"Lang Trau", Van Lang'ın eski başkentinin bulunduğu, günümüzde Viet Tri şehrinin Duu Lau semtinde yer alan bölgedir. Bin yıllık ulus tarihine uyum sağlayan eski Lang Trau köyü –şimdiki Duu Lau semti–, Hung Kralları dönemine ait efsanelerle bağlantılı yer ve köy isimleriyle ata topraklarının zenginliğini ve benzersizliğini somutlaştırmaktadır. Bao Da köy evi, Huong Tram köy evi ve en önemlisi, Prens Lang Lieu'ya adanmış bir tapınak ve "Banh Chung ve Banh Giay" (geleneksel Vietnam pirinç kekleri) efsanesinin anlatıldığı Duu Lau köy evi gibi Hung Kralları ve generallerine adanmış kalıntıları korumaktadır.

Dữu Lâu ortak evinin panoramik manzarası, Dữu Lâu bölgesi, Việt Trì şehri.
Efsanelere ve tarihi kayıtlara göre, Prens Lang Liêu, Kral Hung Vuong VI'nın (Hung Huy Vuong) ikinci oğluydu ve Duu Lau köyünde yaşıyordu. Zekası, evlat sevgisi, çalışkanlığı ve halkla olan yakın ilişkisiyle tanınıyordu.
Prens Lang Liêu, babası Kral'ın doğum günü için hazırlanan ikramlıklar yarışmasında, "Yuvarlak Cennet - Kare Dünya"yı simgeleyen iki eşsiz pasta türü yarattı: bánh chưng ve bánh giầy. Bu pastaların derin anlamı ve ustaca işçiliği sayesinde, Prens Lang Liêu babası Kral tarafından halefi olarak seçildi ve 7. Hung Kralı, Hung Chiêu Vương olarak tahta geçti.
Kral Hung Chieu tahta çıktığı andan itibaren bilge ve erdemli bir hükümdar olduğunu gösterdi. Sürekli kendini geliştirdi, sade bir yaşam sürdü ve yönetimini iyilikseverlik ve doğruluk üzerine kurdu. Kral Hung Chieu'nun amacı halkına refah ve mutluluk getirmek ve ülkenin sınırlarını korumaktı.
Prens Lang Liêu ve yapışkan pirinç keklerinin (bánh chưng ve bánh giầy) hikayesi, Vietnam'ın bin yıllık kültüründe her zaman bir gurur kaynağı olarak anlatılır ve evlat sevgisi ile sorumlu yaşam mesajını iletir. Atalarına olan bağlılıkları ve halklarına duydukları sevgi nedeniyle, Kral Hùng Chiêu Vương vefat ettiğinde, Dữu Lâu köyü halkı ona tapınmak için "Dữu Lâu Vũ Miếu" adında bir tapınak inşa etti ve onu Lang Liêu Đại Vương olarak onurlandırdı.
Binlerce yıl boyunca, Kral Le Thanh Tong'un (1557-1573) hükümdarlığı döneminde, Ayinler Bakanlığı'ndan yetkililer, atalara ait ibadet yerlerini incelemek, tapınakları, pagodaları, topluluk evlerini ve türbeleri gözden geçirmek ve yeniden düzenlemek için gönderildi. Aynı zamanda, kalıntıları, hikayeleri ve efsaneleri kaydederek her köy için kutsal kronikler oluşturdular.
Kral, Dữu Lâu bölgesinin tarihini ve kalıntılarını inceledikten sonra bir kararname çıkardı: Lang Liêu Đại Vương'ye adanan Dữu Lâu Tapınağı ile Tản Viên Sơn Thánh'a adanan Ổ Rồng Tapınağı'nın köyün ortak evinde birlikte ibadet edilmek üzere birleştirilmesi. Eş zamanlı olarak, millete değerli hizmetlerde bulunan büyük şahsiyetleri onurlandıran kraliyet kararnameleri verdi: Tản Viên Sơn Thánh Đại Vương; Cao Sán Thánh Thần Đại Váng; Quý Minh Thánh Thần Đại Vng; Lang Liêu Thánh Thần Đại Vng; Bộ San Đại Vương; ve Ả Nương Công Chúa Đại Voughng. Kral, Dữu Lâu köyü halkına tütsü sunularının bakımı ve gelecek nesiller boyunca bu figürlere tapınma sorumluluğunu emanet etti...

Bay Ta Van Thinh, Duu Lau ortak yaşam evinin bakımını, temizliğini ve onarımını düzenli olarak yapmaktadır.
Dữu Lâu topluluk evi oldukça eski bir döneme ait; geleneğe göre 16.-17. yüzyıllardaki Lê Trung Hưng dönemine kadar uzanıyor. Fransızlara karşı direniş yıllarında, topluluk evinin sınırındaki Dữu Lâu toprakları gerillalar ve askerler için bir toplanma yeri olarak hizmet verdi.
1947'de, Lo Nehri'ndeki ezici yenilgilerinden sonra, geri çekilen Fransız savaş gemileri köy tapınağını bombalayarak ana sütunun yıkılmasına neden oldu. Ayrıca tapınağı arayıp yaktılar, bu nedenle tapınakla ilgili çoğu belge ve eser kayboldu. Ancak, atalarına duydukları derin saygıyla, Duu Lau köyü halkı, atalarını onurlandırmak ve vatanlarının kültürel kimliğini inşa etmeye ve korumaya katkıda bulunmak için tapınağı yeniden inşa etmek üzere güçlerini birleştirdi.
2001 yılında, Phu Tho eyaleti Halk Komitesi, Duu Lau halkının köydeki ortak evi restore etmesine izin veren bir karar yayınladı. İnşaat, At Yılı'nın (2002) ilk ayının 6. gününde başladı. Köyün ana direği 226 m²'lik bir alanla tamamlandı. Ortak ev, girişi kuzeydoğuya bakan, Çince "Đinh" karakteri şeklinde bir plana sahiptir. Çerçeve yapısı, eski ortak evlere benzer bir kiriş sistemine sahip, 3 bölmeli ve 2 koridorlu, sazdan çatılı ve kiremitli saçaklı, 6 sıra sütundan oluşmaktadır. Restore edilen ortak evin, sırtında dekoratif oymalar bulunan 4 kavisli saçağı vardır. Çatı, ayın iki yanında duran iki ejderha ile süslenmiş olup, kirişlerin, saçakların ve çatı kenarlarının uçları çiçek desenleri, bulutlar ve bitki motifleriyle oyulmuştur. Bunlar, köy ortak evlerinin geleneksel dekoratif desenleridir.

Duu Lau köy evinin bekçisi Bay Ta Van Thinh şunları söyledi: "Köy evi beton kullanılarak restore edilmiş olsa da, ustaların becerikli elleri canlı, geleneksel bir mimari tarz yaratmıştır. Duu Lau köy evi her yıl ay takvimine göre beş festival düzenler: 1. ayın 6. günü; 3. ayın 10. günü; 4. ayın 10. günü; 5. ayın 5. günü ve 10. ayın 10. günü. Festivalde, yerel halkın 'Loc' dediği 'Phet' adlı bir oyun oynanır ve bu oyun çok sayıda yerli ve turisti kendine çeker. Duu Lau köy evi ayrıca, çeşitli derneklerden, kulüplerden, işletmelerden ve ülke genelindeki yemek severlerden şeflerin, Prens Lang Lieu - Hung Chieu Vuong'un katkılarını anmak için tütsü sundukları yerdir."
Dữu Lâu cemaat evi, somut olmayan kültürel miras olarak muazzam bir sanatsal değere sahiptir. Araştırmacılara göre, ülke genelinde Lang Liêu Thánh Thần Đại Vương'un ibadetine adanmış tek yerdir ve aynı zamanda önemli olaylarla ulusal savunma çabalarına doğrudan katkıda bulunmuştur. Bu sayede, gelecek nesillerin öğrenmesi ve örnek alması için eğitimine katkıda bulunur ve ulusun inşası ve savunma tarihine dair güçlü ve ikna edici bir tanıklık görevi görür.
Hoang Giang
[reklam_2]
Kaynak: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm






Yorum (0)