Vietnam yaşamında davulların sesi

( Quang Ngai Gazetesi) - Davullar, eski çağlardan beri Vietnam halkının yaşamıyla yakından ilişkili müzik aletleridir. Özellikle binlerce yıllık tarih boyunca, davulun sesi her zaman vatanseverliğin sembolü olmuş, ülkeyi kurtarmak için yabancı işgalcilere karşı verilen mücadelelerde ulusun kahramanlık marşını sonsuza dek yankılamıştır.

Hung Krallığı döneminde, bronz davullar, deri davullar ve ağız davulları gibi çeşitli biçimlerde davullar eski Vietnam halkının yaşamında yer alıyordu. Ancak bronz davullar, parlak bir medeniyetin – Dong Son medeniyetinin – en önemli temsilcisidir. Arkeolojik kazılar sayesinde, Dong Son kültür dönemine ait bronz davullar, Ngoc Lu bronz davulu, Pha Long davulu, Phu Phuong davulu, Sao Vang davulu ve Tien Noi 1 davulu gibi belirli keşif alanlarıyla ilişkilendirilerek tespit edilmiştir. Bahsi geçen tüm bronz davullar Başbakan tarafından ulusal hazine olarak tanınmıştır.

Ấn ve Trà Nehri'nin dağlık bölgesinde, 1996 yılında Bàu Lát Dağı'nda (Quảng Nghai Şehri) bir Đông Sơn bronz davulu keşfedildi. Bununla birlikte, 2004 yılında Bình Đông komünündeki (Bình Sơn bölgesi) Gò Quê bölgesinde keşfedilen Đông Sơn kültürüne ait "bakır saplı ve demir bıçaklı iki ucu keskin kılıç" eseri, Sa Huỳnh ve Đông Sơn kültürleri arasındaki güçlü, kalıcı ve yakın etkileşimi ortaya koydu.

7 Ekim ve 8 Ekim 1930 sabahlarının erken saatlerinde Duc Pho ilçe merkezini ele geçirme savaşı sırasında Pho Ninh beldesi halkının askerleri neşelendirmek için kullandığı davul, şu anda İl Genel Müzesi'nde sergilenmektedir.

Bronz davullar üzerindeki desenler çeşitlidir; Ngoc Lu bronz davulunda tipik olarak 50'den fazla desen bulunur. Dong Son zanaatkarları, geometrik desenler (V şeklinde desenler, pirinç sapı desenleri, daireler, tavus kuşu tüyleri, yelpaze şeklinde desenler ve saç tokası desenleri), hayvan motifleri ve insan figürlerini ve sosyal aktiviteleri tasvir eden desenler gibi temalarla estetik açıdan değerli tasarımlar yarattılar. Davulun yüzeyindeki en çok sayıda ve merkezi konumdaki desen, hem davul çalma yüzeyi görevi gören hem de evrenin merkezini ve güneş tanrısına tapınmayı simgeleyen güneş şeklindeki yıldızdır.
Bronz davullardan bahsettiğimizde, hepimiz ülkeyi savunma mücadeleleri sırasında davulların güçlü, görkemli imgelerini ve kahramanca, yankılanan seslerini biliyoruz. Yaklaşık 2000 yıl önce, "ulusa borç ve aile için intikam" kelimelerinin yükü altında ezilen Trung Kardeşler, büyük bir imparatorluk kurdular ve Vietnam tarihinde ilk kadın hükümdar oldular. Geç Han Hanedanlığı İmparatoru Guangwu'nun hükümdarlığı döneminde, Jianwu döneminin 16. yılında (MS 40), Hat Nehri ağzında (şimdiki Phuc Tho, Ha Tay) Trung Kardeşlerin ayaklanması, davul sesleri eşliğinde gerçekleşti. Trung Kardeşler, Me Linh, Chu Dien, Cuu Chan, Giao Chi, Hop Pho, Nhat Nam ilçeleri ve 65 il ve şehirden gelen yerel generaller, köylüler ve insanlarla birlikte filler üzerinde savaşa girdiler.

Eski çağlardan beri, Vietnamlı generaller davul seslerinin halkın düşünceleri, duyguları ve birliği üzerindeki güçlü etkisini fark etmişlerdir. Yuan-Moğol istilasına karşı direniş sırasında, Tran Hanedanlığı ordusunun askerlerinin moralini yükseltmek ve düşmana korku salmak için bronz davullar kullandığı söylenir. Savaştan sonra, Yuan Hanedanlığı elçisi Tran Cuong Trung, kabaca şöyle çevrilebilecek iki dizelik bir şiir yazmıştır: "Sönük demir mızraklar kalbi dehşetle doldurur / Bronz davulların hafif sesi gri saçları titretir." 17. yüzyılın sonlarında, bir Çinli keşiş Dang Trong'u (Güney Vietnam) ziyaret etti. Donanma için sinyal olarak ve filleri savaşa teşvik etmek için bronz davulların kullanımına tanık oldu. 1789 baharında, savaş davullarının sesi eşliğinde, İmparator Quang Trung'un önderliğindeki Tay Son isyancıları, 300 savaş filiyle güneyde savaştı ve Qing ordusunu yendi.

19. yüzyılın ikinci yarısında Fransızlara karşı direnişin ilk günlerinde, An Son dağlık bölgesinin seçkin bir evladı olan Truong Dinh (1820 - 1864) ve Nguyen Hanedanlığı'nın yetenekli bir generali olan Tra Son, birçok bilgin, varlıklı toprak sahibi, general, imparatorluk ordusunun askerleri ve çok sayıda çiftçiyle güçlerini birleştirerek, Vietnam sınırlarının ötesine, Kamboçya'ya kadar uzanan güney illerine yayılan bir mücadele dalgası yarattı. Fedakarlığının ardından, şair Do Chieu'nun keskin kalemiyle, ulusal kahraman Truong Dinh'in ulusal kurtuluş mücadelesinde halkı "ülke için kendilerini unutmaya" çağırmak üzere davulları çalmasının imgesi, "Truong Dinh için Ağıt" adlı şiirinde hatırlanmış ve yas tutulmuştur: "Askerler sisin içinde dağılmış, güneş parlak bir şekilde parlıyor / Sazdan bayraklar Giong Thap'ta katlanmış / Gürleyen davullar Khau Kapısı'nda hala kükrüyor / O sahne, o kişiyi tekrar rüyalarımda görüyorum / Bu toplantıda general nerede?"

Davullar, Fransız sömürgeciliğine ve Amerikan emperyalizmine karşı verilen iki direniş savaşı boyunca yankılanmaya devam etti. 1930 baharında, Orta Vietnam Bölge Parti Komitesi'nin talimatları doğrultusunda, Sekreter Nguyen Nghiem önderliğindeki Quang Ngai İl Parti Komitesi, Duc Pho ilçe merkezini ele geçirmek için bir protesto düzenledi. 8 Ekim 1930'da, sloganlar ve davul sesleri eşliğinde, Hung Nghia, Tan Hoi, Van Truong, My Thuan, Lien Chieu, An Tay vb. köylerden 5.000 kişi, ilçe başkanı Phan Lang'ı ve tüm yetkililerini ve askerlerini kaçmaya zorladı. Halk, ilçe merkezine baskın düzenledi, belgeleri, kağıtları ve dosyaları yaktı, tutsakları serbest bıraktı, oraklı ve çekiçli kırmızı bayrağı dalgalandırdı ve ilçe ve komşu köylerde protesto yürüyüşü yaptı. Duc Pho ordusu ve halkı, Güney'in kurtuluşuna ve ülkenin yeniden birleşmesine kadar savaşlarda törensel top olarak davul kullanmaya devam etti.

Özellikle Dong Son bronz davulları ve genel olarak davullar, ülkemizin tarihinin çeşitli aşamalarında, antik çağlardan modern çağa kadar, ardı ardına üretilmiştir. Yüzyıllar geçmesine rağmen, davullar her zaman insanların yaşamında yer almış ve ulusun tarihi hakkında anlatılan hikayelerle yakından bağlantılı olmuştur.

Metin ve fotoğraflar: TA HA

Kaynak: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202404/tieng-trong-trong-doi-song-nguoi-viet-5c53b4b/