Sa Long bölgesine

Sa Lung Nehri, Ben Hai Nehri'nin en büyük koludur. Vinh Long beldesinden geçerken, Sa Lung Nehri, Sa Long adlı küçük bir köyün iniş çıkışlarına ve olaylarına tanıklık etmiştir. Bu topraklarda, yerel halk tarafından günümüze kadar saygı duyulan ve ibadet edilen, Le Hanedanlığı Kraliçe Ana Tapınağı'nın kutsal tarihi ve kültürel kalıntısı bulunmaktadır.

Sa Long bölgesine

Bay Le Phuoc Bai, Kraliçe Le'nin sunağında tütsü yakıyor - Fotoğraf: TRAN TUYEN

Sa Lung Nehri'nden...

Sa Lung Nehri, Truong Son sıradağlarının eteklerinde doğar, Bai Ha bölgesinden (Vinh Ha beldesi) geçer ve daha sonra Vinh Long, Vinh Thuy, Vinh Lam, Vinh Son beldelerinin ovalarına akar... Nehrin asıl adı, tarih öncesi dönemlerdeki "düşen ejderha" efsanesiyle ilişkilendirilen Sa Long'du.

Uzun zaman önce, kimse tam zamanını hatırlamıyor, güzel güneşli bir günde, aniden koyu bulutlar toplandı, gökyüzünü kapladı, şiddetli gök gürültüsü ve şimşekler eşliğinde sağanak yağmur ve rüzgar esti. Bir ejderha belirdi, koyu bulutların üzerinde, denizden karaya doğru, azgın fırtınayla birlikte uçuyordu.

Ho Xa bölgesinden geçtikten sonra, yorgun düşen ejderha aşağı doğru süzüldü. Bir süre sonra tekrar uçmak için çabalayarak Truong Son sıradağlarına doğru yöneldi. Ejderha Truong Son dağlarının eteğine iner inmez, yağmur aniden durdu, rüzgar dindi, gökyüzü berrak ve mavi oldu ve güneş parlak bir şekilde parladı.

Ejderha, doğum yapmaya hazırlanmak için buraya indi. Acı içinde kıvranırken, iki ön pençesiyle toprağı tırmaladı ve yerden fışkıran iki büyük su birikintisi oluşturdu. Doğumdan sonra ejderha bitkin düştü ve öldü, sureti kayaya ve toprağa kazınmış halde kaldı.

Ejderhanın başının aşağıya doğru daldığı yerden su, gövdesi boyunca akarak bir nehir oluşturur ve bu nehir, alt kısımlarında Minh Luong Nehri'ne (bugünkü Ben Hai Nehri) karışır. Sa Long Nehri adı ("düşen ejderha" anlamına gelir) buradan kaynaklanmaktadır.

Ana ejderhanın doğum sırasında çırpınıp pençeleriyle yoklaması sonucu oluşan iki gölde, insanlar daha sonra bu yeraltı su kaynağını miras alarak Vinh Linh bölgesinin ovaları için büyük önem taşıyan iki büyük sulama projesi inşa ettiler.

Bunlar La Nga Gölü ve Bao Dai Gölü'dür. Vinh Chap beldesinde yerel halkın Sao Sa Körfezi dediği başka bir göl daha var. Bu körfezin, doğum sırasında çırpınan bir ejderhanın kuyruğu olduğu söyleniyor.

Sa Long bölgesine

Sa Nam köyü (eskiden Sa Long köyünün bir parçasıydı), Sa Lung nehrinin sağ kıyısında yer almaktadır - Fotoğraf: TRAN TUYEN

Nesiller boyunca Sa Long Nehri, Vinh Linh bölgesindeki geniş ve verimli bir ovaya su ve alüvyal toprak sağlamıştır. Bu nedenle Kuzey'den gelen göçmen grupları buraya yerleşerek Sa Long köyü de dahil olmak üzere huzurlu köyler kurmuşlardır.

Sa Long köyüne varış

Sa Long köyünün yer adının kökenini öğrenmek için, Vinh Long beldesine bağlı Sa Nam köyüne giderek 71 yaşındaki Bay Le Phuoc Bai ile görüştüm. Bay Bai daha önce orduda görev yapmış ve 2013 yılında yarbay rütbesiyle emekli olmuştu.

Emekli olduktan sonra memleketine dönerek 10 yıl boyunca Sa Nam köyünün Parti Sekreteri olarak görev yaptı. Şu anda Vinh Linh bölgesindeki Le Aile Konseyi Başkanı, Sa Nam köyündeki Le Phuoc aşiretinin başkan yardımcısı ve Le Ailesi Kraliçe Ana Tapınağı Yönetim Kurulu Başkanıdır. Bay Bai, Sa Long köyündeki Le Phuoc aşiretinin 16. kuşak torunudur.

Cảnh Trị'nin (1663) hükümdarlığından Thiệu Trị'nin hükümdarlığına kadar uzanan ve Sa Long köyünün öncüleri olarak kabul edilen Lê ailesi soyağacına göre, 12. kuşak torunu Doktor Lê Đức (1841'de doktora sınavını geçen ve daha sonra Hanlin Akademisi derleyicisi, Ulusal Akademi Direktörü ve Vĩnh Long eyaleti Genel Valisi olarak atanan), Lê ailesinin kökenlerini doğrulamak için atalarının evi olan Sa Long köyüne (Sa Long beldesi, Nam Trực ilçesi, Nam Định eyaleti) döndükten sonra soyağacını araştırıp revize etmiştir. Lê ailesinin kurucu atasının, Nam Trực ilçesi, Nam Định eyaletinden Lê Viết Thức adında biri olduğunu ve Sa Long köyünün (Minh Linh ilçesi) kurulmasında önemli rol oynadığını tespit etti. Üç çocuğu vardı, "zeki oğulları ve asil kızları, yerleşimin öncülüğünü doğrudan yaparak insanları köyler kurmaya teşvik ettiler ve gelecek nesiller boyunca değişmeden kalacak muazzam katkılar bıraktılar."

Sa Long köyünde öncü ve birlikte tarım yapan beş klan bulunmaktadır: Le Da, Le Van, Le Phuoc, Vo ve Ho. Bunlar arasında Le Da klanının atası, mezarı Le Kraliçe Ana Tapınağı (Loi Xo Ro'da) bölgesinde bulunan ve köylüler tarafından toprakları ilk geri kazanan kişi olarak saygı duyulan Bay Le Dai Lang'dır (Le Quang Phu olarak da bilinir). Bay Le Quang Phu, Bayan Le Quy Phi'nin anne tarafından amcasıydı ve ebeveynleri erken yaşta vefat ettikten sonra üç kardeşini doğrudan büyüten kişiydi.

Bay Le Viet Dao, Le Van klanının kurucusuydu ve Bay Le (anonim), Le Phuoc klanının kurucusuydu. Her ikisi de köylüler tarafından toprakların öncüleri olarak saygı görüyordu. Yeni yurtlarına yerleştikten sonra, Bay Le Viet Thuc ve eşinin kalıntılarını Loi Tai Mang'da birlikte gömülmek üzere atalarının köyüne geri götürdüler.

Daha sonra Lê Hanedanlığı döneminde, 1555'te Dương Văn An'ın yazdığı "Ô Châu Cận Lục" kitabına göre, Kral Lê Thánh Tông'un bölgeyi genişletme ve insanları yerleşmeleri için Châu Ô'ya getirme politikası vardı. İmparatoriçe Lê Quý Phi, kral tarafından unvan verilen kardeşi Lê Viết Đáo ve Lê (adı bilinmiyor) ile birlikte toprağı işlemek için Güney'e giden bir maiyeti yönetti.

Truong Nha Ho'ya (Ho Xa sınırında) ulaştıklarında, İmparatoriçe Le Quy Phi ve maiyeti yoğun bitki örtüsüne sahip bir bölgeye girdiler. Daha ileride Sa Long Nehri'ne rastladılar. Bölgenin hayırlı enerjisini hisseden İmparatoriçe ve maiyeti, çeşitli yerlerden (özellikle Kuzey'den) insanları toplayarak bir köy kurmak üzere buraya yerleşmeye karar verdiler.

Co Kieng (Vinh Khe beldesi), Sen Thuy ( Quang Binh eyaleti) ve Vinh Linh ilçesinin tüm ovasına kadar uzanan geniş bir alanda pirinç ve diğer ürünler yetiştiriliyor, hayvancılık ve kümes hayvancılığı yapılıyor ve bu da halk için müreffeh bir yaşam sağlıyordu. İmparatoriçe ve yetkililer, halka ev yapmayı, birleşmeyi, birbirlerini sevmeyi ve desteklemeyi, vahşi hayvanlara, hırsızlara ve istilacılara karşı korunmayı öğrettiler.

Böylece, Sa Long köyü 15. yüzyılın sonlarında kuruldu ve Sa Long adı, kuzeydeki asıl adından, yani Nam Dinh eyaleti, Nam Truc ilçesi, Sa Long beldesi, Sa Long köyünden gelmektedir. Köyün öncüsü olarak kabul edilen kişi Bay Le Quang Phu'dur. Eşi, Le ailesinin prensesi, erkek kardeşi Bay Le Viet Dao ve küçük erkek kardeşi Bay Le (anonim), bölgenin güneye doğru genişlemesine önemli katkılarda bulundular.

Sa Long Nehri ve Sa Long Köyü isimleri tarihte uzun zamandır mevcuttur. Kral Gia Long döneminde, tüm yer adlarının, köylerin ve hatta kişisel adların Long olarak adlandırılması yasaklanmıştı. Yanlışlıkla adlandırılmaları durumunda, yasağı ihlal etmemek için değiştirilmeleri gerekiyordu. Bu nedenle, Sa Long Nehri'nin adı Sa Lung olarak, Sa Long Köyü'nün adı ise Sa Trung olarak değiştirildi. Bay Bai, "Zamanla Sa Trung Köyü'nün nüfusu arttı, bu nedenle daha sonra Sa Trung Köyü dört küçük köye ayrıldı: Sa Nam, Sa Bac, Hoa Nam ve Trung Lap," dedi.

Ve Kraliçe Le'nin Tapınağı

Leydi Le'nin kimliğiyle ilgili olarak, Duong Van An'ın "O Chau Can Luc" adlı kitabında şunlar belirtilmektedir: "Leydi Le: Aslen Minh Linh ilçesi, Sa Lung beldesinden olup sarayda hizmet eden bir kızdı. Man Le Vuong (yani Kral Le Uy Muc) henüz kraliyet sarayında (tahta çıkmadan önce prenslerin ikametgahı) kraliyet öğretmeniyle eğitim görürken, o da orada eğitim almaya geldi. Kral ondan memnun kaldı ve ikisi birbirine aşık oldu."

Bir gün Wang, şakayla karışık onun ayağına tekme attı. Eve döndüğünde öğretmenine durumu anlattı ve öğretmen, "Wang seni sınıyordu. Eğer Wang'ın bunu bir daha yaptığını görürsen, sevgini göstermek için ayağını iki elinle kapat," dedi.

Ertesi gün, Kralın çok hoşuna gidecek şekilde öğretmeninin planını aynen uyguladı ve o günden sonra Kral artık onu kasten kızdırmadı. O da güzel aşk ilişkilerini gizli tuttu ve asla kimseye açıklamadı. Kral tahta çıktığında, imparatorluk haremine katılmak üzere seçildi. Zeki olduğu için diğerlerinden daha çok tercih edildi ve böylece cariye rütbesine yükseltildi.

Prenses Le, Kral Le Uy Muc tarafından kraliyet haremine alınmış ve onun eşi yapılmıştır. Kral Le Tuong Duc, Le Uy Muc'u tahttan indirip onu Man Le Prensi rütbesine düşürdükten sonra, daha sonraki tarihi kayıtlarda Prenses Le'den genellikle Man Le Phi olarak bahsedilmiştir.

Sa Long köyü, Leydi Le'nin toprak ıslahı ve köy kuruluşu döneminde yaşadığı yerdir. Büyük katkılarını anmak için, Sa Long köyü halkı ölümünden hemen sonra bir türbe inşa etti. Minh Mang, Thieu Tri ve Tu Duc'un hükümdarlıkları boyunca, türbede Leydi Le'ye kraliyet fermanları ve hediyeler verildi (şu anda savaş hasarı ve bazı kayıplar nedeniyle bu fermanlar ve hediyeler mevcut değildir). Leydi Le'nin türbesi, İl Halk Komitesi tarafından tarihi ve kültürel bir eser olarak tanınmıştır. Her yıl, ay takviminin 3. ayının 27. gününde, Sa Long köyü halkı eski saray ritüellerine göre Leydi Le'ye ibadet töreni düzenler.

Tran Tuyen

Kaynak