Lang Lieu'nun hikayesini dinlemek için "Betel Köyü" hakkında

"Trau Köyü", günümüzde Viet Tri şehrinin Duu Lau semtinde bulunan eski Van Lang başkentinin topraklarıdır. Ulusun binlerce yıllık tarihiyle birlikte, eski Trau köyü - Duu Lau semti - günümüzde Atalar Diyarı'nın derinliğini, zenginliğini ve benzersizliğini barındırmaktadır; toprak ve köy adları Hung Kralı dönemi efsaneleriyle ilişkilendirilmektedir. Bu yer, Hung Kralı döneminin Hung Kralları ve generallerine tapınma kalıntılarını muhafaza etmektedir: Bao Da Komünal Evi, Huong Tram Komünal Evi...; bunların en önemlisi, "Banh Chung, Banh Giay" efsanesiyle Prens Lang Lieu'ya tapınılan Duu Lau Komünal Evi'dir.

Duu Lau mahallesi, Viet Tri şehri, Duu Lau cemaat evinin panoramik görünümü

Efsaneye ve tarihi kayıtlara göre, Prens Lang Lieu, 6. Hung Kralı'nın (Hung Huy Vuong) ikinci oğluydu ve Duu Lau köyünde yaşıyordu. Zekası, evlat sevgisi, çalışkanlığı ve halka yakınlığıyla tanınıyordu.

Babasının doğum gününde Kral'a adak sunma yarışmasıyla Prens Lang Lieu, "Yuvarlak Cennet - Kare Dünya"yı simgeleyen iki eşsiz pasta yaptı: Banh Chung ve Banh Giay. Derin anlamı ve yaratıcılığı sayesinde Prens Lang Lieu, babası tarafından halefi olarak seçildi ve Hung Chieu Vuong unvanıyla 7. Hung Kralı oldu.

Hung Chieu Vuong, tahta çıktığı andan itibaren yetenekli ve erdemli bir kral olduğunu kanıtladı. Kendini her zaman geliştirdi, sade bir hayat yaşadı ve dünyayı yönetmenin temeli olarak insanlığı seçti. Kral Hung Chieu Vuong'un düşünceleri, halkına müreffeh ve mutlu bir yaşam getirmek ve ülke sınırlarını korumaktı.

Prens Lang Lieu, Banh Chung ve Banh Giay'ın hikayesi, bin yıllık kültürde her zaman bir gurur kaynağı olarak anılır ve Vietnam halkının evlat sevgisi ve sorumlu yaşam tarzı mesajını iletir. Atalarına olan evlat sevgisi ve halka olan sevgisiyle, Kral Hung Chieu Vuong vefat ettiğinde, Duu Lau köyü halkı ona tapınmak için "Duu Lau Vu Mieu" adlı bir tapınak inşa etti ve onu Lang Lieu Dai Vuong olarak onurlandırdı.

Binlerce yıl boyunca, Kral Le Thanh Tong'un (1557-1573) saltanatı sırasında, Ayinler Bakanlığı yetkilileri ataların ibadethanelerini denetlemek, tapınakları, pagodaları, cemaat evlerini ve türbeleri incelemek ve yeniden düzenlemek için gittiler. Aynı zamanda, her köyün kutsal alanlarını belirlemek için kalıntıları, hikâyeleri ve efsaneleri kaydettiler.

Kral, Duu Lau bölgesindeki tarihi ve kalıntıları incelerken bir ferman yayınladı: Lang Lieu Dai Vuong'a tapınan Duu Lau Tapınağı ile Tan Vien Son Thanh'a tapınan Ejderha Yuvası Tapınağı, köyün ortak evinde birlikte ibadet etmek üzere birleştirilsin ve aynı zamanda ülkeye katkıda bulunmuş büyük adamlara tapınılması için kraliyet kararnameleri verdi: Tan Vien Son Thanh Than Dai Vuong; Cao Son Thanh Than Dai Vuong; Quy Minh Thanh Than Dai Vuong; Lang Lieu Thanh Than Dai Vuong; Bo San Dai Vuong; A Nuong Cong Chua Dai Vuong. Kral, Duu Lau köylülerine tütsü yakmalarını ve sonsuza dek ibadet etmelerini emretti...

Bay Ta Van Thinh, Duu Lau ortak evinin bakımını, temizliğini ve bakımını düzenli olarak yapıyor.

Duu Lau Komün Evi, efsaneye göre oldukça erken bir dönemde inşa edilmiş olup, 16-17. yüzyıllardaki Le Trung Hung dönemine dayanmaktadır. Fransızlara karşı direniş yıllarında, Duu Lau arazisi, komün evinin bitişiğindeki arazi olup gerillalar ve askerlerin toplanma yeriydi.

1947'de, Lo Nehri'ndeki yenilginin ardından, geri çekilme yolundaki Fransız savaş gemileri, köyün Thien Tru'sunu yerle bir ederek, komünal eve top ateşleri açtı. Ayrıca evi yağmalayıp yaktılar, bu yüzden komünal eve dair belge ve eserler neredeyse yok oldu. Ancak, atalarına duydukları saygıyla, Duu Lau köyü halkı, atalarına şükranlarını sunmak ve anavatanları Trau köyünün kültürel kimliğinin inşasına ve korunmasına katkıda bulunmak için komünal evi yeniden inşa etmek üzere el ele verdi.

2001 yılında, Phu Tho ili Halk Komitesi, Duu Lau halkının Duu Lau komün evini restore etmesine izin vermeye karar verdi. Komün evin inşasına 6 Ocak Nham Ngo yılında (2002) başlandı. Köyün ana sütunu ^{226 m2'lik} bir alanla tamamlandı. Komün evinin planı Dinh şeklindedir, kapısı kuzeydoğuya bakmaktadır, çerçeve yapısı 6 sıra sütundan oluşmaktadır, üst yatak ve alt kiriş kafesleri 3 bölmeli ve 2 kanatlı eski komün evlerine benzemektedir, sazdan çatı ve balık kuyruğu kiremit çatısı vardır. Restore edilen komün evinin 4 kavisli çatısı vardır ve nehrin kıyısında bir kova vardır. Komün evinin çatısı, aya bakan iki ejderha, kirişlerin uçlarında ve koltuk altlarında ve hasırlarda desenler, bulutlar ve bitkiler oyulmuştur. Bunlar, komün evinin geleneksel dekoratif desenleridir.

Duu Lau cemaat evinin bakıcısı Bay Ta Van Thinh şunları söyledi: "Kulübe betonla restore edilmiş olsa da, zanaatkarların yetenekli elleri, cemaat evi için geleneksel ve canlı bir mimari yaratmış. Duu Lau cemaat evi her yıl ay takvimine göre 5 festival düzenliyor: 6 Ocak festivali; 10 Mart festivali; 10 Nisan festivali; 5 Mayıs festivali; 10 Ekim festivali. Festivalde, halk arasında Loc olarak bilinen Phet adlı bir oyun oynanıyor ve çok sayıda insan ve turistin ziyaretine geliyor. Duu Lau cemaat evi ayrıca, ülke genelindeki derneklerden, kulüplerden, işletmelerden ve yemek tutkunlarından şeflerin, Prens Lang Lieu - Hung Chieu Vuong'un erdemlerini anmak için tütsü sunma törenleri düzenlediği yerdir.

Duu Lau cemaat evi, somut olmayan kültürel mirasın büyük sanatsal değerini barındırıyor. Araştırmacılara göre, cemaat evi, ülkede Lang Lieu Thanh Than Dai Vuong'a ibadet edilen tek yer ve aynı zamanda ülkenin savunulmasına özgün etkinliklerle doğrudan katılan bir yer. Böylece nesillerin öğrenme ve takip etme eğitimine katkıda bulunarak, ulusun ülkesini inşa etme ve savunma tarihinde güçlü ve ikna edici bir kanıt teşkil ediyor.

Hoang Giang

Kaynak: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm