho Chi Minh Şehri, Şehrin Ruhu" başlıklı bir kültür alışverişi etkinliği düzenlendi. Etkinliğe " Xua va Nay" (Geçmiş ve Bugün) gazetesinin Genel Yayın Yönetmeni Yardımcısı Nguyen Hanh, araştırmacı Tran Huu Phuc Tien ve Doçent Tran Thi Mai katıldı.

Katılımcılar, mimariden kültüre ve Saigon'un ruhunu oluşturan insanlara kadar uzanan miras değerlerini kapsayan, şehrin hafızasının bir parçası olan bu konuyu dinleme, fikir alışverişinde bulunma ve üzerinde düşünme fırsatı buldular.

Saigon, Doğu'nun en ücra köşelerinin incisi.

"Fransız-Çinhindi Mimarisi: Saigon'un İzleri - Uzak Doğu'nun İncisi" kitabının yazarı Bay Tran Huu Phuc Tien, 1945 öncesi Saigon'un planlamasını ve tipik mimarisini inceleyerek, bugün atalarımızın birçok neslinin kanı, teri ve zekasıyla inşa edilmiş büyük bir mirası devraldığımızı gördüğünü söylüyor.

Phuc Tien'in araştırmasına göre, La Perle de l'Extrême-Orient, yani "En Uzak Doğu'nun İncisi", Fransızların 100 yıldan fazla bir süre önce Saigon için kullandığı sevgi dolu bir isimdi.

Bu Fransızca isim, Vietnamlıların sevgiyle benimsediği bir isim olan "Uzak Doğu'nun İncisi" olarak anıldı.

Doçent Tran Thi Mai, Fransızların Saigon'a "Uzak Doğu'nun İncisi" gibi güzel bir isim verdiklerini ve Saigon'u gerçekten müreffeh ve canlı, çeşitli nehir manzaralarına sahip bir şehir olarak gördükleri için onu "minyatür bir Paris"e dönüştürmeye kararlı olduklarını belirtti.

Sayın Phuc Tien şunları paylaştı: "Gerçekte, Uzak Doğu'nun İncisi'nin güzelliği sadece manzaralar ve sokaklarla ilgili değil, mimari, ekonomi , kültür ve insanları kapsayan kapsamlı bir güzelliktir. Özellikle mimariye gelince, çeşitli, güzel ve eşsiz stilleri sergileyen birçok konak, ev, pazar yeri ve diğer yapılar bulunmaktadır."

Bazı Batılı yazarlar, Saigon'u Doğu'nun Paris'i olarak nitelendirdikleri zamanlar da oldu; burada Fransızlar, yerliler ve turistler, planlama ve mimaride birçok benzerlik gösteren "minyatür bir Paris" veya "tropikal bir Paris"in atmosferini ve görünümünü bulabiliyordu.

Saigon kültürünün şekillenme süreci binlerce yıl sürebilir.

Bayan Tran Thi Mai'ye göre, idari açıdan bakıldığında Saigon, Lord Nguyen Phuc Chu'nun 1698'de Gia Dinh Prefektörlüğünü kurmasından bu yana 300 yılı aşkın bir süredir varlığını sürdürmektedir. Ancak Saigon'un kültürel oluşum süresinden bahsedecek olursak, bu süre çok daha uzun, binlerce yıla yayılmaktadır.

"Saigon, Güney Vietnam'ın Dong Nai ve Gia Dinh bölgelerinde yer aldığı için, Dong Nai kültürüyle başlayan ve daha sonra bu temeller üzerine Oc Eo ve Funan kültürlerinin geliştiği uzun ve zengin bir kültürel tarihe sahiptir."

16. yüzyılın sonlarına doğru, Vietnamlı yerleşimciler buraya gelmeye başladı, toprakların yeni sahipleri oldular ve beraberlerinde Vietnam kültürel mirasını ve geleneklerini getirdiler.

"Ardından, 17. yüzyılın ikinci yarısında Saigon, başta Çinliler olmak üzere yeni toplulukları ağırladı. Eski ve yeni nesiller geldi ve birbirleriyle bütünleşerek derinlik, çeşitlilik ve zengin bir kimliğe sahip bir kültür yarattı," dedi Bayan Mai.

"Saigon Mirası - Ho Chi Minh Şehri ve Fransız-Çinhindi Mimarisi, Saigon'un İzleri - Uzak Doğu'nun İncisi" adlı kitap.

Gazeteci Nguyen Hanh ve meslektaşları, Saigon'un tarihi ve kültürel değerlerine ışık tutmaya katkıda bulunmak amacıyla, 2000 fotoğraf arasından 300 görsel seçerek " Saigon Mirası - Ho Chi Minh Şehri" adlı fotoğraf kitabını oluşturdular. Kitabı okuyanlar, bu bölgenin tarihi, kültürü ve toplumu hakkında daha kapsamlı bir anlayış kazanacaklar.

Kitap, idari binalar, konaklar, okullar, hastaneler, oteller, yollar, limanlar, rıhtımlar ve pazarlar gibi mimari yapıların ötesinde, geleneksel düğünler, cenazeler, geleneksel opera, halk müziği, halk oyunları, at yarışları, yiyecek tezgahları ve ilginç sokak yemekleri gibi eski kent yaşamından gelenekleri de yeniden canlandırıyor.

Tran Thi Mai Hanım, Saigon ile ülkenin diğer şehirleri arasındaki farkları özetleyerek üç önemli noktanın belirlenebileceğine inanıyor:

"Saigon, nehirler ve kanallar şehri olup, gelişmiş bir su yolu ağına sahiptir ve bu da 'iskelelerde ve teknelerde yaşam'ın çok kendine özgü bir biçimini yaratarak bölgenin önemli bir ekonomik ve kültürel merkez haline gelmesine katkıda bulunur."

Dahası, farklı etnik kökenlere, dinlere ve kültürlere mensup birçok grubun bulunduğu nüfusunun çeşitliliği ve zenginliği, eşsiz ve çeşitli bir kültür yaratmıştır. Son olarak, Saigon son derece hızlı bir kentleşme sürecinden geçen bir yerdir."

Konuya geri dön

LAM GÖLÜ

Kaynak: https://tuoitre.vn/sai-gon-tung-la-paris-thu-nho-trong-mat-nguoi-phap-20250517115715901.htm